27.3、鲁傲达青阿胡么秀
在南宋大理国时期，王室内政混乱。地方部落趁机叛乱，形成了区域割据政权。因远部罗盘国派往绿春县牛孔镇比等一带的索帕叫“托等阿培伙如”[1]。
森林法则，弱肉强食。倚仗权势，妻妾成群。60岁还骗婚16岁的女孩。施尽手段、强行霸占。无力抗争、屈辱从婚。将故事内容讲述如下。
很久很久的年代，有一个人叫伙如，人们习惯称他“托等阿培伙如”。忠厚善良，与世无争。直到六十岁，孑然一身、光棍一条。
伙如老人背着七只鸡，去比等街子赶集。连续三个街子，一只鸡也没有卖出去。太阳西沉，只好起身回家。
来到“烟宗轰么”山凹“塔次梁子”尽头，半路歇脚的地方叫“阿龙爬安”。伙如刚刚坐下休息，有一个十六七岁的姑娘追赶而来。这个姑娘叫么秀，是方圆十里出名的“鲁傲达青阿胡么秀”[2]。姑娘看着老人可怜，就帮着背鸡上路，反正是顺路送上一程。
来到路俄村寨，天色已晚，夜幕降临，伙如老人自然在么秀姑娘家住下来。当晚伙如杀了三只鸡，退好鸡毛后砍下翅膀装入衣兜里，与么秀一家人吃过晚饭后就休息了。第二天清晨，伙如又把剩下的四只鸡也杀了，要求把村寨里的“爬莫然莫”请来[3]。杀了那么多的鸡，么秀家也接待得非常热情，一派喜气洋洋，颇有大摆筵席的样子。爬莫然莫云里雾里，席间问么秀家什么喜事。伙如抢着回答：“我是来娶么秀姑娘的，昨天我和么秀姑娘一路从比等街子回来，昨晚杀了三只鸡（出示了翅膀），一切都商量好了，今天就领回托德。特意请爬莫然莫来祝贺，也是做一下见证人。”么秀家怎么辩解都没有用。伙如又说：“么秀姑娘悔婚也没有关系。如果砍下翅膀的鸡可以飞，那么出嫁的姑娘也可以再嫁。”无缘无故杀那么多只鸡请客，爬莫然莫也无法理解，只好相信伙如，并劝说么秀一家和么秀姑娘。么秀恨呀，恨自己年幼无知！么秀悔呀，悔自己单纯天真！善良的回报却是骗婚的结局。无可奈何，事已至此，只好违心应付。
么秀心里闭屈，就“明兜明森森”[4]，逃到了比等。伙如在比等街子杀一头大水牛，请所有赶集的人免费就餐。伙如在别人吃饭的时候，收集所有的牛骨头，每块骨头上都用刀子刻了无数的印记。酒足饭饱之后，伙如发话：“么秀姑娘是我明媒正娶的老婆，路俄的爬莫然莫可以作证。”伙如再次说：“俗话说，不抢活人的老婆，不挖死人的坟墓。”最后郑重宣布：“如果谁看上了么秀姑娘要娶她也可以，这堆牛骨头上刻着的印记，一条印记支付一两银子。我把牛骨头收藏好了。”
么秀再也嫁不出去了，屈辱地承受着这桩老夫少妻的婚姻。后人把这则故事叫做“托等阿培伙如与鲁傲达青阿胡么秀”。“阿培”是曾祖辈，“阿胡”是姑妈辈，因为年龄相差太大而不般配，看起来像祖孙一样，所以就这样称呼。
【鲁傲达青阿胡么秀族谱】
直塔婆——塔婆布——布里吾——17吾里匹——匹玛得——玛得达——达多苏——苏莫——莫作——作娘——娘杯——杯仁——仁翁——翁堂——堂此[5]。
属于莫作部落翁堂然，为七溪部“仰杯阿窝”家族。么秀是翁堂然堂此后代家族的女儿。此家族一直生活在大兴镇龙丁村委会路俄村。
资料来源，童年的故事、《绿春县民族民间故事集·黑炭不会白，白石不会黑》第184～187页、《哈尼族民间故事（六）·阿培郝茹的故事》第164～169页。流传于大兴镇、牛孔镇一带。
【注释】
[1]“托等阿培伙如”：开辟托德村寨的老祖伙如。伙如来自于红河县洛恩乡“托等托奎”一带，开辟了绿春县大兴镇四角村委会托德村。
[2]“鲁傲达青阿胡么秀”：路俄村寨翁塔家族“达青”的姑妈“么秀”。
[3]“爬莫然莫”：父老乡亲。
[4]“明兜明森森”：逃婚。
[5]谱牒里的“翁堂”是翁塔家族的来源；“堂此”就是达青。