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(四十一) 题郭靖
侠之大者为家国
誓与襄阳谱战歌
北望草原暮色起
一轮红日落长河


68楼2009-12-17 10:47
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    (四十二)
    璞玉天成不用雕
    丹心铁血系南朝
    荣华坠地如烟土
    大漠英雄入战硝


    69楼2009-12-17 10:48
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      (四十三) 铁血丹心
      国破城危风雨急
      牛家村外虎狼欺
      英雄罹难遗孤腹
      七怪长春定约期
      寡母孤儿关外遁
      侠肝义胆少年痴
      金刀驸马逞威赫
      箭射双雕傲翰旗


      70楼2009-12-17 10:48
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        (四十四) 东邪西毒
        跃马江南游故土
        桃花豆蔻着人迷
        同心携手戏宵小
        换取降龙叫化鸡
        王府厅前添旧恨
        归云庄里解离奇
        桃花岛上争婚契
        落难明霞走险棋


        71楼2009-12-17 10:49
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          (四十五) 华山论剑
          密室疗伤观恶剧
          新盟旧约怎堪提
          小邪顽敌终肩险
          大理求医斗质资
          烟雨楼台风卷雾
          西征城下万骨啼
          九阴武穆空思忆
          试问华山谁第一


          72楼2009-12-17 10:56
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            (四十六)
            塞草连天策马行
            横提弯弓射大雕
            千古英雄莫能仿
            侠守襄阳为国民


            73楼2009-12-17 10:57
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              【肉身成圣的侠之大者】
              1.郭靖其人
                   有人说郭靖虚伪,有人说郭靖贪名。我不排
              除这种可能性。但是,一个金庸最为佩服的角色
              ,一个为国为民最后捐躯沙场的英雄,虚伪?贪
              名?是否有些言重了?其实,在我的眼里,《射
              》中的郭靖和《神》中的郭靖实在是不可同日与
              。《射》中的郭靖还仅仅是个懵懂的少年,是个
              还没有形成自己价值观的初入江湖的毛头小子。
              那时候的郭靖,只知道听从长辈的话,听从那些
              他从小就尊敬和爱戴的长者的话,以及听从那些
              他认为是好人的话。这个时期的郭靖,信义是他
              看的最重的东西。为了守信,他可以选择华筝而
              弃黄蓉;为了守信,他屡次原谅杨康;为了守信
              ,他三放欧阳锋;甚至为了信守诺言,他还有过
              帮助成吉思汗攻城伐地的经历。


              74楼2009-12-17 10:58
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                不能说遵守承诺是不对的事情,但是,有时候做事情是需要分清楚主次轻重的。所谓去小义、存大义,这是有一定道理的。如果郭靖选择了华筝,那么他们三个人都不会幸福,都会活在水深火热中。即便郭靖放了欧阳锋那么多次,欧阳锋最终丝毫不领情,而且还是要变本加厉的与他为仇作对。因此,郭靖在华山之巅听到老叫花子的一番慷慨陈词之后,羞愧非常且茅塞顿开。直到那时,郭靖的价值观才形成,他才知道有时候君子有所为有所不为。他才会真的下定决心去刺杀拖雷。


                75楼2009-12-17 10:59
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                  这是一个保家卫国的铮铮铁汉需要做的事情。这也是后来《神》中的郭靖一直在做的事情—大义面前,其他一切都是空谈。才会有郭靖面对故人之子忽必烈时的义正词严,才会有郭靖要断郭芙一臂的事情,也才会有郭靖宁可牺牲郭襄也绝对不与金轮法王妥协的一幕。这些仅仅是因为虚伪和贪名么?那也小看了这位侠之大者。郭靖确实是个古板教条的人。从他反对杨过与小龙女的恋情就可以看出来。但那比起民族大义来说,只是小节,属于个人价值观的不同。在大是大非面前,郭靖从没含糊过。即便是自己的至亲骨肉,也是如此。拿郭芙的事情来说,郭靖要断她一臂,有人觉得矫枉过正,有人觉得虚伪做作。但是,没人注意到郭靖在砍下那一剑的时候,是顿了一顿的。说他内心已经被阉割的人,看不到那顿了一顿中的内心挣扎,更加看不到郭芙的罪有应得。当然,最重要的,他们都看不到身为固守襄阳城的主心骨,郭靖必须要做到赏罚分明。


                  76楼2009-12-17 11:00
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                    一旦杨过断臂这件事情处理不当,他如何还能树立威信,又如何能够带领江湖豪杰一同固守襄阳?断自己女儿一臂虽然无情,但却有理。当然,后来郭芙手臂也没断,这又是另外一回事了。


                    77楼2009-12-17 11:01
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                      2.《武穆遗书》留下的不仅仅是兵法
                      在我看来,郭靖一生中,有个人对他的影响力极为重要,某种程度上甚至超过了黄蓉、洪七公、郭靖之母、成吉思汗和江南七怪对他的影响。这个人是:岳飞。
                      说岳王对郭靖的影响极深,不是因为郭靖得到了《武穆遗书》,而是因为郭靖继承了岳飞的意志。郭靖在得到《武穆遗书》的时候,曾经说过要向岳王学习,事实证明,他确实是一直在学习,并且以继承岳飞的遗志作为自己的人生目标。中国古代,有两个人被神话到近乎妖魔的地步,这两个人就是岳飞和诸葛亮。抛开那些神话色彩,单单就岳飞的“精忠报国”和诸葛亮的“鞠躬尽瘁”而言,还是值得学习和提倡的。郭靖继承了武穆遗书,更加继承了岳飞精忠报国的信条。


                      78楼2009-12-17 11:01
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                        他知道襄阳受不住,更加知道大宋危如累卵,但是为了百姓不至于被蒙军屠戮,即便是战死,也要继续固守城池。这叫做明知不可为而为。我们除了赞叹和钦佩以外。还能做什么呢?他曾经自问愧对大侠二字。确实,他受襄阳几十年,无暇分身,根本管不了其他地方,管不了黎民疾苦了。既然他选择了这条路,那他只有走完他。为了民族大义,只好放弃其他的了。他自己跟忽必烈说的明白,大宋君臣,昏愦无能,但为天下黎民百姓计,不得不跟忽必烈一战。按郭靖所言,江湖行侠,乃是侠之小者。而真正为国为民的,才是侠之大者。虽然我不太同意把行侠仗义分出个高下来。但是,当强敌环伺的时候、当国危民怠的时候,做些大事情,确实比做小事情更有作用点。而做大事,无外乎文治和武功。文治乃治国之道,乃奉天子之令、行王者之道。这是郭靖做不来的。何况南宋危在旦夕,文治已然来不及了。唯有武功,方能解燃眉之急。郭靖虽不能像岳王一样统兵率将、驰骋疆场,但是做些力所能及的事情,他还是可以的,他也做到了。《武穆遗书》的兵法,也许他没学全,但是岳王的遗志,他却继承了七七八八。


                        79楼2009-12-17 11:02
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                          另外一篇:


                          80楼2009-12-17 11:03
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                            郭靖在雪野夜半、患难流离之际诞生,此番绝大的苦楚,正合于天将降大任于斯人的说法。
                            童年即是命运,这是精神分析学说的说法。郭靖一生射雕英雄的历险之路,在他童年时就已被命定。童年的郭靖憨憨的模样,筋骨强壮,其实一生也未改变其本色。
                            郭靖相助哲别一段,侠骨柔肠的本色已经显现。见哲别受伤而相救,这是郭靖的仁;不接受哲别相赠的黄金镯子,这是郭靖的义;不会说谎,张大嘴不答,这是郭靖的真;打定主意只是不说,这是郭靖的信;受术赤的鞭打拷问,痛的要哭,却拼命忍住眼泪,这是郭靖的勇。正所谓英勇使自己成为英雄,懦弱使自己成为懦夫,童年的郭靖,已正确选择了他的人生道路。


                            81楼2009-12-17 11:03
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                              接下来马珏教郭靖高明内功一段,一吐读者心中郁结多时的闷气。马珏的境界,比江南七怪不知高明多少,一句“你这孩子很有志气”,一语中的。半年之后,郭靖身轻足健,武功大进,“江南七怪只道他年纪大了,勤练之后,终于豁然开窍,个个心中大乐”,读到此,我亦心中大乐。
                              郭靖憨人有憨福,老实到家,然而老实自有老实的好处,他和黄蓉两人,一个古灵精怪,聪明伶俐,一个是全无心机,古道热肠,一拍即合,看似偶然,实近情理。见面之初,请酒、赠衣、送马,一个是处处刁难,一个是有求必应,大拙胜巧,黄蓉果然没了招数,竟被一个傻郭靖感动得呜呜咽咽地哭了起来。此处写得真是妙绝,这一哭,黄蓉小女儿的心思就全放在了傻哥哥郭靖身上,郭靖全然不知,他已中了大彩。


                              83楼2009-12-17 11:05
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