@纳甲风水吧🌐 这个星体，在堂局中央，你没到实地看，居然臆想再来个象鼻，蛳象是把水口的，不是放在堂局中间玩耍的。这个图中物，杨公称之为罗针石，纳甲大师把它当成狮象，厉害！

一边以伪劣低级的伪术污蔑沾污杨公名节！一边又去参拜杨公祠！人在作天在看，天理昭章！况乎鬼神！杨公！集攒了千年的风水界信仰之力！又岂是你一个毫不入流的凡人可以抗衡的！当你面对杨公神像之时，你的一生炼力及福祉立刻烟消云散！从此以后你会面临些什么…………自己想想吧！

记住，好好去＂拜马发I钦为师＂，你还未入门，你只听到鸟声就是鹤的角色，太幼稚了，若是在中，或现在的水道（溪丶河丶）等我敢断定不是原地貌，这河水肯定是后人重修水道河流的，，按此百分百与对面有象形山。：

你把名人当作风水真术，路远兮漫漫探索兮，

你说星体～～此什么星体？你到了现场的，能说说是什么呢？你在我看来肯定不懂，还是要靠猜猜看而已？

我不用去到现场看，看这图像敢断定在山型的幅照内，姓氏带木字旁的不宜安居，若有者在当地的人口也少数，，，甚至可能会带一种怪病→（手足肩）。不信去当地问访一下！

你把这个问题问得神了，但这个还是以＂理＂服人的，风水学说不是神话，是实实在在的山水意识形态，更不是某名人说了算！他们不是圣旨式的！

三僚村的河道改动了，或许是因为发展农村的经济，借＂杨公的名望知名度＂…穿凿附会！嗯！嗯！作广告～……当幌子～～以开发旅游事业！！！但可能原＂地理→山水生态受破坏了！……

看大师们讨论，问～因天律有禁，这造风景是怎么在民间传播开来的？如只讲峦头，土生土长的老农，可以是长期生活经验的积累！但二十四山排布，是朝廷颁布的历书上画的有？还是从三僚那传出？还是还有别的地方传播开来？

南方风水术的传播，应该是从江西传播开来的～其地方人，外出从业时，，肯定会收有徒弟的！
北方陕西河南那边，肯定也另有传播者

哈哈。三僚小地方。大师如果还在兴国。可以到隔壁青塘瞅瞅。也许能发现新大陆

三寮曾家现存开祖墓，文辿婆太墓，位于三寮村后山，大山下脉，半山脉上有一曜石，杨公当年名包裹石，分脉至墓后过脉起顶结穴，测得壬丙过气，墓几经重修，但分金未有改动，立辛乙兼戌辰，向108度，大势庚酉水出癸丑右携包裹石，前对罗针案。

过脉