法，可称神通，亦叫作超自然之力，每个人对法的感触不同，造成每个人的神通皆有不同。对法的感悟来自于灵魂，元神是否包括法穴是决定有无求法者资质的因素。求法者较难独自修行，常必须修行配套的门派神通，修行后法穴趋于固定，难以修行他派神通，而修行他派核心神通更是难上加难。当然不必大成，只修行部分也许依然可行，星炼与皓光更换器官即是使用了部分回天血身法。本命神通来自灵魂，并非所有求法者天生拥有，只有特定资质的人拥有，形成过程与求法者经历息息相关，其威能远强于寻常术法，天赋神通与本命神通大致相同，来自于肉身。

回天血身简直救命bug技能

法符：经钻研后把本命神通小部分威能储存在符文中，威力较弱，最高大约在百分之二十以上，成本低，量产化容易。
法宝：把本命神通大部分威能储存在物件中，威力较大，最高大约在百分之八十，成本高，无法量产。
法身：各派法身同源，都只是用药物和神通来强化身躯，增强五感，增加自愈能力，但只是法尸不坏躯的劣化版本
法符和法宝和本门神通契合后才能发挥最大威力，他人使用会减少威能。法符法宝都可以搭配使用，但使用时都会加大对自身的压力。
巧合的是本作三主角在三者中分别最擅长法符法宝法身

三真借宝法（万法剑为门派法宝），三真法门门派神通，可借用他派神通，历史上仅有姜明子能做到借用神通后发挥到比原先更强的程度，来自于太上法尊参一。但有所限制，因人而异，明子无法完全借得回天血身，也不能完全使用同刻更名。
无我法相，可夺舍他人肉身，若存活可使用他人本命神通。
当年假设山海图，来自于海山了60天所听故事，约有二三十张图，包含历代蓬莱岛主本命神通，略有差别。

此时彼刻之人，尸仙的天赋残留，段星炼本命神通，效果为先果后因，可以理解为逆转逻辑顺序，提前发生果，而后补因，若有人阻止“因”的发生，则会触发因果律之罚。本作中第一次出现即上官霄受星炼攻击效果后阻止星炼攻击，遭受因果律之罚。主要为“预支”
假世真界预取身，高皓光本命神通，使用该神通时，高皓光拥有一个“假世”，其空间布局与真世一致，但无因无果无人，受高皓光主导，可调整其时间。高皓光与敌人交手时，可产生因果线，将敌人投影于假世。假世中的内容，可覆盖于真世，达到假世做因，真世取果的效果。
同刻更命，公孙灵本命神通，可与对手交换一段时间的命运，高皓光曾用符借用，与一法尸交换命运。

三真同月令，三真法门至高因果法宝，战胜宿命之宝。与宿命息息相关，宿命即必然发生之事，以一横向时间为轴，从末端看一切注定，从始端看一切未定，被同月令连接的两段可达成“因果未定”的效果，在日月故事开头，皓光一行遭一法尸攻击，以明子视角皓光未来未定，存在“可能性”所以以法符相助，脱离陷境。同时观测到第三法府的修成，故必须遵循宿命，继续修筑第三法府。这就是避宿命机制，更改存在可能性的运。观测者得知未来之事后无法由最初更改，而除了观测者外，以他人不变的历史痕迹，历史也不会改变，所以这正是只存在于观测者的可能性—抗住因果律之罚，但因果越大，罚威能越强。同样能引来罚的情况有，不属于这个时代之人、物，如卓照，似身似死过去身

被万业真血选中的条件:求生的欲望或执念过重。选中后复活于尸体（没尸体成虚空后也能复活）附近，故可以用提前布置或送到危险地带（太阳）来减少损失。与法尸产生因果后也容易被真血选中，如皓光与法尸赵炎产生的因果，明子必须灭掉忘川的原因。法尸寿元无限但仍然需要食物—活人的生机。失去生机供给后仍然会死，且生死存在于尸仙一念间，尸仙可更改法尸的命运甚至认知

还想讨论下，神通世界气运说、天道、因果律、人心这部分，但没想好

图就不补了，一部分全靠记忆，最近在回顾。这种背书的神通好好用

还有个高浩光天赋神通，亦生亦死过去身

有个疑问，本命法是不是只能靠法符和法宝使用出来，比如回天血身是将自己的血化为法宝修炼，借宝法都是用法符使用出来，只修法力的没有准备法符和法宝除去本命神通就是白板一个

法力我看表现可以控制物体运作和飞行，比如海山了和虎大绳在比赛会馆控制外面的汽车石头之类和九界门人比拼，寻爱会那两个巫师用法力推动石头，飞行要到大神通才能任意使用

星炼的回天血身，皓光尸化后的天赋神通亦生亦死过去身，很相像，只不过一个红色一个绿色，尤其是那对眼睛