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回复:关于吴大江哲学思想的总批判

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回复:212楼
捏造?
哈哈!哈哈!哈哈!
“我的电脑出毛病了,字很难打上去,很慢”
不知是谁说的
我怎么跟你越谈越糊涂啊!


215楼2010-08-02 12:11
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    回复:214楼
    为什么老是要我就观点发表观点呢?
    你不知道观点是用来描述具体事物的吗?
    比如我说:人不吃饭就会饿死
    我这个观点是来自于生活实践
    而你老是让我就 人不吃饭就会饿死 这个观点来谈论
    不从生活实践中区谈论
    为设么呢?
    因为你的观点一旦接触实践就会破产!


    216楼2010-08-02 12:16
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      回复:214楼
      比如你已经承认了
      根据需要对自然界事物探索研究(这是形成知识的本身)出来的啊
      这就是说 成知识的本身 是 对自然界事物探索研究
      你突然意识到:
      一旦讨论对自然界事物探索研究的时候
      就会暴露出知识的真正来源
      弄了半天
      知识也要从实践中产生
      如果承认
      那就把知识决定变成了实践决定
      你的观点就要彻底破产了
      为了避免
      赶紧让我讨论你的观点
      而不要去涉及什么对自然界事物探索研究
      这样才能不露马脚啊!


      217楼2010-08-02 12:21
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        回复:219楼
        吴先生正极力挽回自己的面子啊!哈哈哈哈!!!!!!!!!!


        220楼2010-08-02 15:43
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          回复:221楼
          207楼
          “我的电脑出毛病了,字很难打上去,很慢”
          不知道这句话是谁发的哟!


          222楼2010-08-02 15:46
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            回复:219楼
            吴先生现在除了玩弄文字游戏已没有别的办法了
            因为他已承认
            根据需要对自然界事物探索研究(这是形成知识的本身)出来的啊。210楼
            所以知识是来源于 根据需要对自然界事物探索研究
            那么 吴先生的知识决定 现在已成了屁话了!
            哈哈哈哈哈哈哈!!!!!!!!!!!!!!!!!!1
            吴先生,这些可都是你自己说的!


            223楼2010-08-02 15:52
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              回复:218楼
              吴先生绕过了216和217楼!
              等于又放了一个屁!唉!悲哀那!


              224楼2010-08-02 15:55
              回复
                回复:221楼
                吴先生割断了我原文的含义
                我早说过,断章取义是唯心主义者的看家本领
                如果不这样
                就抓不住别人的把柄
                这招也是文革期间批斗人经常用的
                唯心主义者继承了下来!


                225楼2010-08-02 16:03
                回复
                  回复:221楼
                  意识可以决定物质(电脑)呢!
                  我没写明没道姓的
                  你怎么非得往自己头上安呢?!
                  心怎么这么虚啊!
                  没看见它是“我以为”后面的内容吗?
                  断章取义,看家本领心在没用啦!
                  


                  226楼2010-08-02 16:06
                  回复
                    回复:227楼
                    请问先生下午的车票买了吗?


                    228楼2010-08-02 16:13
                    回复
                      回复:227楼
                      我和吴先生探讨的是知识决定生产关系、生产力、经济基础、上层建筑的问题
                      吴先生已经承认:形成知识的本身是根据需要对自然界事物探索研究
                      你突然来了个“辩证法和诡辩”
                      驴头不对马嘴
                      不知道你是不是在为吴先生打掩护哟
                      就像我举的例子:请问先生下午的车票买了吗?
                      来回答227楼问题的!


                      230楼2010-08-02 16:18
                      回复
                        回复:233楼
                        琢磨不透的原因就是一旦琢磨透了你的理论就破产了!
                        回复:234楼
                        吴先生又掌了自己一个耳光
                        对于你来说
                        概念应当 与时俱进
                        应该随着自己的解释而变化
                        只有这样,才能自圆其说
                        要不然,自己前后说法会矛盾的
                        好吧!
                        就算按照你的新说法:
                        知识的形成是基于需要,来自对事物规律真相的研究探索认识。
                        呵呵,吴先生已经接近一个马克思主义者了
                        马克思实践的含义:
                        实践是主体(人)能地改造和探索客体的客观物质活动。
                        显然,主体人能地改造和探索客体是基于一种或数种需要
                        如:种植粮食主要是为了满足人们吃饭的需要
                        吴先生的研究探索与马克思的能地改造和探索客体已经非常接近了,正是在吴先生所说的研究探索上才能获得 认识(知识)
                        尤其是吴先生 对事物规律真相 这是马克思特别强调的 尊重客观规律 基本一样了
                        可见,吴先生已经开始由一个唯心主义者向马克思主义者转变了
                        


                        235楼2010-08-02 19:04
                        回复
                          楼上的内容输入时少了一个字 能动 不是 能
                          回复:233楼
                          琢磨不透的原因就是一旦琢磨透了你的理论就破产了!
                          回复:234楼
                          吴先生又掌了自己一个耳光
                          对于你来说
                          概念 应当 与时俱进
                          应该随着自己的解释而变化
                          只有这样,才能自圆其说
                          要不然,自己前后说法会矛盾的
                          好吧!
                          就算按照你的新说法:
                          知识的形成是基于需要,来自对事物规律真相的研究探索认识。
                          呵呵,吴先生已经接近一个马克思主义者了
                          马克思实践的含义:
                          实践是主体(人)能动地改造和探索客体的客观物质活动。
                          显然,主体人能动地改造和探索客体是基于一种或数种需要
                          如:种植粮食主要是为了满足人们吃饭的需要
                          吴先生的研究探索与马克思的能动地改造和探索客体已经非常接近了,正是在吴先生所说的研究探索上才能获得 认识(知识)
                          尤其是吴先生 对事物规律真相 这是马克思特别强调的 尊重客观规律 基本一样了
                          只是要指出一点:对事物规律真相中的真相是多余的
                          如太阳东升西落就是一种规律,它没有真相假象之分
                          可见,吴先生已经开始由一个唯心主义者向马克思主义者转变了


                          236楼2010-08-02 19:35
                          回复
                            回复:239楼
                            回复:240楼
                            除了这样的相互安慰,还能怎么样呢?
                            只好相互安慰下了!


                            241楼2010-08-02 20:30
                            回复
                              回复:239楼
                              真言说瞎话的最真实写照!
                              216楼
                              回复:214楼
                              为什么老是要我就观点发表观点呢?
                              你不知道观点是用来描述具体事物的吗?
                              比如我说:人不吃饭就会饿死
                              我这个观点是来自于生活实践
                              而你老是让我就 人不吃饭就会饿死 这个观点来谈论
                              不从生活实践中区谈论
                              为设么呢?
                              因为你的观点一旦接触实践就会破产!
                              


                              242楼2010-08-02 20:34
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