但是不排除秦亡后，有一部分秦人氏秦。因为春秋末年。孔子就已经概括为礼坏乐崩。宗法体制与政冶制度的捆绑就已经不再严谨了。但是非子时期绝不可能出现乱氏的情况。反过来来。秦姓的溯源必然是要以姬姓大宗为正朔来开展的。而遗秦应该至少强调对赢趙的认同感，就好比“扶风马氏”一样。它是趙氏大宗的分宗。扶风马的先祖就是纸上谈兵的赵括。

你如果想谈讨论就好好说，不要说脏话。
很久没有来看过贴吧了，如果你坚持嬴秦的说法。我前文也讲过。那就得认同趙氏分宗的说法。今天的扶风马也就没有像你这样出来攻击大宗的情况。
1，不要把眼光只盯在秦氏这一个问题上，你先了解一下嬴姓，以及在嬴姓在周朝是个什么地位。此点在史记写的很清楚。给非子秦地时，让其恢复了嬴姓祭祀。那么此时嬴姓是什么？是被夺了祭祀的一群人。此时嬴姓是什么高贵的种姓吗？非子是造父的侄孙，三代末出五服的宗族。不跟造父氏趙吗？情愿当奴无姓？
2，宗法体制是当时的根本政冶制度，宗主负责管理族人以及纳贡征战。所以绝不要用郡县制度下社会组织关系去思考宗法政冶。随意分宗，乱开山头。会危及当时的国家根本。如果不能理解宗法体制，就去研究一下近代清朝满人的八旗制度。国家是有专门的机构管理宗族关系的。皇帝也不能乱给奴才抬旗升藉。
3，周王原意是让非子承大骆的宗。申候以西垂稳定相要胁。庶子承小宗的都是困难的。庶子开宗的可能性有多大？
4，非子封地仅仅是因为周王喜欢他。此时他的地位仅仅是脱离奴藉，并非真正的因功而氏。与造父因功而氏相差太远。到了周穆公才真正封候开国。当然与在此期间，非子一脉替周王抗击西戎有关，大骆最后在与西戎的征战中，被灭了族，最后非子仍然是承了大骆的宗的，此点在史记中都有记录。
5，如果你对非子的氏有想法，那么大骆应该没有争议吧。造父的侄子也不氏趙，而氏秦？
6，而你上网查一下。秦国自非子始，你看看所有列代宗主，国君。那些很少有人关注的，宗主，君主，都写的是嬴姓赵氏。你能都给改成秦氏吗？
综上所述，并非一定要去说始皇帝是氏秦对，还是氏赵对。如果秦氏认为自己是嬴秦，那你一定是绕不开嬴赵的大宗关系。不能数典忘宗吧。