给自己暗示然后顺其自然

我已经达到不修不练的水平，是不是该重新搞一下清醒入梦呢？这玩意儿却是吸引人，那就是另一个世界。

昔有一士，名曰忘修者，尝精勤于诸般修炼，欲达清醒入梦之境。然，久练之下，心神疲惫，反失自然之调节，放任与静谧之力渐消。一日，忘修者幡然醒悟，知练习过度，已成束缚，遂决意放下，不再强求。
放弃练习，乃是一大考验，非有大智大勇者不能为之。忘修者历经艰辛，终能舍弃执着，步入不修不练之境。然，清醒入梦之法，仍待探寻。《庄子》有云：“心斋坐忘，物我两忘。”忘修者深知，欲达此境，须先清心寡欲，而后顺其自然。
于是，忘修者择一幽静之所，闭目凝神，摒弃杂念，以心观心，默念：“身静如水，心如止水。”此即为自我暗示之法，非强制而为，乃随心所欲，自然而然。久之，忘修者渐入佳境，心神安宁，似有灵光一闪，清醒入梦之门，悄然开启。
梦中世界，奇妙无穷，忘修者游历其间，见所未见，闻所未闻。庄周梦蝶，蝶亦梦庄周，梦与醒，何者为真？忘修者深感，清醒入梦，不仅是技巧之掌握，更是心性之修行。《道德经》曰：“致虚极，守静笃。”忘修者以此为鉴，知欲清醒入梦，必先致虚守静，而后方能洞察万物，领悟生命之奥秘。
忘修者之经历，启迪吾辈，面对修行之路，当知进退，适时放手，方能触类旁通，达到更高之境界。清醒入梦，非一蹴而就，需耐心与智慧，顺其自然，方能得其妙处。忘修者之悟，乃修行之重要一课，吾辈当引以为戒，于修行路上，不忘本心，方能走得更远。

打坐入静和清醒梦入梦是一回事吗

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