【写在最前面的话】
1.月球文明 Pax Lunam 剧本在本质上是一个讽刺作品，但无论如何，剧本的内容物总是应当合乎逻辑的。它所想要传达的部分，正是那些在历史研究和谈论中时常失去的辩证唯物主义史观。因此，该剧本会具体的集中于展现不同时期的社会经济条件，经济活动，社会组织的继承性与发展性。而不是简单的去制定自己的一套“游戏规则”
2.作为建议，当玩家们（我们）面对自己的历史条件的时候，应当记住一点便是“我们不可能不通过任何的实践就获得某种认认知”，不论是生产的技术本身，某种程度的需要，还是属物属人等概念，都不是预先悬于彼处的物自体，或是可以归咎为完全由偶然孕育的产物。
3.既然本剧本的跨度包含了那些前阶级社会的部分，我们就不应当秉持着一种对于行政机器的命令信念，去书写我们的行动，而应该充分的考量特定的情况，去进行叙事的描写。
4.最后，我是第一次推演的萌新（这点看头衔和吧龄也能看出来吧），因此不能对我苛刻呢。对我温柔些总是好的。

公元前四千年的地球

They would not listen they aren't listening still.
他们不会听他们仍未听到的。
Perhaps they'll never hear.
或许他们永远都不会听到了。
——Vincent-Starry,Starry Night

各位可以行动了，注意行动格式：
文明名称
地理位置：
人口：3万壬！
社会形态：（开局锁定原始共产主义）
经济形态：（开局锁定前社会分工）

文明名称：不列颠
地理位置：不列颠岛
人口：3.3w
社会形态：原始共产主义
经济形态：前社会分工
判定：随着中石器时代的结束，不列颠群岛的自然条件被翻天覆地的改变了。
自然界中气候变暖对森林植被带来的影响，致使大型的动物种群的减少，
这里的人们几乎是必然王国（Reich der Notwendigkeit）中的最好例证，
盲目和被迫的去追随这一系列的变化。
然而无论如何，从东欧珊珊来到的两河移民将小麦带到了这个孤岛的时候，
通过种植活动来获得某种稳定的食物来源也就成为了可能。
不列颠人是这样做的，尽管这种农业生产活动的传播是极其缓慢的，
也暂时无法从其他的经济部门中区分开来形成某种独立的分工。

文明名称：雅利安印度人
地理位置：印度河流域
人口：3.6w
社会形态：原始共产主义
经济形态：前社会分工
判定：随着农业生产活动的进行，雅利安人们现在能够在狩猎采集经济外获得稳定的食物来源，
和尚不足以大范围瓦解原始公有制的少量剩余劳动产品，这同时意味着将农业从其他经济部门中区分开来的可能。
尽管这一过程不是立刻的发生，并改变整个社会的经济形态，社会的分工依然在缓慢的展开了。
除此以外，关于掠夺性的战争和土地占有的扩张是没有意义的。
前者因为私有制和私人的劳动的不发展，而不具备以实行的可能。
后者则受限于作为“财产”意义的土地的不实现。

文明名称：花剌子模
地理位置：花剌子模
人口：3.5w
社会形态：原始共产主义
经济形态：前社会分工
判定：花剌子模（Khwarezm），这个由大神耶兹丹创造的第八个乐土（Urva)
是跨越于咸海与阿姆河间的绿洲平原，也是整个亚洲腹地中自然条件最为优渥、适应早期文明发展的地区。
在这里，花剌子模人这个迈入新石器时代的前阶级社会，通过对于农业革命结果的掌握，
逐步的开始定居化的过程，并因此渐而摆脱一个原始公社简单再生产过程。
而随着农业朝着独立经济部门发展的同时，畜牧活动在生产劳动产品和为肉食消费提供供应的方面也同样变得显著。

文明名称：中华-晋
地理位置：太原
人口：3.6w
社会形态：原始共产主义
经济形态：前社会分工
判定：必须指出，私人的权力并不是某种神秘的东西。
在原始公社的范畴下，剩余劳动产品的不增加，代表着私人的财产、产品占有的不发展。
在这一基础上的私权也就无从以谈。因而不存在任何形式的“酋长”和“统治者“与他们的附属权力，
也谈不上什么采取”禅让制“还是”世袭制“的继承问题。
正如在世界地区那样，早期的农业进步带来了一定的食物来源，并促发着社会分工与私有制的发展。
但在太原，农牧业也依旧在极大的比例上不能战胜那些根深蒂固的传统经济活动。