【出马仙】翻堂子的原因
各位大德善信,香客缘主大家好!感恩一直以来的关注和支持,今天为大家讲解一下什么是翻堂,都有哪些事情引起的屡次翻堂!“翻堂”顾名思义就是仙堂供奉的有问题,将仙家重新安排的过程,区别于缕堂口的添兵添将。一般翻堂都是涉及当梁当柱的变动,属于仙堂的大换血,通常情况下立完堂口后仙家仍然不消停闹事,身体和现状仍然没有改变,弟子自身也能有感觉仙家安排的有问题。有的把仙家扔了或烧了,有的不明其里,三番四次的立堂,然后翻堂,花很多冤枉钱不说,还不好病,从而对此失去信心。这时候就需要找高人重新安排一下,仙堂翻堂有几个原因,在这简单给大家说几个。
一:当梁当柱的教主安排错了。
常言讲古语说,家有千口主事人一个,在仙堂中教主扮演重要的角色,在仙堂中的四梁就是胡黄鬼蛇的各自教主。通常情况下都是胡家为掌堂教主,阴堂口是鬼仙为掌堂教主。出马立堂时请仙家附体,仙家附体不一定谁先来,也不一定哪家先来,也不一定掌堂教主就得先来。举个例子,比如请仙附体了,仙家说自己叫胡天霸,有的大神不稍加盘问就把胡天霸当成教主,这样就安排错了。还有情况下仙家考验师傅的能力,报个名说自己是教主,大神师傅不加分辨就安排也很容易出现错误。这个就考验大神师傅的能力,必须能分辨出真仙假仙,才不会出现差错。
二:碑王帅主安排错了。
也就是通常说的地府这块差事,前文多次提到碑王在仙堂的重要地位,有时都涉及到掌堂教主安排哪个。因为仙家都是碑王带来的,这个就不多说了,这里说的意思就是碑王很重要,碑王首先必须得是有道行的鬼,阳世三间顶香的,围前围后伺候过胡黄人马的二神,活着有神没领,死后练道的等等都可以当碑王,有道行才能压住阵,保证仙堂的稳定。但是碑王帅主也是最容易安排错的。
首先清风这块眼眶极高,立堂师傅看不出他们的出处,碑王就不容易落马,报名的都是些其他的有点能力的烟魂,有的师傅就矬子里拔大个,挑选个烟魂就给安排成碑王教主了。其二就是很多人是两堂人马一堂和,门里和门外都有仙,碑王帅主争权夺位,这时候也是很考验立堂师傅的能力。看究竟谁当家做主,判断哪方的碑王当家的方法涉及仙道规矩,在这就不多说了,点到为止吧。就是不能牛打江山马坐殿,张冠李戴,否则日后肯定翻堂。
三:立堂时存在骗术,真仙没落马。
很多这样的情况,弟子真有仙,但是没到时候,无良的师傅就忽悠必须立堂口,不立就如何如何,弟子经不住吓唬就办理出马了。在报名的时候,立堂师傅引导提示,更有甚者直接替弟子报名,给随便写一个回家就供奉。这样立出来的堂子就是空堂口,时间久了就闹事。永远记住,经打佛口出,立堂仙家必须附体报名,不管多少,我见过一个人供奉的仙家满堂就八个仙,但是一样看病,一样好病。好虎一个能拦路,黑瞎子一百个五十对熊,仙家未必要很多,但必须都得是自己报名,才能做数。
四:保家仙错当出马仙安排。
这种情况就是明明是保家仙闹事,师傅没给看明白,当成堂口仙处理了h保家仙求位置,也会给人造成些不顺,但有区别于出马仙。保家仙也不会附体报名,如果出现保家仙当成出马仙安排了,那肯定就是被忽悠了。
五:气脉心邪当成仙堂处理。
气脉心邪是人生气,急火导致精神错乱,胡言乱语。生完气喝凉水,吃饭很可能导致气脉心邪。一般得这个病的患者就是胡言乱语,大说大讲,找师傅查算摸脉和有仙都差不多,但是有区别的。哪种是气脉心邪哪种是真有仙家抓弟子,这个就需要师傅的经验判断,因为气脉心邪也能立上堂口,没有仙,就自己胡说,也能报出一堂子。如果气脉心邪的的病当成仙堂安排,结果就是立完堂口人就得疯。因为没仙家,供奉仙堂为假堂口,烧香招散乱杂仙,结果就是人不好病,且变本加厉。
六:弟子不懂仙道规矩。
标新立异,凭自己的想法安排仙家。仙家供奉起来后,随着弟子看病的时间和能力,有来有走,修行圆满的仙家走,有能力的仙家来。所以仙堂不是一成不变的,仙家有新来的,可以先记下名讳,等三月三九月九再上堂口。因为三月三九月九是仙家的节日,仙家可以登堂口,如果弟子随便写的话,时间久了仙家闹事,也不利于仙堂的稳定。
以上皆是个人浅见,大家合理取舍。最后祝福大家,修真有份近道无魔。福生无量天尊
各位大德善信,香客缘主大家好!感恩一直以来的关注和支持,今天为大家讲解一下什么是翻堂,都有哪些事情引起的屡次翻堂!“翻堂”顾名思义就是仙堂供奉的有问题,将仙家重新安排的过程,区别于缕堂口的添兵添将。一般翻堂都是涉及当梁当柱的变动,属于仙堂的大换血,通常情况下立完堂口后仙家仍然不消停闹事,身体和现状仍然没有改变,弟子自身也能有感觉仙家安排的有问题。有的把仙家扔了或烧了,有的不明其里,三番四次的立堂,然后翻堂,花很多冤枉钱不说,还不好病,从而对此失去信心。这时候就需要找高人重新安排一下,仙堂翻堂有几个原因,在这简单给大家说几个。
一:当梁当柱的教主安排错了。
常言讲古语说,家有千口主事人一个,在仙堂中教主扮演重要的角色,在仙堂中的四梁就是胡黄鬼蛇的各自教主。通常情况下都是胡家为掌堂教主,阴堂口是鬼仙为掌堂教主。出马立堂时请仙家附体,仙家附体不一定谁先来,也不一定哪家先来,也不一定掌堂教主就得先来。举个例子,比如请仙附体了,仙家说自己叫胡天霸,有的大神不稍加盘问就把胡天霸当成教主,这样就安排错了。还有情况下仙家考验师傅的能力,报个名说自己是教主,大神师傅不加分辨就安排也很容易出现错误。这个就考验大神师傅的能力,必须能分辨出真仙假仙,才不会出现差错。
二:碑王帅主安排错了。
也就是通常说的地府这块差事,前文多次提到碑王在仙堂的重要地位,有时都涉及到掌堂教主安排哪个。因为仙家都是碑王带来的,这个就不多说了,这里说的意思就是碑王很重要,碑王首先必须得是有道行的鬼,阳世三间顶香的,围前围后伺候过胡黄人马的二神,活着有神没领,死后练道的等等都可以当碑王,有道行才能压住阵,保证仙堂的稳定。但是碑王帅主也是最容易安排错的。
首先清风这块眼眶极高,立堂师傅看不出他们的出处,碑王就不容易落马,报名的都是些其他的有点能力的烟魂,有的师傅就矬子里拔大个,挑选个烟魂就给安排成碑王教主了。其二就是很多人是两堂人马一堂和,门里和门外都有仙,碑王帅主争权夺位,这时候也是很考验立堂师傅的能力。看究竟谁当家做主,判断哪方的碑王当家的方法涉及仙道规矩,在这就不多说了,点到为止吧。就是不能牛打江山马坐殿,张冠李戴,否则日后肯定翻堂。
三:立堂时存在骗术,真仙没落马。
很多这样的情况,弟子真有仙,但是没到时候,无良的师傅就忽悠必须立堂口,不立就如何如何,弟子经不住吓唬就办理出马了。在报名的时候,立堂师傅引导提示,更有甚者直接替弟子报名,给随便写一个回家就供奉。这样立出来的堂子就是空堂口,时间久了就闹事。永远记住,经打佛口出,立堂仙家必须附体报名,不管多少,我见过一个人供奉的仙家满堂就八个仙,但是一样看病,一样好病。好虎一个能拦路,黑瞎子一百个五十对熊,仙家未必要很多,但必须都得是自己报名,才能做数。
四:保家仙错当出马仙安排。
这种情况就是明明是保家仙闹事,师傅没给看明白,当成堂口仙处理了h保家仙求位置,也会给人造成些不顺,但有区别于出马仙。保家仙也不会附体报名,如果出现保家仙当成出马仙安排了,那肯定就是被忽悠了。
五:气脉心邪当成仙堂处理。
气脉心邪是人生气,急火导致精神错乱,胡言乱语。生完气喝凉水,吃饭很可能导致气脉心邪。一般得这个病的患者就是胡言乱语,大说大讲,找师傅查算摸脉和有仙都差不多,但是有区别的。哪种是气脉心邪哪种是真有仙家抓弟子,这个就需要师傅的经验判断,因为气脉心邪也能立上堂口,没有仙,就自己胡说,也能报出一堂子。如果气脉心邪的的病当成仙堂安排,结果就是立完堂口人就得疯。因为没仙家,供奉仙堂为假堂口,烧香招散乱杂仙,结果就是人不好病,且变本加厉。
六:弟子不懂仙道规矩。
标新立异,凭自己的想法安排仙家。仙家供奉起来后,随着弟子看病的时间和能力,有来有走,修行圆满的仙家走,有能力的仙家来。所以仙堂不是一成不变的,仙家有新来的,可以先记下名讳,等三月三九月九再上堂口。因为三月三九月九是仙家的节日,仙家可以登堂口,如果弟子随便写的话,时间久了仙家闹事,也不利于仙堂的稳定。
以上皆是个人浅见,大家合理取舍。最后祝福大家,修真有份近道无魔。福生无量天尊