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【星宿贴士】关于“二十八星宿”的那些事儿

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二十八星宿(也称星官),又名“二十八舍”或“二十八星”,是为将南中天的恒星分为二十八群,将其沿黄道所分布的一圈的星宿分为四组,又称四象、四兽、四维、四方神,即东方青龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武(古人以龙虎凤龟为动物之首)。每组又各分为七段,每段为一宿,共四七二十八宿,与月球绕地球公转的周期是27天多相吻合,一天约经过一宿。“二十八宿”不仅仅是将星空进行了划分,还成为我国古代制定历法的根据。【此贴长期更新,欢迎大家前来补充】


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一、二十八星宿的名称及简称
二十八宿从角宿开始,自西向东排列,与日、月视运动的方向相同,简称均为第一字,以角木蛟为例,简称“角”:
东方称青龙:角木蛟、亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹;
南方称朱雀:井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓;
西方称白虎:奎木狼、娄金狗、胃土雉、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿;
北方称玄武:斗木獬、牛金牛、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水獝。


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可以看出与日月五行的关系,分别是、、金、木、水、火、土


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二、二十八星宿的顺序,周而复始从虚宿依序排列:
  虚、危、室、壁、奎、娄、胃、昴、毕、觜、参、井、鬼、柳、
  星、张、翼、轸、角、亢、氐、房、心、尾、箕、斗、牛、女。


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三、古圣先贤在漫长的“仰观天文”的过程中印证到月亮每天从一宿移动到下一宿。“镇星”(即土星)每年从一宿移动到下一宿,太阳每年沿着二十八星宿转一周,约13天移动一宿。
  古代中国用二十八宿表示北斗七星斗柄所指的方位。《尚书·舜典》称“璇玑玉衡,以齐七政”,意思就是以北斗七星来确定日月五星的运行周期。而《尚书·尧典》中所谓的“分至四神”,即古人所说东方苍龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武。这一说法表明中国早期星象在6000年前已形成体系。(“苍”,也是一种颜色。此字始见于战国,本义是指草的颜色。亦可指浅青色,亦可指灰白色。)古人根据初昏时观测到的二十八宿某一宿在星空的位置,就可以推知目前是一年里的什么时节。据此可知,二十八宿最早起源于中国古老的北斗历法,在古天文中,二十八星宿群又被作为步天尺,即天星运行轨迹经历过程的标记。这些在道教法典《万法归宗》里的“步天歌”中有非常详细的记载。
  《鹖冠子》有云:“斗柄指东,天下皆春;斗柄指南,天下皆夏;斗柄指西,天下皆秋;斗柄指北,天下皆冬”。这就是运用北斗历法判断季节。此外,北斗七星也用于夜间计时,每转30度即为一个时辰。北斗星是与二十八宿一起围绕北极星旋转的,因此斗柄(以北斗七星的第六颗星和第七颗星的连线为准)永远指向同一个恒星星座,即二十八宿的斗宿。故而,二十八宿记录四季的时间并非等分,而是春秋天数多,冬夏天数少,而且由于岁差的原因,历代还会有所变化,这与历代观察者所在纬度有关。


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四、古代观测二十八宿出没的四种常见方法:
第一是在戌时黄昏日落后的夜幕初降之时,观测东方地平线上升起的星宿,称为“昏见”;
第二是巳时观测南中天上的星宿,称为“昏中”;
第三是在寅时黎明前夜幕将落之时,观测东方地平线上升起的星宿,称为“晨见”或“朝觌”;
第四是在午时观测南中天上的星宿,称为“旦中”。
古时人民为了方便於观测日、月和五大行星〔金、木、水、火、土)的运转,便将黄、赤道附近的星座选出二十八个做为标志,合称二十八星座、或二十八星宿。二十八宿从角宿开始,自西向东排列,与日、月视运动的方向相同。
角、亢、氐、房、心、尾、箕,这七个星宿组成一个龙的形象,春分时节在东部的天空,故称东方青龙七宿;
斗、牛、女、虚、危、室、壁,这七个星宿形成一组龟蛇互缠的形象,春分时节在北部的天空,故称北方玄武七宿;
奎、楼、胃、昴、毕、觜、参,这七星宿形成一个虎的形象,春分时节在西部的天空,故称西方白虎七宿;
井、鬼、柳、星、张、翼、轸,这七个星宿又形成一个鸟的形象,春分时节在南部天空,故称南方朱雀七宿。
由以上七宿组成的四个动物的形象,合称为四象、四维、四兽。古代人民用这四象和二十八星宿中每象每宿的出没和到达中天的时刻来判定季节。古人面向南方看方向节气,所以才有左东方青龙、右西方白虎、后北方玄武、前南方朱雀的说法。


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五、关于“九野”:(此处可了解一下,不展开)
《淮南子·天文训》将二十八宿分成九野:
中央钧天: 角宿 亢宿 氐宿
东方苍天: 房宿 心宿 尾宿
东北变天: 箕宿 斗宿 牛宿
北方玄天: 女宿 虚宿 危宿 室宿
西北幽天: 壁宿 奎宿 娄宿
西方颢天: 胃宿 昴宿 毕宿
西南朱天: 觜宿 参宿 井宿
南方炎天: 鬼宿 柳宿 星宿
东南阳天: 张宿 翼宿 轸宿


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六、【东方青龙七宿】
角、亢、氐、房、心、尾、箕,包括四十六个星座,三百余颗星,组成的形象好似一条苍龙。春分时节在东部的天空,故称东方青龙七宿;
不少学者认为,《易经》乾坤“潜龙勿用”、“见龙在田”、“或跃在渊”、“飞龙在天”、“亢龙有悔”,正是描述的苍龙七宿在春天时的天象。《石氏星经》称:“角为苍龙之首,实主春生之权,亦即苍龙之角也。”《说文》称“亢人颈也”,因此亢宿是苍龙的脖子。氐宿又名天根,它是苍龙的胸。房宿为苍龙之腹,由于龙为天马,所以房宿又称为天驷或马祖。心宿即大火星。尾宿是苍龙之尾,按古代分野说(天上的星星各自对应着地上的某一区域),尾宿和箕宿对应着九江口,因此尾宿又名九江,它附近有天江星、鱼星、龟星。箕宿也是苍龙之尾,它附近还有糠星和杵星。


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六、(一)角木蛟JIAO MU JIAO
角星是守护东方青龙神君的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿之一。角可解释为角星的位置在青龙角的位置上。木是为了说明青龙属木。蛟则表明了角星之精的相貌如蛟龙一般,是与龙形象相似却没有角的神兽模样。角星为二十八星宿之首,最为善战,故受到召请时必会排在前列。
龙角,乃斗杀之首冲,故多凶。
角宿值日不非轻,
祭祀婚姻事不成,
埋葬若还逢此日,
三年之内有灾惊。


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【角宿本命性格】诚恳合谐,福缘深厚,平易近人不拘小节,有丰富的人生经历,擅长决策,有条不紊。若是太过自我,容易自寻烦恼,而刚愎自用。此日出生之人,壮年时多为妻子劳苦、至晚年万事如意。


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【角宿值日占】角木蛟吉,名邓禹。
角星造作主荣昌,外进田财及女郎。
嫁娶婚姻出贵子,文人及第见君王。
惟有葬埋不可用,三年之后主瘟疫。
起工修筑坟基地,当前立见主人亡。


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六、(二)亢金龙KANG JIN LONG
东方七宿第二宿,亦为苍龙第二星,苍龙颈星之精,全名亢亢星之精属金,形态性情都与龙相同,亢星身长有鳞,有足,善飞能走,古书记载有人见其戏于水中。亢星性情温和,修道之人遇到可以得到它吉祥的祝福。有关护身神咒,念颂可以驱邪避凶。
天罡亢龙,难尤七星,周游八方,紫气避凶,尽扫不祥,下授符印,谨拜表以。


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【亢宿本命性格】亢宿精明决策,具有说服力,计划欠周详,容易意气用事,有斗志但运程有反复,脾气容易冲动。常因高傲和爱慕虚荣而出现损失。此日出生之人少福禄,到老愈凶,若不奢侈而持和平者,老而得荣。


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【亢宿值日占】亢金龙凶,名吴汉。
亢星造作长房当,十日之中主有殃。
田地消磨官失职,投军定是虎狼伤。
嫁娶婚姻用此日,儿孙新妇守空房。
埋葬若还逢此日,当时灾祸主重伤。


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