刀哥新发作品《奇台三十里》,出自2021年初的专辑《世间的每个人》。本人曾写过,之前曾如痴如迷地反复听过这个专辑,旋律和歌词都喜欢。编曲和唱法呢?非专业人士,说不出个所以然来,但听起来很容易沉浸其中,也算是自己喜欢的类型。
新作品视频发出来时,网上有人说旋律不动听,听得几次,因为这样评论的太千篇一律,甚至让人怀疑是水军在带节奏。后面又想到,也许有刀郎粉丝真的不习惯这种旋律吧。遥想多年前,许巍、窦唯刚转换风格时,初听不习惯,也是不喜欢,后来反而更喜欢他们后期转换风格后的作品。再然后,就很容易接受他们更新的东西,觉得不重复之前的作品才更丰富了视听享受。再听风格变化少的郑钧、汪峰,就兴趣不大了。
至于说《奇台三十里》旋律不动听的,如果说是你觉得如此,无可厚非。但是你把这句话作为定义写出来,它的意思就变得,你在说不少觉得旋律很有韵味的人都是错的。所以,作为刀郎粉丝,大家喜欢刀郎和刀郎的某些作品,希望不要因此而对立割裂,搞得自己一堆人先吵起来。有人因你这样下了定义,肯定会有人反驳,甚至有些人出言不逊,也不要太计较,因为首先是你这样下定义对别人略有不逊。
审美对不同性格的人是有差异的。正因为艺术的丰富多姿,人类精神世界才不会那么贫瘠。黄梅戏越剧豫剧川剧京剧湖北大鼓澧县大鼓西方歌剧以及其它所有的地方戏剧,谁能保证听得懂听得进去听得出喜爱来呢。但这些艺术型式的作品任意拎一种出来,你能说它不好吗?不是作品不动听,也不是作品不好,是我们总有人没法融入到它的表现方式中去。李白是无可争议的大诗人,诗仙,但谁能保证喜欢他的每一首诗,不喜欢不是不好,是因为他的诗总有我们不懂也不愿意或没兴趣去懂的部分。
《奇台三十里》歌词很简单,歌曲本身就表现出了它的故事性,写的是一个人去世后有个简单的葬礼,他没有多大成就,生于斯长于斯埋葬于斯就是他的整个人生,他的人生虽普通,但身前身后都在自己的家园中,那是能令他安然的永恒。作为普通人,本来他的去世如尘埃一样毫无意义,歌曲却能赋予他更多的意义,这就是歌曲的魅力与成功之处。整个人类中,绝大多数人只是普通人,所以总有一天,不少人会意识到自己只是普通人中的一员,然后听此歌会有些感触和慰藉。或者,单纯听着刀郎平静讲述般的歌声而有了同理心般的感伤,这也是心灵世界的一次洗涤吧。
新作品视频发出来时,网上有人说旋律不动听,听得几次,因为这样评论的太千篇一律,甚至让人怀疑是水军在带节奏。后面又想到,也许有刀郎粉丝真的不习惯这种旋律吧。遥想多年前,许巍、窦唯刚转换风格时,初听不习惯,也是不喜欢,后来反而更喜欢他们后期转换风格后的作品。再然后,就很容易接受他们更新的东西,觉得不重复之前的作品才更丰富了视听享受。再听风格变化少的郑钧、汪峰,就兴趣不大了。
至于说《奇台三十里》旋律不动听的,如果说是你觉得如此,无可厚非。但是你把这句话作为定义写出来,它的意思就变得,你在说不少觉得旋律很有韵味的人都是错的。所以,作为刀郎粉丝,大家喜欢刀郎和刀郎的某些作品,希望不要因此而对立割裂,搞得自己一堆人先吵起来。有人因你这样下了定义,肯定会有人反驳,甚至有些人出言不逊,也不要太计较,因为首先是你这样下定义对别人略有不逊。
审美对不同性格的人是有差异的。正因为艺术的丰富多姿,人类精神世界才不会那么贫瘠。黄梅戏越剧豫剧川剧京剧湖北大鼓澧县大鼓西方歌剧以及其它所有的地方戏剧,谁能保证听得懂听得进去听得出喜爱来呢。但这些艺术型式的作品任意拎一种出来,你能说它不好吗?不是作品不动听,也不是作品不好,是我们总有人没法融入到它的表现方式中去。李白是无可争议的大诗人,诗仙,但谁能保证喜欢他的每一首诗,不喜欢不是不好,是因为他的诗总有我们不懂也不愿意或没兴趣去懂的部分。
《奇台三十里》歌词很简单,歌曲本身就表现出了它的故事性,写的是一个人去世后有个简单的葬礼,他没有多大成就,生于斯长于斯埋葬于斯就是他的整个人生,他的人生虽普通,但身前身后都在自己的家园中,那是能令他安然的永恒。作为普通人,本来他的去世如尘埃一样毫无意义,歌曲却能赋予他更多的意义,这就是歌曲的魅力与成功之处。整个人类中,绝大多数人只是普通人,所以总有一天,不少人会意识到自己只是普通人中的一员,然后听此歌会有些感触和慰藉。或者,单纯听着刀郎平静讲述般的歌声而有了同理心般的感伤,这也是心灵世界的一次洗涤吧。