中医送脸题。
要脸就没法答，答起来就得不要脸

“脉乃血派”，中医黑故作愚蠢之问。

主观性太强，误诊的可能性太高，比生化、影像检查差得太远，这种不靠谱的诊断方法早应该淘汰了。

这种问题参考3楼的中医粉标准回答，打滚就完事了

前协和重症主任

感知脉回馈的信息，它搏动的力度，血液的流速，血在血管中的充盈程度等等，浮脉/沉脉，速脉/缓脉，滑脉/涩脉，等等，具体它代表什么， 建议你看看平湖二十八脉。

是不是杀人辣

中医都是骗人的

按照祁伯的观点其实是血液在脉管内流动是“气”推动的，所以脉搏能反应“气的情况”。实际上也是如此，比如“气随津脱”，及气的波动会随着体液丢失而微弱，这个和人的休克很像的，休克也是脉微。

楼主没有分清脉与经的区别，脉是心血管系统，经是经络系统，气是怎么从谷的营养→消化（需要肺吸气提供氧的风，呼气排出消化的生化反应排出的气）→血脉系统→形成脉气→经络系统→到身体表里各处→又归肺。应该还有肝胆系统的，没有讲到而已。

但为什么不讲肝胆心的消化与造血，也不讲神经系统而讲脉，经，肺？是因为这段话只讲气！逻辑的起点是气，终点也是气，是讲气是怎么融入血脉系统的呼与吸的问题。神经系统参与了气融入血脉的过程吗？没有！肝胆系统参与了气融入血脉系统了吗？也似乎没有。只是肺的一呼一吸，并将气融入血脉之中，血脉与经洛系统共同作用，而供给身体各部。因此脉，经，肺三个方面自动地完成了血与气的融合与贯通。
这不就是形式逻辑的同一律，矛盾律，排中律的舒事方式吗？同时，也说明，古人并非没有解剖学而不清楚人体的构造，与各脏器官的功能的认识！
古人书写条件差，惜字如金！不可能象有纸张之后，啰啰嗦嗦地描述世界得细致周到。比如许多相当于阴阳的一分为二或相对为二的范畴对子：上下，左右，冷热，风气，时间，舍得，损益，反复，太大，有无，真伪假，有效无效等，每个范畴就是一个圈，一个范围，一个集合，也叫口，从一个范畴跳到另一个范畴，就叫误，意思是跳出了规定范围去述事，就是错误的。

范畴对子，有些是一个维度上的两极，比如上下，冷热等，是可以对立统一出一个新概念的，如上下统一于高度，冷热统一于温度，而有些则是两个方面的，对立统一则会形成一个确定关系的结构或解构的形式，同样是可以用一个概念去包含归纳这些方面的。这就是对立统一而生出第三来！这就是升维方式的思维逻辑！
把这些纯逻辑维度上的思考，变成量化的，数学及数学公式的思考（怎么来的），与推理的思想（怎么去的），当然的，就离不开测量仪器。就要设计与配置使用相关的测量仪器与使用及计算方法。
传统善于思辩性地对范畴对子进行思考与思想，却不愿意对范畴对子进行量化的量度后的精确计算，反而是西方人善于分析，而发明了不少量化的测量仪器与工具，把范畴对子量化后再精确计算。

所以，东方的哲学思维的逻辑并不差，差在不善于分工合作而做到精细化。似乎如西方人所对比分析得出的结论那样，东方人善于统一，善于归纳综合概括，追求博大。而西方人则善于分析，解构到盲人摸象那样的精细程度，搞了个归纳综合的系统论来，也是机械系统论性质。
这又似乎是与人种有关，西方人属金，色白，为兵，兵者解也，善分解。东方人为中为土色黄，为心，善于中和统一融合！这也就是为什么要称是中国的原因！