关于一些水帖的奖励和设计的规则在此说明一下。
奖励:前三高赞的优秀设计会每人送一张83期的cdk，截止日期是明天下午5点这个时候结算我私聊发给你们。一点小心意大家不要嫌弃，也是为了大家能水帖水的更开心。

规则:需要尽可能的保留原武将设计的神性，不要动改头换面认不出是谁的大手术那种，也就是说保留武将原有的特点。（这一点上其实原本最初的设计师其实设计的十分优秀，只是现在强度不合适）
简单介绍一下:神的技能之所以说是神的技能，因为它具有神性。神性是一种很主观的东西，如果硬要给他下一个定义的话，那么我把它勉强地解释为体现一个武将的个性，且将该武将的一个突出方面的特征提升到一种绝高的高度的一种东西。神性不为神将所独有，但神将必须拥有神性。
而作为一个技能的美感而言，它需要有一个恰当而美丽的技能名，有需要能体现该技能名的技能效果，而它的文字最好也以简洁为上。
神 关羽的神性，首先就体现在血量上。三国杀的技能设计标准，是一个正常强度的武将，其强度等于五血白板，每削掉一个体力上限，则需要一个平均发动起来的收益 (显性和隐形)为1~2牌的技能与之平衡，因此，三国杀中，文臣三血二技武将四血一技，有多的都是添头，这是在标风时代的大环境。而神关羽不然，其高达五血的身躯，还外带有正面收益的技能，首先就给人一个震撼。
而 作为神卡，有一个很重要的思路，是游戏体验感的延伸，这个理念越到后期，体现得越丰富。就拿关羽而言，关羽是武圣人，是整个天朝的精神凝聚的地方，是整个 演义的亮点，给他什么技能才能将这个人物刻画出来呢?三国杀是围绕着杀展开的游戏，杀是整个三国杀的根本，而关羽的武圣就是能让他拥有最多的杀，虽然这个 技能强度不怎么样，但是他的象征意义远远大于其实战意义，而将防御用的红牌当杀使用，也正好体现了关羽傲气的特征。
而关羽到了神卡，一技 能武神便将整个武圣的体验感延伸了过来，红色牌可以当杀改为红桃牌锁定当无限距离的杀，一来让人看得出来这依旧是关羽，二来也表现了关羽已死无需回血，一 切一切都只是追魂索命，而其中红桃牌战略意义的丧失也起到了调节武将过高血量的作用。对于整个武将技能的平衡和整个武将性格的体现，武神可谓做得淋漓尽 致。

类似袁绍不万剑了，孙策不激昂了，刘备不给牌了，司马懿不能改判就，这种改动的话就很离谱，丢失了武将特色。

神关也能吹了？以前只能当反恶心人，现在还是一样，加强的时候凉企也不知道把武魂删了重做，完全不考虑身份场的技能适应性问题要我说死亡技全部都该删了重做

下午想了一下神周瑜技能。
原技能:
琴音—每当你于弃牌阶段内因你的弃置而失去第X张手牌时（X至少为2），你可以选择一项：1.令所有角色各回复1点体力；2.令所有角色各失去1点体力。每阶段限一次。
业炎—限定技，出牌阶段，你可以对一至三名角色造成至多共3点火焰伤害（你可以任意分配每名目标角色受到的伤害点数），若你将对一名角色分配2点或更多的火焰伤害，你须先弃置四张不同花色的手牌再失去3点体力。
建议修改:
琴音—每当你于弃牌阶段内因你的弃置而失去第X张手牌时（X至少为2），你可以选择一名其他角色：1.令其回复1点体力并交给你一张手牌，除其外所有角色各失去一点体力；2.令其失去一点体力并获得你一张手牌，除其外所有角色各回复1点体力。每阶段限一次。
业炎—限定技 不建议修改（虽然我个人更希望业炎的伤害改为流失体力。）

你随便编，能选上算我输

并不是一定要是设计武将技能，大家正常水帖只要有点赞数都是算参与的

把脉弹琴大概率会全面加强，神将以后基本都会在强度水平线以上，看神关改了就知道了，风起狂风大概率重做，其他的神将估计不会变

神 诸葛亮
原技能：
七星 游戏开始时，你将牌堆顶的七张牌扣置于你的武将牌上，称为"星"，然后你可以用任意张手牌替换等量的"星"；摸牌阶段结束时，你可以用任意张手牌替换等量的"星"。
狂风 结束阶段，你可以移去一张"星"并选择一名角色，然后直到你的下回合开始之前，当该角色受到火焰伤害时，此伤害+1。
大雾 结束阶段，你可以移去任意张"星"并选择等量的角色，然后直到你的下回合开始之前，当这些角色受到非雷电伤害时，防止此伤害。
新增：
摘星：当其他拥有“星”的角色进入濒死，或使另一名角色（除你外）进入濒死时，若你拥有少于七张“星”，你可以将牌堆顶的一张牌扣置于你的武将牌上，称为"星"（每名其他角色最多使你获得一张“星”），然后你可以用任意张手牌替换等量的"星"。

神张辽也算不用加强的吗神甘宁还差不多

前排水水，吕蒙应该会小加强

刘备感觉变成自己选择的话，能提升一个档次

神刘备的加强其实把神关羽的无法响应加到神刘备的龙怒阳里就行，感觉不够就再加个伤害+1