姜维是蜀汉重臣，以“九伐中原”著称于世。但姜维在仕宦末期，其实陷入相当坎坷的困境。
蜀景耀五年（262），即蜀汉灭亡的前一年，刘禅已经打算扶持右将军阎宇代替姜维，史称“废维树宇”。
宦官黄皓等弄权于内，右大将军阎宇与（黄）皓协比，而皓阴欲废（姜）维树（阎）宇。--《蜀书 姜维传》
如果不是因为翌年（263）魏军三道伐蜀，打乱了历史进程，蜀汉很有可能提早陷入内乱。
1、“废维树宇”的历史背景
虽然《姜维传》将废黜姜维的阴谋，推给了宦官黄皓，但黄皓其实是刘禅的代言人。刘禅也曾说过：“黄皓，趋走小臣耳。”
（姜）维恶黄皓恣擅，启后主欲杀之。后主曰：“皓，趋走小臣耳，往董允切齿，吾常恨之，君何足介意！”--《华阳国志》
可见废黜姜维，实际离不开刘禅的授意。
废黜姜维的计划，虽然发生在景耀五年（262），但其根源很早便已埋下。
延熙十六年（253）费祎遇刺，姜维自此执掌权柄，并展开了旷日持久的北伐。非常不幸的是，姜维虽然“累年攻战”，却“功绩不立”，劳师疲民，徒耗钱粮。
（姜）维本羁旅托国，累年攻战，功绩不立。--《蜀书 姜维传》
延熙二十年（257），谯周作《仇国论》，试图通过寓言故事进行政治讽喻，意在劝诫姜维，停止穷兵黩武的行为。
时兵车久驾，百姓疲弊，太中大夫谯周著《仇国论》，言可为文王，难为汉祖，人莫察焉。--《华阳国志》
景耀元年（258），与姜维持合作态度的尚书令陈祗病死，导致姜维的处境进一步恶化。
景耀四年（261），诸葛瞻（诸葛亮子）录尚书事，代表着少壮派力量的崛起。彼时的宿将宗预、廖化等人甚至一度打算拜见诸葛瞻，借此探听新的政治风向。在此背景下，姜维本就不甚稳固的地位，越发摇摇欲坠。
于是，废黜姜维、改立阎宇的计划，终于在景耀五年（262）提上日程。姜维闻讯，出屯避祸。
2、事件相关人物的立场
在姜维从“得宠”到“失宠”的过程中，前文提到的诸多人物，在其中分别扮演了不同角色，也反映了时代背景的变化。
（1）陈祗
陈祗是蜀司徒许靖的外孙，属于勋戚子弟。他在延熙九年（246）入朝为侍中，延熙十四年（251）晋升为尚书令。“吕乂卒，（陈）祗又以侍中守尚书令。--《蜀书 董允传-附传》”姜维掌权，始自延熙十六年（253），与陈祗的发迹期基本重合。彼时的陈祗“上承主指，下接阉竖”，与姜维互为表里。“大将军姜维虽班在（陈）祗上，常率众在外，希亲朝政。（陈）祗上承主指，下接阉竖，深见信爱。--《蜀书 董允传-附传》”其实“上承主指”与“下接阉竖”的含义相同，因为阉竖黄皓，本就是刘禅的代言人。侧面可以看出，在姜维北伐初期，刘禅是持支持态度的。
这与蜀汉统治阶层的出身有关。
蜀汉政权的统治集团，来自刘备的元从集团与荆州士人及其后裔，因此对益州豪强，一贯持打压态度。
陈祗是豫州汝南人，姜维是凉州天水人。作为流寓士人，他们存在相似的价值观，即保障流寓人士的利益，压制益州的土著力量。益州大儒谯周（巴西人）在延熙二十年（257）撰写的《仇国论》，矛头直指“北伐派”。谯周的态度代表着相当一部分益州士人的观点，可以视作一次文化层面的试探与反扑。“于时军旅数出，百姓彫瘁，（谯）周与尚书令陈祗论其利害，退而书之，谓之《仇国论》。--《蜀书 谯周传》”
陈祗死后（258），姜维失去了朝中的合作伙伴。自此，没有人能在他与刘禅之间起到调和缓冲的作用。
蜀景耀五年（262），即蜀汉灭亡的前一年，刘禅已经打算扶持右将军阎宇代替姜维，史称“废维树宇”。
宦官黄皓等弄权于内，右大将军阎宇与（黄）皓协比，而皓阴欲废（姜）维树（阎）宇。--《蜀书 姜维传》
如果不是因为翌年（263）魏军三道伐蜀，打乱了历史进程，蜀汉很有可能提早陷入内乱。
1、“废维树宇”的历史背景
虽然《姜维传》将废黜姜维的阴谋，推给了宦官黄皓，但黄皓其实是刘禅的代言人。刘禅也曾说过：“黄皓，趋走小臣耳。”
（姜）维恶黄皓恣擅，启后主欲杀之。后主曰：“皓，趋走小臣耳，往董允切齿，吾常恨之，君何足介意！”--《华阳国志》
可见废黜姜维，实际离不开刘禅的授意。
废黜姜维的计划，虽然发生在景耀五年（262），但其根源很早便已埋下。
延熙十六年（253）费祎遇刺，姜维自此执掌权柄，并展开了旷日持久的北伐。非常不幸的是，姜维虽然“累年攻战”，却“功绩不立”，劳师疲民，徒耗钱粮。
（姜）维本羁旅托国，累年攻战，功绩不立。--《蜀书 姜维传》
延熙二十年（257），谯周作《仇国论》，试图通过寓言故事进行政治讽喻，意在劝诫姜维，停止穷兵黩武的行为。
时兵车久驾，百姓疲弊，太中大夫谯周著《仇国论》，言可为文王，难为汉祖，人莫察焉。--《华阳国志》
景耀元年（258），与姜维持合作态度的尚书令陈祗病死，导致姜维的处境进一步恶化。
景耀四年（261），诸葛瞻（诸葛亮子）录尚书事，代表着少壮派力量的崛起。彼时的宿将宗预、廖化等人甚至一度打算拜见诸葛瞻，借此探听新的政治风向。在此背景下，姜维本就不甚稳固的地位，越发摇摇欲坠。
于是，废黜姜维、改立阎宇的计划，终于在景耀五年（262）提上日程。姜维闻讯，出屯避祸。
2、事件相关人物的立场
在姜维从“得宠”到“失宠”的过程中，前文提到的诸多人物，在其中分别扮演了不同角色，也反映了时代背景的变化。
（1）陈祗
陈祗是蜀司徒许靖的外孙，属于勋戚子弟。他在延熙九年（246）入朝为侍中，延熙十四年（251）晋升为尚书令。“吕乂卒，（陈）祗又以侍中守尚书令。--《蜀书 董允传-附传》”姜维掌权，始自延熙十六年（253），与陈祗的发迹期基本重合。彼时的陈祗“上承主指，下接阉竖”，与姜维互为表里。“大将军姜维虽班在（陈）祗上，常率众在外，希亲朝政。（陈）祗上承主指，下接阉竖，深见信爱。--《蜀书 董允传-附传》”其实“上承主指”与“下接阉竖”的含义相同，因为阉竖黄皓，本就是刘禅的代言人。侧面可以看出，在姜维北伐初期，刘禅是持支持态度的。
这与蜀汉统治阶层的出身有关。
蜀汉政权的统治集团，来自刘备的元从集团与荆州士人及其后裔，因此对益州豪强，一贯持打压态度。
陈祗是豫州汝南人，姜维是凉州天水人。作为流寓士人，他们存在相似的价值观，即保障流寓人士的利益，压制益州的土著力量。益州大儒谯周（巴西人）在延熙二十年（257）撰写的《仇国论》，矛头直指“北伐派”。谯周的态度代表着相当一部分益州士人的观点，可以视作一次文化层面的试探与反扑。“于时军旅数出，百姓彫瘁，（谯）周与尚书令陈祗论其利害，退而书之，谓之《仇国论》。--《蜀书 谯周传》”
陈祗死后（258），姜维失去了朝中的合作伙伴。自此，没有人能在他与刘禅之间起到调和缓冲的作用。
