以17世纪中叶为分野，东西方却同途殊归。西方文艺复兴的星星之火终于在18世纪燃成了燎原烈焰，工业革命、社会革命前赴后继。黑船之后的东瀛，在面临抛弃传统还是拥抱现代之间的痛苦抉择之时，新儒学竟然让他们无缝对接了，既保留了传统又拥抱了现代。而同一时期的东方大国在师夷长技之时却明显消化不良，皆因封杀心学回归理学。一生俯首拜阳明，明治维新三杰膜拜王圣不是没有道理！

再给大家普及一个小知识。八国联军中有三个国家是正统封建君主专制国家，俄、德、奥匈。大清在同时代封建君主专制国家里也是很low的存在。

彼得大帝虽然没有改变沙俄的农奴制，但是却把西方先进科技普及为大众教育，从此打开国家通往列强之路的大门。同一时期东方某大帝，在欣赏了欧洲先进手摇计算器之后，却扭头对皇子说勿为汉蒙所学。满清不仅封杀了王阳明、宋应星、顾炎武、黄宗羲，也错过了彼得大帝。

大清可比的不是汉唐，也不是明，而是印度。

说中国古代传统数学到明代几乎失传据说是出自一部《中国数学史》的旧书，依据是明代商人的一些数学书。对此我无法考证。但是我却知道明代有一位大数学家朱载堉，在数学方面取得了前朝乃至当时世界都没有到过的高度成就。在天文方面，朱载堉发现了当时历法计算的漏洞，他对万历七年回归年的计算与现代测算的误差只有21秒。他也是中国历史上第一个计算出北京地理位置（北纬39°56′，东经116°20′）的人。朱载堉还创造了珠算开平方、开立方的方法；研究出数列等式；研究并总结了历代度量衡制度的变化，以及对应比例关系；以往人们对乐器校音大多是凭借经验、口传，而朱载堉将其数学化并设计了一些系列的管口校正计算公式；朱载堉也研究出了精确测量水银密度的方法等等。朱载堉最伟大的贡献是将自己的两项特长结合，创建了“十二平均律”。朱载堉研究发现了音律中波长与弦长之间的比列关系，成为首个用系统的计算公式来为音律中的音程标定刻度的人，让原本界限模糊的音律划分通过数学公式轻松界定。如果对音律不甚了解而不容易理解朱载堉的这项成就，我们可以换个方法来介绍。没有十二平均律，钢琴就不可能被发明和制作。十二平均律奠定了世界近代音乐的基础。西方几十年以后才有人发表了这一理论并被称为“声学之父”。而朱载堉的开平方、开立方、数列等数学方法和概念，也助推了西方近代数学的进步，因此朱载堉也在西方圈了不少粉丝。搞笑的是，某清某圣祖某大帝在自己关于音律的作品《律吕正义》中多处剽窃朱载堉的成果，还要求手下大臣批判朱载堉。

看到有人说老王在改良理学的时候欧洲人约翰洛克已经在讨论自由主义了。看来有些人的历史课真该补一补。首先老王不是改良理学而是革理学的命，其次，约翰洛克其实是……清朝同一时期人，这就尴尬了。有鉴于此，补充一点资料以正视听。大家心目中文艺复兴时期的欧洲是个啥样子？我这么说吧，如果用上帝视角，让您回到那个时代在全世界选一个国家定居，您一定会选明朝。王阳明在革理学的命的时候，欧洲的马丁路德在革天主教的命。新教改革是文艺复兴的铺路石。但是接下来欧洲爆发了长达半个世纪的宗教战争，其中最著名的三十年战争，以欧洲那点人口据说死了三百万人。大明朝对“异端”的容忍和包容远超欧洲。布鲁诺上火刑架是1600年，这时距离大明结束只剩四十多年了。还有伽利略被罗马教廷“强迫”认错，也是文艺复兴时期。所以，文艺复兴不过是一线曙光，接下来欧洲还有大启蒙时期，然后才是工业和社会革命。欧洲的文艺复兴时期，整个社会文明程度仍然是低下的。例如，欧洲烧女巫运动从明朝前中期一直持续到明亡以后。而食用木乃伊一直到19世纪才绝迹。因为欧洲人认为木乃伊包治百病、健康长寿。就连说出“知识就是力量”的文艺复兴大思想家培根也认为吃木乃伊可治病。欧洲贵族能吃埃及的木乃伊，普通人就只能吃死当地囚尸体制作的便宜木乃伊。西方人吃木乃伊李时珍的《本草纲目》也有记载。欧洲国家，贵为国王一辈子不洗澡或者只洗两三次澡，包括英王、法王都是如此，如果不喷香水，几米以外就得掩鼻。包括普通人在内，因为他们相信教会所说的洗澡致病。还有，欧洲的城市，包括整个巴黎、伦敦都臭不可闻，城市附近屎能堆成山，以至于敌人能踩着干硬的屎山直接翻越城墙。市民可以随意在大街上倾倒家里生产的屎尿，走在大街上一不小心就得屎尿淋头。凡尔赛宫没有厕所，到乱走一不小心就有可能踩到别人留下的翔。由于公共卫生和个人卫生极差，流行病大爆发是常有的事。也难怪晚明来华的传教士惊叹大明朝的城市和乡村环境。不仅城市干净，乡村也干净，随便一条小河清澈见底，同一时期塞纳河、泰晤士河应该是又黑又臭能熏死人那种。还有明朝人穿着讲究，哪怕乡野村夫也有一两套新衣，勤洗澡，身上干净又卫生。城市巍峨壮丽，人民精神风貌开放自信。好吧闲话就侃到这里了。

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