就算ヒロ再怎么坚强、但是靠自己一个人克服所有的痛苦的人、是根本不存在的。
就是因为有软弱作为地基、人才会变得强大的啊。
而且原本说出自己软弱害怕的事，根本就不代表这个人软弱，最起码我是这么认为的。
那不是代表一种能够承担软弱的坚强吗？

有人说，眼泪流得越多，人就会变得越坚强；烦恼越多，人就会变得越成熟。所以流眼泪和烦恼，其实都是非常重要的过程吧。
——きみは,幸せでしたか?
——とても幸せでした.

终究还得说说广州。
前年除夕，我因购不到机票，被滞留在广州、许多朋友可怜我，纷纷来邀请到他们家过年。我也就趁机，轮着到各家走了走。
走进每家的客厅，全是大株鲜花。各种色彩都有，名目繁多，记不胜记。我最喜欢的是一株株栽在大盆里的金桔树，深绿的叶，金黄的果，全都亮闪闪的。一位女作家顺手摘下两枚，一枚递给我，一枚丢进嘴里。她丈夫笑着说：“不到新年，准被她吃光！”而新年就在明天。
那天下午，几位朋友又来约我，说晚上去看花市，除夕花市特别热闹；下午就到郊区去看花圃。到花圃去的路上，一辆一辆全是装花的车。广州人不喜爱断枝摘下的花，习惯于连根盆栽，一盆盆地运。许多花枝高大而茂密，把卡车驾驶室的顶都遮盖了，远远看去，只见一群群繁花在天际飞奔，神奇极了。这些繁花将奔入各家各户，人们在花丛中斟酒祝福。我觉得，比之于全国其他地方，广州人更有权利说一句：春节来了！
可惜，从花圃回来，我就拿到了机票，立即赶向机场，晚上的除夕花市终于没有看成。
在飞机上，满脑子还盘旋着广州的花。我想，内地的人们过春节，大多用红纸与鞭炮来装点，那里的春意和吉祥气，是人工铺设起来的。唯有广州，硬是让运花车运来一个季节，把实实在在的春天生命引进家门，因此庆祝得最为诚实、最为透彻。
据说，即便在最动荡的年月，广州的花市也未曾停歇。就像广州人喝早茶，天天去，悠悠然地，不管它潮涨潮退、云起云落。
以某种板正的观念看来，花市和早茶，只是生活的小点缀，社会大事多得很，哪能如此迷醉。种种凌厉的号令远行千里抵达广州，已是声威疏淡，再让它旋入花丛和茶香，更是难以寻见。“广州怎么回事？”有人在吆喝。广州人好像没有听见，嘟哝了一声很难听懂的广州话，转身唤了嗅花瓣，又端起了茶盏。
广州历来远离京城，面对大海。这一方位使它天然地与中国千年封建传统构成了逆反。千里驿马跑到这里已疲倦不堪，而远航南洋的海船正时时准备拔错出发。
当驿马实在搅得人烦不胜烦的时候，这儿兀兀然地站出了康有为、梁启超、黄遵宪、孙中山，面对北方朗声发言。一时火起，还会打点行装，慷慨北上，把事情闹个青红皂白。北伐，北伐，广州始终是北伐的起点。
北上常常失败。那就回来，依然喝早茶、逛花市，优闲得像没事人一样，过着世俗气息颇重的情感生活。
这些年，广州好像又在向着北方发言了，以它的繁忙，以它的开放，以它的勇敢。不过这次发言与以前不同，它不必暂时舍弃早茶和花市了，浓浓冽冽地，让慷慨言词拌和着茶香和花香，直飘远方。
像我这样一个文人，走在广州街上有时也会感到寂寞。倒也不是没有朋友，在广州，我的学生和朋友多得很，但他们也有寂寞。我们都在寻找和期待着一种东西，对它的创造，步履不能像街市间的人群那样匆忙，它的功效，也不像早茶和花市，只满足日常性、季节性的消耗。


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我就笑嘻嘻了明GOR招你惹你了 度娘.?

    我很喜欢广州，喜欢满街的食肆和排档，喜欢在珠江纯生里泛滥而起的无数夜晚，喜欢这座城里朴质实用而绝不嚣张跋扈的建筑。我喜欢粤语，喜欢“唔得”的绝决果断，喜欢“我中意你”的低沉温柔，也喜欢“伤心得讲不出说话”这样的古奥语法。
     在中国的四大超级城市里，唯有广州具有浓郁的平民气质。饮不尽的茶，倾不完的街，数不清的靓女要用“条”来论。每次到广州，都会用古龙小说里学会的第一句粤语问候：你仲记得我？广州每次也用美食和夜色丢给我回答：今番你记得我未？
     在这样的城市里，自然会有各色各样的人，做出奇奇怪怪的事情来。最近，一位叫做“炒螺明”的人吸引了我的注意。看到一个大男人反串女角，又将头发染黄，的确很有视觉上的挑战性。可是对于炒螺明来说，连续29年如此，卖掉了130多吨螺蛳，这并不是一个挑战与否的问题。这是他的生计，他的生活本身。在炒螺明身上，可以看见广州何以拥有如此强烈的生活气息和勃勃生机的缘由。
     炒螺明这辈子没有机会在广州开店，更不可能融资上市，他只是夜市上的一道风景。他没有多少文化，因此也不可能在哲学家和宗教那里找到精神支柱。他只有梅姐。她的歌就是炒螺明的人生哲学。唱到最后，他人戏不分。也只能人戏不分，否则，在29年靠什么抵挡嘲笑和侮辱，每天能够靠自行车往返？
     炒螺明的演唱会，虽然没有办法和梅姑相比，梅姑唱完之后可以拍戏拍广告，明哥唱完还要继续卖他的螺蛳，但是，一个人连续29年愉悦一座城市，那么这个城市欠他一声喝彩。
【我在想,为什么这楼里几乎全部都是写广州的···一定是巧合!!】

我很喜欢广州，喜欢满街的食肆和排挡，喜欢在珠江纯生里泛滥而起的无数夜晚，喜欢这座城里朴质实用而绝不嚣张跋扈的建筑。我喜欢粤语，从《水中花》 开始，在VCD上的双轨音频来回切换，唱《富士山下》永远觉得比《爱情呼叫转移》来得深挚。无论北方的相声演员如何说那是鸟语花香，我喜欢“勿得”的绝决 果断，喜欢“我中意你”的低沉温柔，喜欢“丢你老母花鞋”的粗豪放肆，喜欢用粤语念李白《关山月》时处处合辙押韵的称心快意，也喜欢“伤心得讲不出说话” 这样的古奥语法。
在中国的四大超级城市里，唯有广州具有浓郁的平民气质。饮不尽的茶，倾不完的街，数不清的靓女要用“条”来论。每次都广州，都会用古龙小说里学会的第一句粤语问候：你仲记得我？广州每次也用美食和夜色把我丢翻，回答我说：今番你记得我未？
在这样的城市里，自然会有各色各样的人，做出奇奇怪怪的事情来。最近，一位叫做“炒螺明”的人吸引了我的注意，《南方人物周刊》专门为他做了N个Page的报道：《夜色妖姬》。炒螺明生活在社会下层，29年一直以贩卖炒螺为生，每天骑自行车往返于广州番禺，在夜市大排档上为食客唱一曲歌，卖一盘螺蛳。他喜欢梅艳芳，所以经常反串女角，用女声演唱，令人侧目。
看到一个大男人反串女角，又将头发染黄，的确很有视觉上的挑战性。可是对于炒螺明来说，连续29年如此，卖掉了130多吨螺蛳，这并不是一个挑战与 否的问题。这是他的生计，他的生活本身。梅艳芳的歌曲已经成为他生命的支柱，同样是搏命，人们会认可一位拳师血迹斑斑的脸，那么为什么不能认可炒螺明的黄 发和歌声呢？它们根本没有本质上的不同。有广州市民投书报馆，认为报道炒螺明影响广州形象，为占道非法经营张目。丢他妈，粤人如果百年来不是如此搏命，哪 里来的那么多过江龙？哪里有什么白云山下的广州城？在炒螺明身上，可以看见广州城何以拥有如此强烈的生活气息和勃勃生机的缘由。
炒螺明这辈子没有机会在广州开店，更不可能融资上市，他只是夜市上的一道风景。他没有多少文化，因此也不可能在哲学家和宗教那里找到精神支柱，他只 有梅姐。一个并不美的女孩子，但是却赢得千变女郎的名头，她的歌就是炒螺明的人生哲学。唱到最后，他人戏不分，也只能人戏不分，否则，在二十九年靠什么抵 挡嘲笑和侮辱，每天能够靠自行车往返两地。在《南方人物周刊》的访谈里，我统计了一下，炒螺明用得最多的一个表达是：他不尊重我。一个炒螺来卖的小人物， 也有他的尊严。因此，他也越发不能离开梅艳芳。豪猪用刺，蚂蚁用颚，炒螺明用他的歌声和造型。
如今，炒螺明要开办自己的演唱会了。虽然没有办法和梅姑相比，梅姑有红磡，明哥只有一间300人的酒吧舞台。梅姑唱完之后可以拍戏拍广告，明哥唱完 还要继续卖他的螺蛳。但是，我以为广州人同埋喜欢广州的人都应该去捧场，帮衬一下。因为一个人连续二十九年愉悦一座城市，那么这个城市欠他一声喝彩。也还 自己一声喝彩，为了自己那么多年来一直同样如此搏命。
【报纸就是各种抄来抄去╮(╯▽╰)╭】

我是广州梅艳芳
“你醉了吧？”我问。
“我很清醒，我只是三分醉。醉过方知情重……”
“呐，你唔好将我D衰嘢摆上去喔，我同你讲，我当你朋友，你唔好乱high咁叼我。（你不要将我的坏事写出来，我当你是朋友，你不要乱骂我。）我就是广州的梅艳芳。我尊重你，你要尊重我。你不要踩我，不要乱踩我。我给面子你，你要给面子我。我的客人都支持我。你支持我，我也支持你。”
这段话，在一个多小时的对话中，炒螺明重复了近20遍。
只要对他说的话稍有质疑，马上触动他敏感的神经。“你不要乱踩我，你要尊重我……我不要做陈冠希。”炒螺明拿出一张名片，说今晚一家电视台新闻部一个记者跟了他9条街。“我不理他，他不尊重我……我不喜欢他，他看我不起，我唱歌他笑我，我怎么跟你沟通啊？你是不是新闻记者啊，你采访一个人，起码你要给面子我啊，你不给面子我我怎样给你面子啊。你笑我我给你采访吗？我们做人，人生如梦。我认识全天下的客人，是我的本事，但是你别踩我……”
炒螺明最坚强的后盾是他“全天下的客人”，最大的筹码是詹瑞文约他10月份去香港拍舞台剧《香江花月夜》，扮演梅艳芳。他说前晚詹瑞文请他吃饭商量拍戏的事，他还在考虑。上个月詹瑞文为演出《万世歌王》，特来向他偷师，他上了珠江频道。当时詹说：“炒螺明是用歌来说话的，用歌来表达他对人生的感受。我很感动，这条路不容易。”
到今年9月份，炒螺明的职业生涯就走过了29年。14岁那年，父亲死了，他开始炒螺赚钱。“那是我最惨的一年。”炒螺明深深吸了一口气，伸出手，把我的手拉到胸前，眼睛湿润。他的手有硬硬的老茧，金色指甲油在粗糙的手背上格外刺眼。“我老爸是这个世界上最好的人。因为我没钱医他，我老爸死得很冤枉。”眼泪开始落下。
14岁的炒螺明推一辆两个轮子的泥头车，自己学炒螺，“我的螺绝对是风华绝代。”他说29年来他的螺味道不变。当时不唱歌，没什么生意。1985年，他卖螺送歌，扮演梅艳芳，只因为“揾食艰难”（挣钱过活难）。1988年他开始唱歌赚钱，一首歌5块钱。螺和歌，炒螺明称它们都是生命。“你不买我的螺，要我唱歌，送螺给你，我不干。”10年后，他设计了自己的一身行头，这是他认为广州变化最大的一年，香港回归，之前客人可能不接受这样的形象。
他说他一半开心，一半不开心。“我和客人喝酒很开心，但夜夜喝到天光你开心吗？”
（唱）“留一半清醒留一半醉至少梦里有你追随。”“我就是——我拿清醒赌明天。我用真情换此生。岁月不知人间多少的忧伤何不潇洒走一回？”(叶倩文《潇洒走一回》）
“真的，我们可以潇洒走一回。”
“我觉得我很潇洒，我有很多姐妹，很多夜场的小妹都支持我。”
“我自己撑起这个家。我家里人怎么看我？我是傻的……我很开心……”他哽咽着抖动起来，“不好意思我很激动。我为什么走了这么多年？我的亲戚看我不起……但是我开心。我认识的人比你多一万倍、一亿倍。就是这么简单。我有我真心，无论我多么辛苦，我的客人都很清楚我。你看到了，无论我做什么动作，什么夸张的东西，我的客人都是尊重我的。因为我认识他们太久了，他们也当我朋友。”
“梅艳芳对我很好”
炒螺明是番禺钟村人，每天这个时候，他骑车回家，顺便买了今晚要卖的田螺。买未剪尾的自己回家用钳子钳掉尾巴，虽然耗时，但相比买现成去尾的田螺，一斤能省5毛钱，一天的成本能省几块钱。
回家一觉睡到下午五六点起床，吃饭，一天中唯一的一餐，然后开始化妆。晚上8点，他骑车从番禺出发，先到海珠区宝岗、滨江路一带，再经海珠桥到达主场太平沙。10点钟，他开始工作。
问及化妆，炒螺明一笑：“你怎么知道我化妆的？”
“无论我怎么化妆，我上ck、coco（广州的酒吧），我进每一个场，没人可以笑我，你笑我你死定了。我的客人比你多，你笑我吗？我就是梅艳芳。”


「民主就是独立的个体和独立的组织在文明社会中使用除暴力外的透明手段争取利益最大化的过程中逐渐完善的游戏规则」。
GJ!!!!!

     罗玉凤：我是喜欢当老师，我在黄泗小学的时候，是把学生当作祖国的未来来疼爱和培养的。但那里比较偏远，我和领导相处得不好，他们嫉贤妒能，不能理解我的教学方式，也没有我这么强的事业心。而且我年纪不小了，要找对象了。
     我对职业生涯的规划是，做三年老师，然后转入商业领域，所以我不可能在教书的时候找人生伴侣。虽然那个时候有个老师对我有好感，但老师和公务员从来不在我考虑结婚的对象之列，除非财政部、外交部的公务员，我才可能会考虑一下。
     记者：2008年8月，离开奉节黄泗小学就到了上海，当时就进家乐福做收银员吗？
     罗玉凤：我没有资历，如果一到上海就能进家乐福，那也太顺利了。我到上海后投了不下1万份简历，周一到周五在网上投，周末就去人才市场。
     记者：那挺不容易的？
     罗玉凤：没什么不容易的，大家都这样。虽然我在这个社会仍然属于最底层，但比起那些每天要为一碗饭而谋生的人，我好多了。
     记者：你都往哪里投了简历？
     罗玉凤：我的首选是金融行业，其次是批发零售行业、宝洁和联合利华这样的快速消费品行业、电子行业、服装行业、餐饮行业、房地产行业、广告、网络和咨询行业。我投过总经理、总经理助理，还有前台、人事和业务员等岗位。对尊重面试者的公司，我都会有好印象。
     “干收银员收入太低”
     记者：对现在的工作满意吗？
     罗玉凤：我的性格非常外向，但从职业规划的角度看，这份工作蛮适合我的，但我还是希望能有一个收入更高的管理职位。
     记者：想过怎样才能做上管理职位吗？比如踏实地从基层开始？
     罗玉凤：我为什么会进家乐福？当时我很想获得管理职位，很想进大公司，但是当我投管理职位全部被拒绝之后，我就对自己说，我不需要做什么管理职位，我只要能进大公司就可以了。
     记者：你放弃了一个条件，是因为认识到了以自己当时的资历，从基层做起会比较好吗？
     罗玉凤：我这个人挺容易满足的，我觉得做收银员也蛮好的，每个月收入也够吃穿用，最重要的是，这份工作比较稳定。

有一次我正好在开车子，一个12岁的小朋友在打电话，打到电台里去，为她妈妈点歌
阿姨,我想为我的妈妈点一首歌。
你想为你的妈妈点什么歌啊？
我想为我的妈妈点一首XXX阿姨的歌叫《女人何苦为难女人》。
继续是周欢欢她哥- =


梁漱溟长校时的广雅
     梁漱溟于一九二八年冬来广东，由三陈（省主席陈铭枢、陆[百度]军编遣委员陈济棠、海军司令陈策）推荐任广东省府委员，并兼任广雅（一中）学校校长，搞“实验学校”。
     梁漱溟一九二四年曾在北大任教授，以讲授《东西文化及其哲学》有名于时。梁此次从北京南来时带来了一批北京大学、北京师范学院的学生。任广雅校长后，即以其学生黄银庸（又名黄庆）任教务主任、代校长，丁景湛任训育主任，王存三、潘从理、冯炳权、熊十力、王平权（熊、王后随梁到山东搞乡村教育）等任班导师。在校长领导下，设有五人校务委员会，由黄庆、丁景湛、周某某（忘其名，四川人，任图书馆主任）、徐名鸿、徐名功负责。不久周因病回四川省，徐名鸿于一九三一年往福建参加“福建人民政[和谐]府”，失败后逃粤，被陈济棠派驻闽西的黄任寰所杀。原广雅的教师多是广东高等师范毕业的，至是，逐步被排挤离校。虽然我也是广东高等师范毕业，但由于得当时任国[百度]民[百度]党八路军总指挥李济深的政[百度]治部主任曾作忠（我的小学同学）推荐，得以继续在广雅中学执教。
     梁漱溟在广雅搞“实验学校”，旨在广雅推行读“四书、五经”，讲宋、明理学的“人生道理”，在当时颇得到一些守旧人物的赞赏。陈铭枢离粤后，由陈济棠主持粤政，还命令全省中小学校读经（小学读《孝经》）。
     陈济棠主持粤政后，曾派伍庸伯（伍观淇）驻广雅学校任视察。伍极力推崇梁漱溟，并介绍其妹给梁为妻，成为亲戚关系。
     梁漱溟任广雅校长时，教学方面采用英、美的六三三四制，要教师多同学生接触，主张学生赤脚、穿屐，外表朴素，也在广雅学校周围辟些田地，种些作物。
     各科课本的选择，梁漱溟竭力采用西方各中学的课本，例如：初中数学采用余介石编的混合数学（内容大致与布列氏混合数学相似而稍浅），高中采用三S几何、葛兰氏三角、范氏大代数、斯盖氏解析几何，与美国中学用的课本相同。
     上课时间每节采用九十分钟，早、午、晚各上两节，每节又分上半节和下半节。上半节由老师讲课，下半节由学生自习或做作业。这种做法，我担任数学课时亲自试用了两年多，有好的一面，是学生得到新知识，随着加深复习，对领会巩固知识有好处；另一方面也有其矛盾的地方，如老师讲课每每动用下半节，出现师生争时间，造成学习难消化，出现“夹生饭”的现象。
     如上所述，梁漱溟搞的“实验学校”也搞不出什么成绩来。

换一种风格来想象那些年轻的生命享受的质朴而唯美的光阴。
在古老的灯光，风化的笔迹，僵直的手指都再不能延续书写的时候，从两片淡绿色的阳光里，复苏的柔软的生命，却才刚刚开始。
你想有两个人从过去到将来一起走很长很长的时光。从此生命称为两份，时光各占半边。休息日不再无聊的发凉……你想到这些的时候，这时的阳光，温暖的切过眼线。如同在年华中留下的字迹，终将沿着走廊，沿着教室，沿着一排龙头不整的水槽，沿着灰白的墙壁和灰绿的黑板，最终成行，变成一封书信，不知要投到哪个地方。从此个性的音符在呼吸间弹跳，轨道带着列车消失在花海，人的神经质变的华丽，时光被随意烹调。
有这样的一种岁月。
自己的骨骼在这里夜夜梦见失足。自己的喜恶在这里被彻底混为一谈。自己的父母在这里衰老。千丝万缕，赘述不尽的心，向着每个它能触摸的地方生长。在吞噬其他与自我消亡中不断循环。只等岁月在此后将之浓墨重彩的夸张。
生命的空洞终究不敌时间的力量。
有些爱是拍着肩，拉手，买同一个牌子的薯片，它们在各种不知不觉中消磨了自己原本对于万物流失的敏感。
还有些爱是……
那些爱是要咬着嘴唇，很用力很用力的咬着嘴唇才能让它在自己两排牙齿后绝望了变得死心。
然后站在第一种爱的摇船上，对第二种爱的倒影说：“请你。”
“请你和她……”
宁遥觉得自己把所有的力气，所有的知觉，所有曾经以为不会再出现的那么大规模的伤感全部都用掉了。在那一天，她以为自己已经走到了岁月的最顶点。从今往后，再也不会有任何可以与之媲美的情感的暗流。当然在事实上，在她随后的生活里，不断发生着更多，甚至更大的事情，有些会更浪漫，有些会更痛苦。可这里一直说的，反复不断强调的，是我们只能在那些年龄时候碰到的事情，发出的感悟，奠定的思想，都是在随后的任何一天里，也无法再现的笔迹了。
而这个真实，却只有在过去以后才会醒悟到。
万幸中的不幸。