最开始了解到丸喜的理念的时候，我是犹豫过要不要遵从他的，但当看到丸喜实现大家愿望的具体方式后，我就坚定了自己反对他的立场。
现实生活中，除去亲人去世这类不可抗力以外，人的痛苦有99%来源于私有制，要么是因为被剥削或压迫，要么是追逐什么东西而不得。而丸喜解决问题的办法，主要有以下两类：
1.改变处于痛苦的个体自身的认知，这个在殿堂里面心理咨询的问题中就表现得很明显了，对于梦想，他认为正确的态度是放弃难以实现的梦想，转而追求别的容易实现的事物。这不仅是对个人意志的扭曲，也是试图从精神上麻痹人们，让他们放弃反抗，满足于现状。就像鼓吹“众生皆苦”的佛教那样，消解了劳动人民斗争的意志，是一种精神鸦片。
2.改变给他人造成痛苦的压迫者的行为。比如把狠狠压榨员工的资本家变得能够体恤下属，这则是一种现行制度下的改良主义，改变不了资本主义下剥削现象的本质。
现实生活中，除去亲人去世这类不可抗力以外，人的痛苦有99%来源于私有制，要么是因为被剥削或压迫，要么是追逐什么东西而不得。而丸喜解决问题的办法，主要有以下两类：
1.改变处于痛苦的个体自身的认知，这个在殿堂里面心理咨询的问题中就表现得很明显了，对于梦想，他认为正确的态度是放弃难以实现的梦想，转而追求别的容易实现的事物。这不仅是对个人意志的扭曲，也是试图从精神上麻痹人们，让他们放弃反抗，满足于现状。就像鼓吹“众生皆苦”的佛教那样，消解了劳动人民斗争的意志，是一种精神鸦片。
2.改变给他人造成痛苦的压迫者的行为。比如把狠狠压榨员工的资本家变得能够体恤下属，这则是一种现行制度下的改良主义，改变不了资本主义下剥削现象的本质。
