法，可称神通，亦叫作超自然之力，每个人对法的感触不同，造成每个人的神通皆有不同。对法的感悟来自于灵魂，元神是否包括法穴是决定有无求法者资质的因素。求法者较难独自修行，常必须修行配套的门派神通，修行后法穴趋于固定，难以修行他派神通，而修行他派核心神通更是难上加难。当然不必大成，只修行部分也许依然可行，星炼与皓光更换器官即是使用了部分回天血身法。本命神通来自灵魂，并非所有求法者天生拥有，只有特定资质的人拥有，形成过程与求法者经历息息相关，其威能远强于寻常术法，天赋神通与本命神通大致相同，来自于肉身。

回天血身简直救命bug技能

法符：经钻研后把本命神通小部分威能储存在符文中，威力较弱，最高大约在百分之二十以上，成本低，量产化容易。
法宝：把本命神通大部分威能储存在物件中，威力较大，最高大约在百分之八十，成本高，无法量产。
法身：各派法身同源，都只是用药物和神通来强化身躯，增强五感，增加自愈能力，但只是法尸不坏躯的劣化版本
法符和法宝和本门神通契合后才能发挥最大威力，他人使用会减少威能。法符法宝都可以搭配使用，但使用时都会加大对自身的压力。
巧合的是本作三主角在三者中分别最擅长法符法宝法身

此时彼刻之人，尸仙的天赋残留，段星炼本命神通，效果为先果后因，可以理解为逆转逻辑顺序，提前发生果，而后补因，若有人阻止“因”的发生，则会触发因果律之罚。本作中第一次出现即上官霄受星炼攻击效果后阻止星炼攻击，遭受因果律之罚。主要为“预支”
假世真界预取身，高皓光本命神通，使用该神通时，高皓光拥有一个“假世”，其空间布局与真世一致，但无因无果无人，受高皓光主导，可调整其时间。高皓光与敌人交手时，可产生因果线，将敌人投影于假世。假世中的内容，可覆盖于真世，达到假世做因，真世取果的效果。
同刻更命，公孙灵本命神通，可与对手交换一段时间的命运，高皓光曾用符借用，与一法尸交换命运。

三真同月令，三真法门至高因果法宝，战胜宿命之宝。与宿命息息相关，宿命即必然发生之事，以一横向时间为轴，从末端看一切注定，从始端看一切未定，被同月令连接的两段可达成“因果未定”的效果，在日月故事开头，皓光一行遭一法尸攻击，以明子视角皓光未来未定，存在“可能性”所以以法符相助，脱离陷境。同时观测到第三法府的修成，故必须遵循宿命，继续修筑第三法府。这就是避宿命机制，更改存在可能性的运。观测者得知未来之事后无法由最初更改，而除了观测者外，以他人不变的历史痕迹，历史也不会改变，所以这正是只存在于观测者的可能性—抗住因果律之罚，但因果越大，罚威能越强。同样能引来罚的情况有，不属于这个时代之人、物，如卓照，似身似死过去身

被万业真血选中的条件:求生的欲望或执念过重。选中后复活于尸体（没尸体成虚空后也能复活）附近，故可以用提前布置或送到危险地带（太阳）来减少损失。与法尸产生因果后也容易被真血选中，如皓光与法尸赵炎产生的因果，明子必须灭掉忘川的原因。法尸寿元无限但仍然需要食物—活人的生机。失去生机供给后仍然会死，且生死存在于尸仙一念间，尸仙可更改法尸的命运甚至认知

还想讨论下，神通世界气运说、天道、因果律、人心这部分，但没想好

图就不补了，一部分全靠记忆，最近在回顾。这种背书的神通好好用