有大佬对（文学、艺术）作品有一个理解，只要它是被创作出来的，对于创作者来说，它通常可以满足人的两种自恋情结：
呈现和阐述表达自我（创伤、痛苦、喜悦……），然后能够“被看到”的自恋满足；
超越自己现有的生活，如同一场梦境，在曲径通幽的象征化中满足自己。
对于阅读者来说：
可以通过观看作品来觉察到自己自身的好奇，爱、恐惧、创伤或是困境……
能够通过观看作品，拥有超越自己现有的环境，带着理想化中的希望生活下去。
然后再下一个结论:
对自己最没有自信，人格结构有点边缘或者自恋的女性其实是非常吸引人的。
因为各种原因感觉自己内在极度匮乏，而引发恐惧感。为了防御这些恐惧吞噬自己。她们通常会做些额外的「补偿」来填补自己的匮乏感，因此显得格外吸引人。

边缘人格障碍的判断特征是两极之间的摆荡，通常是一种受到创伤之后的防御表现。
美国精神医学会出版的诊断手册(DSM-V)，以下九项症状，如符合五项以上,即是诊断边缘人格的主要依据之一：
1，无法忍受被人抛弃，一旦发生，会有激烈反应。
2，极端的思考模式，黑白、对错分明，易造成人际冲突
3，自我认同障碍，自信心低，因此影响人际关系
4，情绪低落时，会有自我伤害及放纵的行为，例：飙车、疯狂购物。
5，会借由轻生、自残等威胁他人不得结束情感关系
6，不合时宜的爆发愤怒情绪，或对愤怒难以控制
7，情绪失控时，忧郁、焦虑情绪会持续数小时
8，害怕孤单，经常有空虚感
9，在瞬变中，出现与压力有关的妄想，或严重解离现象
总结：大概是爱你的时候掏心掏肺，如果你愿意，可以为你付出生命的爱。绝对真挚的爱。
但恨你的时候，不是你死就是我亡的精神，也是真挚到极点的。
你如果想离开，边缘人格障碍会感到整个世界都崩塌了。
ta们的爱是赤诚的。
边缘人格障碍的人往往很美丽，非常真挚。你几乎能在ta们身上看到人性中难得的纯粹，人性的极致。

未花就是这种人，麻烦恐怖又美丽迷人。
她的漂亮不仅仅在于人设造型配音这些方面，而是体现在一种激发情欲的气质。
现实里哪怕很多女性的五官并没有多么符合刻板美学标准，但也会让异性恋恋不忘，让同性产生敌意，也是因为这种咄咄逼人的气质。
在圣三一她自幼在众星捧月的环境中长大，如同她的原型那样地位尊崇众人爱戴一呼百应，剧情里强调过的美貌，具备强大的神秘和力量，成绩也很优秀（怎么感觉这些描述跟某个狗驴似的），总之在受到各种打击之前她可以轻松获得想要的一切，处境非常优渥，从剧情很多地方都能体现出来，政变失败被关起来还向大渚教抗议环境不好甚至要求特供化妆品这类离谱待遇，给渚气的把她的一日三餐都换成了瑞士卷，个人剧情里完全不知道衣服破了还能再修补好这种常识，纯纯的三一正米字旗大小姐。这样的环境让她的个性有了自恋和骄傲这些恶劣的一面再正常不过，也确实有“想成为公主”，作为派系领袖在茶会都日常胡闹发癫，甚至伊甸条约这种重要关头也要不听劝阻一意孤行去推进和n年前就被驱逐的阿里乌斯和解这些表现。
她其实并不笨，帕特尔学生的忽悠被轻松看破反呛，逃狱刚跑到阿里乌斯就能迅速意识到纱织她们的处境，还有些小聪明，但是多是出于争强好胜或赌气——一种被在乎、要赢过别人的感觉。而骨子里，她并没有长远规划，乃至一时兴起想一出是一出，甚至说话办事不过脑子。
她要的是爱和被爱吗？好像并不是，起码一开始她并不真正懂得爱，也不懂得人性，你会觉得她对谁都有飞蛾扑火般的炙热激情，即使幼稚轻浮她也是三一第一个想和阿里乌斯和解的，白洲梓的一身装扮据说都是她亲手置办，又会觉得似乎她谁也不爱，她可以满脸笑容的邀请阿里乌斯的人去伤害圣亚，编造知道点内情的人都觉得不对劲的狗屁不通理由去欺骗利用sensei，扬言要软禁自己的幼驯染直到毕业再让补习部背锅全员退学sensei自然也不会讨着好。

在个人印象中官方剧情乃至各种二创她和其他人的互动里经常是由她主动做出各种出格的事情，只有你想不到，没有她不能做到。常识啊，边界感啊，羞耻感啊，都基本不存在的就是有也会被迅速压下去，只要是能取悦喜欢的人的方式，似乎不管怎么脱离常规她都愿意甚至乐在其中。某种程度上像极了养的一只小宠物，巴巴地等待主人回家。
我想，大部分人这么被对待，多少都会被打动吧？但这取悦终究太过轻浮梦幻，似乎并没有那种成熟的，稳定的，绵长的，相濡以沫的岁月才能构建起来的默契与柔情。
个人认为她确实是ba剧情上塑造得很成功很真实的人物形象之一。这就是为什么这个人物让人印象深刻，可以获得超高的人气，甚至很多人看剧情时可以与她共情。
并不仅仅是因为她长得好看又有强度的美这么肤浅，而是因为她身上存在深深的矛盾。咋一看挺有心机，却极为纯真烂漫。
虽然看起来光鲜亮丽，但是圣亚被刺杀之后她的这个人就被内疚和恐惧支配前行了。

所以她要的是什么呢？
安全感也就是安心。但是她并不清楚什么是安全感，故意的破罐子破摔，过去尊崇地位带来的自恋和骄傲也并没有消失，顺势结合因自幼接受教育原有的敌意给自己编了个想毁掉格黑娜的理由自欺欺人亦是水到渠成，至于能不能统合三一各方势力能不能打赢格黑娜啥的根本不重要。而且虽然她地位尊崇却是孤家寡人一无所有，这一切只有她自己承受。
老实说她作为一个大校的派系领袖直到现在居然一个信得过的亲信部下都没有很不正常，合着她领导茶会这么长时间只顾任性发癫🐴?她眼中的另一个自己纱织从小就以一种类似长辈的身份和小队的其他成员相依为命，隔壁惊世智慧的猴王都没这么离谱。至于关系密切的人大渚教和圣亚是平级的同事朋友，再说同样是茶会领导大渚教再被迫害她的威望也是剧情强调过的，圣亚只是剧情里就有团长可以信任，sensei更是地位超然，小春是正义实现部预定的接班人虽然可以接受命令但终究不算一个派系，而且这几位还都被未花背叛过感情终究不一样她本人都尚做不到完全释怀，某种意义上她真的是孤家寡人。
她被审判清算的时候哪怕圣亚，大渚教和sensei为她站台试图提供帮助，三一那么多人里哪怕考虑到甜点部这种普通学生并不在意茶会的大人物，站出来帮助她为她说话的似乎只有小春一人，知道内情的人里哪怕是为人正派的学生比如团长樱子都更多觉得她活该，多数人都是好似开香槟甚至趁机踩一脚的，可见她这个茶会领导当的是多么“成功”。
自家派系帕特尔那些学生都是非常标签化的杂鱼反派，并不在乎未花搞库跌塔，一个个都把mika当傻子当傀儡，不顾现实情况就要和格黑娜爆了，糊弄不成就恼羞成怒用各种下作手段迫害霸凌，我很奇怪她们对自家老大那小祖宗的战力和脾气真的几乎没半点了解，而且后续剧情表明mika的地位在这个派系无人能替代，所以她们这是图个啥呢？从纯利益导向考虑都不对劲不自洽。总之对我来说这里过于强行生硬离谱，还有不少人也觉得这种情节完全是为了迎合花子话里的三一毒蛇窝，目前的所有霸凌剧情都是这种杂鱼提供的，实锤受害人到现在也只有mika一人，而且官方完全不想找补的样子就这么糊弄过去了。

不好意思上一段还是跑远了，当你看到她的一举一动，你就会感受到她那种咄咄逼人的与人渴望深深链接的魅力，个人认为与外表其实关系不大——这种气质的来源更多其实是满满的求生欲。
她只是费尽心思，用最生机勃勃最有吸引力的求生欲，在演一个坏孩子。而且，她骗过了所有人，包括她自己。没有得到她真正需要内在缺失的那份安全感，可这种缺失，又让她在浓墨重彩的性感之外，多了一种见之生怜的脆弱。
所以，没有安全感，又试图努力拽紧身边仅存的亲密关系的女性，是最有魅力的，但同时也是让人最不堪容忍的。她虽然看起来有心机——但就像小兽或者婴幼儿的那种狡黠与心机，狡黠也是纯粹的，没什么智慧，毫无远见，单纯得一塌糊涂。世人皆说，婴儿有奶就是娘，猫儿是奸臣，谁给食物就认谁做主人。
可是，世人也都会被婴儿和猫儿的爱感动，因为他们也是最纯真的，不会算计考察你的阶层、出身、三观与前途潜力……他们只是，你有吃的，且肯喂我，那就是对我好，我便喜欢你。
但这种单纯有时候可能比深谋远虑的心机危险得多，因为她们内心是不具备成熟完善的善恶道德的观念的。她也是如此，她的人生和行为，完完全全就是被情绪支配的——兴奋、欢喜、恐惧、愤怒、怨憎，那些暂时得到的满足幻觉，立即被侵袭而来的患得患失再次丢进恐惧里。
所以这是一种即刻情绪满足，有时专为损人（当然随情况而定也会利人），毫不利己甚至不惜害己。
假如是真无情，且人格结构稳固的「坏」人们，结局往往都不会多惨，可她偏偏不是，最终章某个坏结局mika沾满鲜血精神崩溃的cg就是证明。
里尔克的诗里写：每一个天使都是可怖的。
这就是这种边缘人格结构女性的魅力与悲剧，极度敏感，像毒品，也因此容易让人陷入堕落的迷恋。

再补充一下在这段故事的最高潮垂怜经响起mika的演出无疑是非常真挚动人的，年轻的似神者历经磨难终于学会了理解和宽恕，迈下了成长的重要一步，最后也获得了sensei的拯救平安归来，实在是可喜可贺，关于这段各位大佬的种种分析解读也是不用多说随便找找就能查到，以下是个人提供的一些看法:
当时她的这番话，也许是出自真情，也许是出自恐惧和绝望的「斯德哥尔摩综合征」，也许这两者皆有之。她对自己有某种标准，心中有内疚感，有恐惧，有憎恨，有一个很难填补的黑洞，因此做成种种出格偏激的行为试图把洞填上，但她依然期望被拯救，所以因此会做出脆弱与退让。
有一种可能是，圣亚遇刺之后，她一直承受着某种道德性焦虑的折磨，带着某些愧疚甚至在过度补偿里生活。事件结束之后她面对各种霸凌的反应并不仅仅是参照原型的故事，还有对于过去的一些内疚与创伤，无法修复，只好过度地补偿在现在的生活里，因此只要不太过分突破她的底线哪怕被人欺负也会一反常态呈现出一副「隐忍的好人」，甚至有些「包子」的模样。
还有一方面是，经过了一系列的事件让她升华了。她看到纱织她们如同看到之前那个艰难的自己，于是基于共同点有了共情，因为本性善良进一步不计较，乃至以己渡人原谅她们希望她们获得幸福，这个是游戏剧情里明说的东西不用多说什么。

还有一种理解，她的内心始终是低价值感的。她觉得伤害了圣亚，又以惊世智慧差点搞乱三一，然后又是各种刺激，什么霸凌啥的相对来说都算小事，会场被袭击古圣堂被炸sensei遇刺，尤其圣亚说完都是她的错就昏迷过去那里连知道事情全貌的观众看了都血压拉满，当时她本人收到的刺激可想而知，导致她有一种自卑，她认为自己是罪人是魔女伤害了好多爱她的人，因此对于幸福是惶恐的，感觉幸福就像是自己偷来的，自己不配拥有，不敢去守护和抗争，但她亦是非常渴望幸福的青春少女，希望回归之前的生活，从小就有的成为公主的幼稚梦想还在，这就很矛盾。
矛盾到甚至死的本能占据了她，让她本身就带有自毁的倾向。所以她不断偏激下去钻牛角尖，而且sensei的参与，纱织的脾气态度激活了她内心的某些情境记忆，让她又愤怒又羡慕又害怕。她始终企图去补偿修复一些她也无法解释的东西，可惜她终究是虚拟人物一个梦幻泡影，我无法跟她本人聊一聊，而且我扯的这么多有的没有甚至她本人乃至现实里的几位主创都未必清楚，人设大改也确实有可能是真的。所以，我只能在这假设这些原因，终究不过是人类吃太饱了对于各种无意义问题导致的无意义争论，不如说对纸片人这么上心属实是闹麻了，各位图一乐就好。

不过不得不说第三章之后对mika剧情的收尾并不圆满，不如说非常不尽人意，犯了这么大错哪怕功劳很大什么财物被毁、待遇下降这些根本不算什么，因为地位无可替代她还是茶会的领导照样和之前一样天天在茶会胡闹发癫，照样讨厌格黑娜在最终章还能和猴王对呛，虽然她成长了奈何没什么表现不过是处境更糟糕了一些（说白了也是把三一垫给了她），300个小时的劳动跟闹着玩似的，不如说在不能真正伤到意义重大的t0战力这个前提下任何体罚对于拖住圣徒会一晚的t0战力根本不痛不痒几乎毫无意义，对她的成长也没什么帮助，至于她对整个三一试图弥补之前错误的描写也没什么体现。她并不缺乏面对、克服困难和危险的能力、勇气和觉悟，但是作为大校的领导不可能避免他人的目光，如何去协调人们的评价，处理好和他人的关系才是更应该重视的。可惜根据最终章的剧情来看她依然是一个靠谱亲信下属都没有的孤家寡人，保护了小春她们也没有和其他人更多互动，三一的大多数人依然排挤她，至于那些霸凌情节更是强化三一毒蛇窝刻板印象罢了。情人节活动似乎交上了新朋友倒是个好的开始，希望主创能对这方面的剧情更上心一些。
还有sensei没有处理那几个霸凌者我不太能理解，就算地位立场特殊不方便干涉校内事务也能告诉正义委和大渚教吧，骑士团和修女会也不介意搭把手，哪怕是监狱里的罪犯被霸凌也是不应该的，在我看来ba里这种问题真的不少，真纪搞点恶作剧都要被sensei大声训斥，四大饿人炸店绑架枫香sensei在旁边陪笑，哪怕联系一下hina我都当他努力过，只能说日韩作品对于校园霸凌情节的处理不知所谓也是日常了。

你说的非常正确，圣园未花这种行为无异于搬起瑞士卷砸自己的桐藤渚，根据夏莱的分析报告指出，因阿里乌斯的恐怖袭击而波及到的学生和市民可达上千万人，百合园圣亚每天要睡足24个小时，而佩罗罗大人依然供不应求，所有的坏事都是浮士德大人干的！

未花身上是只有鸡窝托斯人才能体会到的雄。 渚是东亚女性，圣娅是东亚女性，纱织是东亚女性，她们是顺从，是担忧，是献身，是毁灭，是内心深处的自轻自贱，她们是紫姬，是洛丽塔，是爱丽丝，是马蒂尔达。未花是怪物，是沙文主义，是强权，是矿工，是渴望战斗的无敌大金刚，天上降魔主，人间太岁神！鸡窝托斯千百年来传说中被视作1的事物被yostar安排在一个学生身上,矿工的不可方物！

你说的牛头不对马嘴，但是我觉得牛头是可以打上单的，开了大招之后比奥恩还能顶，w顶走刺客，q击飞前排就是一个团战搅屎棍，一般来说搅屎棍的材质最好是金属，因为木头可能会残留一些味道，而这些血的味道会引来鲨鱼，所以在大海中千万不要喝海水，海水中盐分太高只会加速你的脱水，如果你在洗衣机里的衣服已经脱水完毕，记得把衣服晾在比较干燥的地方，因为最近天气很冷，所以风湿骨病仅仅靠贴膏药是不足以根治的，但澳大利亚袋鼠去梵蒂冈要跨越海洋，它们之间的直线距离有14390公里，如果澳大利亚袋鼠决定入侵梵蒂冈，那它们要游泳过洋攀爬山脉，两地之间的距离可能使它们全军覆没，我觉得这个观点有点偏激了，外星人是紫色的，但派大星和海绵宝宝一起去抓水母了。而且依古比古的毯子好像是红色的，打碎后加入蒜末爆香，味道老人孩子都爱吃的家常菜就做好啦。其次你这句话有点矛盾，首先鲤鱼要跃龙门必须要37°的雷雨天气，而且海绵宝宝的宠物叫小窝，拍点蒜炒香老人小孩都喜欢吃，敏感肌也可以用。什么鸟？这叫鲻鱼，又叫珠颈斑鸠，是无毒蛇，各个地方叫法不一样，我们这里叫罗非，传统的吃法是打成粉泡水喝，可以补充人体所需的叶绿体，一般用于治疗脱发，虽然植物进行光合作用需要叶绿素，但是一起守护最好的哔哩哔哩🤗

不是只要堆积一些陌生的生造词和故弄玄虚、模糊主语和结论的对话，就能营造出悬疑氛围。
不是只要描写残酷的人体破坏、嘲弄羞辱常识和善意，就能让作品变得深刻。
不是只要把善意描写的有害无利、把集体描写的无能，就能算是描写了现实。
还有，不是只要罗列神话名词、哲学术语和心理分析术语，甩一些对现实绝望了的言辞，就能把对话写得好像角色很聪明。这些高深的单词都只是借来的。
——某普通轻小说作家神野オキナ