以下是我认为太吾绘卷最好的几段剧情,注意排名不分先后
第一幕：小焕心善意走妖魔，邪相枢还愿灭社稷

这段剧情存在于太吾演武之中，也是我们玩家最早接触的剧情
剧情非常简单，但是却很有宿命感
小焕心四岁那年在庙里看到了一尊“佛像”，于是为其解开束缚

并且许下了度化众生，解救乱世的伟愿

可她怎么也没想到，数年后，一名额生三眼的小和尚居然告诉她，自己完成了她的愿望，
而完愿的手段，则十分可恶，居然是操控人心，诛杀朝廷！

焕心当即心中大惊，怒斥小和尚是邪魔外道
而小和尚也不再装神弄鬼，而是企图制服焕心

优秀情节分析：
第一，
这段剧情里，双方不再当谜语人
焕心方明确地说明了，剑里存在着之前的剑主
相枢方也明确说明，你就是剑本身，而小和尚是我的化身
这是表达方式的清楚。

第二，相枢也提现了自己作为大魔的国学功底
不仅说出了佛教以为不能受度的主要原因：不自知，不能知（也就是无明）
还给出了自己的方案：
让恶人提起屠刀，以达自知（就是把恶念变为行为，行为即是知识）。
让恶人更恶，终于能知（就是说让他主观能动地去作恶）。
可见相枢自己的思考能力不差，而且很有想法
但是，他这样的行事方法自然是错误的，自知者，不是只有行为才能让人自知，而是对于内心的自观
能知者，更不是***控心身，就是“能”，人若不能自由选择，岂不是“不能”？

第三点：焕心善意走失妖魔的宿命感
这里，相枢是被焕心解封的，可焕心又偏偏是对抗相枢的剑灵
而误走妖魔的原因，更是因为焕心的仁善之心
这里为故事添加了一笔不小的宿命感，既无奈，又可叹。
可能有人会骂焕心成事不足，败事有余，
但我认为，就如图我们不能指责唐僧老是被变成受害者的妖怪欺骗一样。
如果唐僧是一个唯我之人，从不帮助受困的人，则孙悟空都不会被他救出来！
焕心的仁善，是我们太吾为之而战的理念之一（其余还有唯我、叛逆之类的）
虽然相枢得救，却不能是焕心的错，因为她不知道这是相枢，她是无明的
和明知自己责任之重，却玩忽职守的染尘子不同。
甚至我们可以说，我们太吾击败了相枢之后，更能显示焕心仁善之心的可贵。
综上三点所述，这段剧情我很喜欢，焕心和相枢的塑造都不错。而且逻辑清晰，不猜谜语

第二幕：瑶常身死诛魔诛不尽，遥望尸身诸魔不敢近
这幕剧情我也特别喜欢，具体内容我就不重复了，大家也懒得看
大概就是有个颠佬叫大岳瑶常，他是大禹的孙子，他发誓要诛杀世间的妖魔鬼怪
大岳瑶常的一生有七百年，五百年都是他斩妖除魔，
但他发现怎么也杀不尽，于是陷入了存在主义危机，自己所做的一切都没有意义。

这个时候，我们太吾可以做出选择：
选择一：告诉他，世间的善恶，没有此消彼长的道理
选择二：告诉他，你死后，尸身依然没有妖魔敢靠近
选择一选项，大岳瑶常会彻底崩溃，明白了自己的一生不过是徒劳
选择二选项，大岳瑶常会坦然面对：用七百年光阴，换一小片净土，也不错。
是啊，这里，大岳瑶常的道理，似乎与他的爷爷成为一体两面
我们在神话里，见过了改天换地的大禹，现在，是时间见见力不能及的大岳瑶常了
人生在世，总有力所不能及之事，但这不代表，我们什么都不能改变，
人是蚂蚁，可蚂蚁也能搬动苇草，生命流逝、世间更替，人的尊严并不一定是改天换地才能体现的
大岳瑶常虽不能除尽群魔，然其刚烈之心，浩然之气长存人们心中

第三幕：
玉活融尘分两道，以向和光聚阴阳
以向，剑冢中的唯一小正太，人气自然是不低
茄子也大发慈悲地没有让他当染尘子舔狗
以向的紫竹剧情是我认为最王道的：
以向把自己分成类黑白二项，黑以向 代表了入世的、平凡的、粗陋的一面
白以向代表了出尘的、高贵的、仙人的一面
然而这两面，几乎是水火不容的，白以向傲慢自大，黑以向死驱力太强
白以向欺骗黑以向去以血养玉，没想到他真的养出来了
于是白以向便大肆嘲讽，黑以向不堪其辱，竟然杀死了白以向
然后，以向本体陷入了自我意识的危机：我到底是谁？是我杀了我自己吗？

这个时候，我们太吾可以做出选择：
选择一：你杀死了以向，从此只有一个以向
选择二：以向羞愧难当，与你合二为一了
选择一选项，以向陷入了虚无与悲伤，因为即使是自己成为了以向，内心中的一部分也已经死了
选择二选项， 以向开怀一笑，是啊，我即是白，即是黑，和光同尘，又何必一定追求那无暇之玉？
我们人类，是一定要构建出自己的“生活”（即我们能够理解的意义体系）的，
而在生活之中，又常常把“不干净”的东西排除出去
比如我们每天拉屎，马桶一冲，粑粑就走了，我们不会去想自己的粑粑都怎么样了
因为我们已经把它从“生活”之中排除了。
又比如，我和女朋友亲亲，理性上我知道她是会拉屎拉尿的，但我不会在贴贴的时候想这件事，
因为我要把真实的女友排出“生活”了，只留下更干净，漂亮，香香的女友
以向也想这么做，但他的对象是自己，他把自己完整的、不高贵的那一面抛弃，形成了黑以向
最终却被黑以向怒杀
因为你最终逃离不了，这个复杂的世界。你最终要面对，完整的自己，而不只是自己喜欢的自己
最终，以向与自己和解，和光同尘，正如他自己所说，哪里有无暇之玉呢？
不如说，暇也是玉的一部分啊！

第四幕：生异样小儿遭伐异，救村民九寒心不寒
九寒的剧情其实是一个比较俗套的母题：被排挤者的证道
九寒天生有异样，冻死了自己的父母，被村民排挤欺负，他便随着雪女跑到山上
可他也隐隐担心，春天来啦，雪女会不会融化？
但是，当洪水到来的那一刻，九寒还是站了出来，他想到了村民虽然排挤自己，但是供自己衣食
村里的伙伴，也曾和自己打雪仗
于是他运寒气，一口气冰封了万里的洪水！
九寒承受了偏见，跑到没人的地方居住，有一个雪造物朋友（雪女），又拯救了所有人
堪称太吾Elsa！

此时，我们不难看出，九寒的故事是很有深意而且精彩的
而且出场人物很有逻辑
有帮助九寒的雪女，有供给九寒又害怕他的村民
就是没有染尘子！真是太好了
九寒的人格魅力，也在自己的独立思考之中提现出来
“村民虽然怕我，但害怕也是人性之一，村民们还把我养大，我岂能不保护他们”
九寒终于打通了天地之理，得知人性不能被简单地：你欺负我，我报复你 。所概括
于是他毅然决然地站了出来，抵抗洪水，可以说，九寒是太吾世界的大英雄。以直报怨，以德报德。