30.论柔
太极拳“极柔软后能极坚刚”,契合老子“守柔曰强”之道机。是知学拳行功,求柔乃无上之指归!故致柔之法,实为拳学修炼之关要!若身心协调如一、松静寂然,被动而随意,日久渐能致柔。柔则和气自内而发,内养诸心神,外护诸形体,成就自然,诸邪不入。如我身空松柔和一团,若逢外力来侵,我守此状舍已从人而动,永不失态,是所谓“人刚我柔谓之走”;彼既不知我力点何在、意欲何往,故无法施展功力,是不能以破坏、威胁等加诸我身。太上曰:天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,(此理)其无以易之。又曰:上善若水,以其善利万物而不争也,故几(近)于道!不争则无为,无为则无不为!故知:柔境即是道境!
太极拳“极柔软后能极坚刚”,契合老子“守柔曰强”之道机。是知学拳行功,求柔乃无上之指归!故致柔之法,实为拳学修炼之关要!若身心协调如一、松静寂然,被动而随意,日久渐能致柔。柔则和气自内而发,内养诸心神,外护诸形体,成就自然,诸邪不入。如我身空松柔和一团,若逢外力来侵,我守此状舍已从人而动,永不失态,是所谓“人刚我柔谓之走”;彼既不知我力点何在、意欲何往,故无法施展功力,是不能以破坏、威胁等加诸我身。太上曰:天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,(此理)其无以易之。又曰:上善若水,以其善利万物而不争也,故几(近)于道!不争则无为,无为则无不为!故知:柔境即是道境!