妻不如妾
妾不如偷
偷不如偷不着

可能是心不静

我认为不是

他想讲的是社会本身的虚无 因为社会的虚无所以人类社会的尽头就是空虚痛苦 社会规则是束缚本性的 而知识既是至善也是本恶 他导致了社会认识到利益分配从而出现社会分工

活在谎言下的是的，，活在世俗里的是的，，不知感恩的是的。，，不能忍耐的是的，，，残缺不全的人性，，是不知道丰满人性的美好，，，恨也是无法体验爱一样的真实，，，活出来的都真实，，一个天国，一个地狱，，，一个真实是真理，一个真实是谎言

如那风中的小草，左右摇摆。一个不会摇摆的小草，终将枯竭。

钟摆不会一直摆动，摆动会停下来，如果没有外力，甚至不会摆起来。

人生有许多东西，痛苦和无聊给人的印象最深，人最想回避

人生哲学，基于一个具体的人生存的哲学，并无通用的范本，
即，不同的人，提倡，信奉不同的 人生哲学，
原因非常简单，不同的人，自身的社会地位不同，所处的社会环境（甚至包括所处的自然环境）不同，自然“得出的结论”就是不同的，
当然，不是在绝对的意义上，而是在相对的意义上，或者，更准确的说法是，不同的人的人生哲学是由不同的部分和相同的部分构成的，但可以肯定是不一样的。
lwb999 2022.12.25

理解叔本华伦理学怎么能离开他的形而上学呢，他认为世界上一切事物都有自我保存的倾向，比如我想活着。但这一倾向是互相吞噬的，比如狼要想活着就要吃羊，羊要活着就要吃草，因而世界是痛苦的。叔本华的答复很有佛学色彩，他说要禁欲，抹除一切自我保存倾向，那不就是无聊，所以要么痛苦要么无聊

错，还有欢乐。

叔本华是悲观主义者

仅取决于主观的观点当然怎么说都行。

他只是对痛苦比较敏感，而轻视了快乐。事实上另一个与之相对的钟摆也在摇