作者提出的很多问题都非常有意义,但我感兴趣的不是这些具体的问题,而是这则评论让我重新想起文明冲突这个话题。
大家都知道亨廷顿的文明的冲突的话题。他是把文明的冲突当做理解冷战之后世界政治的一种思维框架提出来的。我们知道,冷战期间整个世界政治的格局是两大阵营,是意识形态的对立。意识形态的对立是基本主线。但亨廷顿认为,随着冷战的结束,意识形态不再像原来那么重要了,两大阵营的对立也消失了,在这样的情况下,新的世界政治格局是什么样的呢?不同国家之间的那种对抗和协调的模式是什么样的呢?亨廷顿认为,这个新的框架就是文明的冲突,或者说是以文明为基本单位、以文明之间的关系作为基本的框架的,这就是冷战结束之后世界的基本格局、基本图景。
当然,关于文明冲突的框架,人们有不同的看法,对此也有很多的争论。但这里我想说的是,无论是赞成者,还是反对者,对文明的冲突的看法有一点是共同的,即文明的冲突是发生在国际的舞台上,也就是说,要在国际舞台的层面来理解文明之间的关系。因为,文明这个单位比国家大,因而文明冲突的舞台,只能是国际舞台,而不会是国内舞台。至少,国内舞台不会成为主要舞台。
而上面那则评论,结合世界上最近发生的很多事情,让我不禁意识到一个问题:也许我们应当想到文明的冲突也可能在国内舞台上发生,也许我们应当从文明冲突的角度来理解一些国家最近发生的那些事情。而这个角度对于理解未来的世界,可能至关重要