出—马—仙，大家可能都知道是啥或者有个模糊概念，这里还是要给个准确的定义，为各种小动物精灵们正个名，可能它们也迫切想要知道自己到底是个什么玩意，那就免费科普一下。“出马仙”是动物精灵给自己披的装饰皮，时间长了，自己也以为自己是仙了，如果有人找他们看事，需要下跪上香，以表地位尊崇。同时它们又往往托名真正神仙如民众喜闻没见过的玉皇大帝王母娘娘泰山老母等，反正冒充神仙是死罪干脆装个大的。也有的自造神格，自称啥啥奇怪的东西。总之它们认为自己是仙，但是城隍就是监管出马精灵的上级，城隍也就是阴神级别，上面还有正神、天仙、天尊，小小动物精妄图靠脸皮厚弥合这里边巨大的差距。科仪经典《天坛玉格》有言：“一切上真天仙不附身人体,若附身人体者绝是邪魔外道。”据《钟吕传道集》记载：“钟（离权）曰：‘仙有五等者，鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙之不等，皆是仙也。鬼仙不离于鬼，人仙不离于人，地仙不离于地，神仙不离于神，天仙不离于天。’”怎么里面没有出马仙，可能钟离权对动物修行有偏见吧，对祖国大地多如牛毛的仙家视而不见，属实没礼貌。但是不怕，动物小精灵们还是上了天律的，有人惦记你们。收于《正统道藏》正一部的的《太上混洞赤文女青诏书天律》规定：“诸精怪入人家者，斩。诸精怪入人家变形弄影者，处斩。诸精怪妄入人家，迷人男女者，分形。淫人男女而引至藏匿者，加一等。诸精怪轻者处斩，重者分形，不得轻恕。”女青天律并不是考古用的化石，而是师门法官一直在使用的律法，是活的法律，也是不给胡作非为动物精灵活口的法律。至于矫妄称圣，号称自己仙圣下凡的更属道士奏报诛罚范畴，制裁精怪维护天律人人（道士）有责。对了，为什么律法称精怪，我们称动物精灵，实际上都是一回事，没有肉身的动物、草木、物件等被称为精灵，作怪的动物精灵被贬称精怪，比如在灵气显化强的时代抛砖弄瓦、入人梦境、物件精异响异动，现在灵气弱了影响不了物质世界了，开始干扰精神了，出马精灵就是其中佼佼者，骚扰人类要求祭祀或强行附体吸人精元代人投胎，不作怪或有改悔之意的我们也未必全做法打死。