平缓流动的河流,河水相对于河岸保持匀速直线运动。河面上一只木筏,木筏相对于河水保持匀速直线运动。那么木筏相对于河岸同样保持匀速直线运动;
一辆公交车在路面上相对于路面保持匀速直线运动。公交车上一乘客以相对于公交车保持匀速直线运动,那么,乘客相对于路面同样保持匀速直线运动。
在地面上,或和地面紧密相连的河面上,一个相对于一个参考系(河流或公交车)做匀速直线运动的物体(木筏或乘客)同样对地面保持匀速直线运动。似乎总是这样的~
那么在和地面不相连的天空中是这样吗?
爱因斯坦在其《相对论》中提到,一只乌鸦在空中飞过,在路基上观察,它的运动方式是匀速直线运动。
这只乌鸦到底相对于谁保持匀速直线运动?是相对乌鸦周围的气流?还是路基?
由常识和几何知识我们很容易得知:
1、地面和天空不一样大;
2、天空不是“长”在地面上,天空和地面之间肯定不是刚体;
3、乌鸦相对于气流的速度和乌鸦相对于地面的速度是不一样的。
4、无论我们观察与否,都不可能会影响乌鸦的运动状态,乌鸦可以在天空自由的飞行,加速,减速,或者和气流保持静止或匀速直线运动,也可以自由的从一股气流中穿行到另外一股气流中。
如果要让乌鸦相对于其周围气流的速度和乌鸦相对于地面的速度或速度数值总是保持一致,那么就必须假设
1、地面是平的,地面无限延伸,和天空一样大,这是地平论;
2、或者天空中的物体总在地球的各个“本轮”上运动,地球是宇宙的中心。这是地心说。
在天空的飞行物体,如乌鸦,飞机,在其飞行过程中,受其周围的气流影响巨大,而和地面的观测者毫无干连,其相对于地面坐标系的速度在飞行过程中对于飞行物体来说,毫无影响。相对于地面坐标系的速度只有数学含义,而无物理含义。
同理:
在太空中的飞行器相对于其周围的空间(牛顿提到过的处所)的运动状态也和地面,地面观测者无关。
假定我们的飞行器有足够的能源,以相对于地面超过三大宇宙速度的速度发射,飞入太空后,飞行器可以自由的相对于其当前处所加速,减速,从一个处所到另外一个处所,其相对于当前处所的速度或加速度和地球毫无干连,也和前一个处所毫无干连。这样,飞行器就能一直不停的加速。飞行器相对于地球坐标系的速度可以无限制的增加~这样,星际旅行就轻易的完成。
一辆公交车在路面上相对于路面保持匀速直线运动。公交车上一乘客以相对于公交车保持匀速直线运动,那么,乘客相对于路面同样保持匀速直线运动。
在地面上,或和地面紧密相连的河面上,一个相对于一个参考系(河流或公交车)做匀速直线运动的物体(木筏或乘客)同样对地面保持匀速直线运动。似乎总是这样的~
那么在和地面不相连的天空中是这样吗?
爱因斯坦在其《相对论》中提到,一只乌鸦在空中飞过,在路基上观察,它的运动方式是匀速直线运动。
这只乌鸦到底相对于谁保持匀速直线运动?是相对乌鸦周围的气流?还是路基?
由常识和几何知识我们很容易得知:
1、地面和天空不一样大;
2、天空不是“长”在地面上,天空和地面之间肯定不是刚体;
3、乌鸦相对于气流的速度和乌鸦相对于地面的速度是不一样的。
4、无论我们观察与否,都不可能会影响乌鸦的运动状态,乌鸦可以在天空自由的飞行,加速,减速,或者和气流保持静止或匀速直线运动,也可以自由的从一股气流中穿行到另外一股气流中。
如果要让乌鸦相对于其周围气流的速度和乌鸦相对于地面的速度或速度数值总是保持一致,那么就必须假设
1、地面是平的,地面无限延伸,和天空一样大,这是地平论;
2、或者天空中的物体总在地球的各个“本轮”上运动,地球是宇宙的中心。这是地心说。
在天空的飞行物体,如乌鸦,飞机,在其飞行过程中,受其周围的气流影响巨大,而和地面的观测者毫无干连,其相对于地面坐标系的速度在飞行过程中对于飞行物体来说,毫无影响。相对于地面坐标系的速度只有数学含义,而无物理含义。
同理:
在太空中的飞行器相对于其周围的空间(牛顿提到过的处所)的运动状态也和地面,地面观测者无关。
假定我们的飞行器有足够的能源,以相对于地面超过三大宇宙速度的速度发射,飞入太空后,飞行器可以自由的相对于其当前处所加速,减速,从一个处所到另外一个处所,其相对于当前处所的速度或加速度和地球毫无干连,也和前一个处所毫无干连。这样,飞行器就能一直不停的加速。飞行器相对于地球坐标系的速度可以无限制的增加~这样,星际旅行就轻易的完成。