我断网了，杯具。

               上帝也疯狂  
                        
                           来自: 慕来慕去
  
     当历苏站在那个美丽的悬崖边上，一扬手，可乐瓶子在空中划出一道完美的抛物线，然后不见踪影的时候，我总是在想，这会不会意味着一轮新的涅磐？
     
     广袤的卡拉哈里，那么神秘的一方空间。一群被时间所遗忘的土著人生活在那里。他们对现代化的事物一无所知，相信他们所不了解的一切事情都是上帝的手笔。没有近邻，亦没有仇敌，他们安然的活在自己的世界里，和睦而融洽，与世无争。人们彼此相爱互助，共同分享。那里虽然资源贫乏，环境恶劣，但都并不曾给他们的生存造成压力，反而使人们更加珍惜和感念上天的馈赠。
     而在距卡拉哈里几千公里的城市里，人们正被高科技、高节奏的生活所驱赶，利用很多“高级”的工具，如汽车，如电脑，在繁华的街道和鳞次栉比的高楼大厦中匆忙穿行着。逼仄的空气无处不在，压榨了他们脸上的笑容。
     
     影片开头的几分钟内，时空轻易地完成了这样的转换。并在第一时间揭示了导演的意图：强烈的对比，让看电影的我们不得不展开思考。
     
     给我印象最为深刻的是这样的片断：历苏带着瓶子离开了卡拉哈里，在路上感到饥饿，忽然看到一群羊。于是他用浸了麻药的箭射了其中一只；然后走过去抚摸着小羊，对它道歉，解释自己的伤害并不是出于本意，只是生存所迫；看羊的小孩发现了，对他大喊大叫，历苏非常自然的邀请道“你也一起来吃吧！”；小孩跑了，他以为是去叫他的家人，反而更加高兴了；小孩带了**回来，**二话不说将羊抢走，历苏觉得这人想独吞，真没有礼貌，但是也并不生气，而是自己去找另一只羊……
     
     非常简单的一个过程，将历苏所代表的土著人的纯良本性表现得淋漓尽致。他们对自然有最大程度的尊重，因为他们本身就是融入自然的一分子。他们没有私有的观念，只有朴素的共享意识。他们无条件的帮助别人，因为他们觉得这理所当然，他们相信平等互爱是再正常不过的人际关系。
     
     反观物欲横流中挣扎奔走的现代人，种种贪婪的欲望正一刻不停的潜滋暗长着。然而我始终相信，纯良的内心是人们所共有的，过去，现在，亦包括将来。正如影片中两个士兵的手拉在一起，尽管是被迫的，却象征着人与人之间没有绝对的仇恨和不可调和的矛盾；影片中从来没有一个真正的反面人物，即使是那些恐怖分子，那个偷猎的人，他们都只是丑角，而并非反角。现代人决不是被批判的对象，而是被同情的对象。他们都只是为了在这个纷繁复杂的世界上卫护着自己不受到伤害。他们的美好品质也没有遗失掉，而只是躲藏在内心某一块纯净的土壤，期待在合适的机会被开垦出来。我想，这也是导演所希望告诉人们的。
     
     如同那条望不见尽头的车辙一样，人类的发展已经走出了太远的距离。这一路充满艰辛，充满了惊心动魄，才有了今天的繁华景象。历苏尽管是无意识，不自觉的行动，仍沿着车辙走出了很远。这象征着卡拉哈里不会永远封闭。可乐瓶子不会是唯一搅乱他们生活的东西，更多的现代化产品将不断冲击着他们的思想。他们终将被卷入现代化的大潮中。这是历史的必然趋势。那么他们身上的美好品质，亦会被无可阻挡的力量所同化。这是令人担忧的。但换个角度来想，美好的品质本来就不应建立在落后、愚昧、生产力极其低下的基础上。精神家园的最后一块净土不应该依靠他们来守护。
     
     忙碌的人们啊，只要稍稍缓下脚步，就会留意到身边有好风景。对美好人性的寻找和重建，一定也不会太难。
     人，终将凌驾于物质之上。
     
     在土著人眼中，现代人是上帝，因为他们的行为有着太多的不可思议；而在现代人眼中，土著人也是上帝，因为他们处于灵魂的本初状态。或许，每个人都是上帝——自己的上帝。


     然而，正当一切慢慢变好，事情却总会一如既往地风云突变，从第一次咳出血来，我们便隐约预感到老人那悲剧性的结局，内心的情感不理智地期待着奇迹的出现，甚至甘愿这是一部俗不可耐的大团圆式结局的电影，不过老沃尔特却异常平静地接受了患上不治之症的事实，因为他已经得到了另一种超越生死的更弥足珍贵的补偿，并从此对生与死也有了全新的理解，对亲情与友情也多了一份怀恋与珍惜，而亚裔少年——涛也无疑成为了老沃尔特生命中不可或缺的一个精神依托。
     老沃尔特就像一个威严慈爱的父亲，频频出手用老拳和老枪为懦弱的涛讨要公道，但效果却并不理想。丧心病狂的黑帮非但没有就此罢手，反而向涛和他的家人展开了更加疯狂的反扑。在一个月黑风高的夜晚，涛的家人遭受到了有史以来最严重的威胁，涛被匪徒扫射而来的子弹擦伤颈部，涛的姐姐、那个活泼可爱的少女苏更是惨遭殴打。作为一群普通人，他们所能承受的已经达到了极限。
     人生信念已经悄然改变的老沃尔特，不得不对自己以往一贯遵行的处事方式进行深刻的反思，并且重新修订了他的反攻计划：一生崇尚以暴制暴、以牙还牙的退役老兵，在影片即将结束之际，为自己订做了有生以来最合体的西装，面对神父完成了中断多年的简洁而保守的忏悔，然后将复仇心切的涛反锁在地下室，自己却手无寸铁、单枪匹马地独赴黑帮老巢，像个誓死决斗的骑士般去了断一切恩怨。
     在黑帮老巢，面对一个个手持枪械、凶神恶煞般的匪徒，老沃尔特面容坚定而平静，缓缓地将手伸进上衣口袋，优雅地作出掏枪动作……犹如惊弓之鸟般的群匪顿时扣动扳机，各种枪械喷吐着火舌瞬间将老沃尔特湮灭……子弹洞穿老沃尔特的身体，而我依然祈望奇迹出现，但永不言败的老沃尔特却静静地躺在血泊之中，手握染血的打火机，仿佛疲惫地睡去。
     警灯闪烁，老沃尔特用了断自己的方式把黑帮送进了监狱，代价是如此惨痛，虽然老人已经病入膏肓、去日不多，但却应该更加平静和安祥地离去，然而这种离去却是众多死亡中最值得敬重和惋惜的。我不想像某些理智的家伙，面对慢慢冷去的老沃尔特，去深究到底是他悲壮地向这个时代妥协，还是最后一次地恩泽了这个时代，这一切都变得无足轻重。而更重要的是，他给了涛一个美好安宁的明天，也把他勇敢、正义的老兵精神传递给了正直、善良的涛。
     肃穆悲凉的葬礼，老沃尔特穿着生平最体面的西装，静静地躺在教堂穹顶之下，人们不再嬉笑游离，然而一切都已结束，一个坚硬的生命也会这样轻易地结束，没有挣扎，没有告别，步履匆匆，无法阻拦，猝不及防，又毫不哆嗦，这就是老沃尔特风格、老爷车的风格——愈老弥珍，老而弥坚。
     孤孤单单的马路上，老沃尔特精神仿佛已经化作那辆象征尊严与荣耀的Gran Torino福特老爷车，缓缓地与涛同行，对这个城市、这个世界作着最后一次巡礼。
     我在内心的灵神之舍一遍遍默念：“求你，老沃尔特，请不要走！”但是恍然间，我却忽然更加分明感觉到，老沃尔特并没有远离我们，就好像他一生都在忙于告别，而却从来没有真正地告别。
     在这个充满束缚与枷锁的年代，还有那么多唯利是图者依然唯利是图，作恶多端者依然作恶多端，但却不足以宣告一代人的结束。尘埃落定，老沃尔特的孙女贪婪地追逐老爷车的品质，少年涛充满感恩地追逐着老沃尔特的精神。那股精神就是老沃尔特，他就在涛那刚毅的目光中，在福特老爷车那硬朗的骨骼中，在片尾那悠长回荡的乐曲中……
     或许，这恰是一个时代的开始吧。


我承认我很迷莫妮卡。

这帖子慢慢发，因为我也不常看电影。看得也是别人推荐的居多，看了觉得不错，就整理些精品影评发上来。其实就是响应SJB的号召。。。

回复：22楼
嘿嘿，还真有那么点小心思。不过这不是重点，反正我也就差十几帖就可以加会员了。吧里多些这样的帖子总是好的，哈哈。

                      无枪侠
悠闲的下午，静静的欣赏一部赏心悦目的电影。没有大起大落，没有跌宕起伏，没有高效特技，没有扣人心弦，没有催人泪下，没有迷雾重重，没有惊天动地的爱情，没有娓娓动听的情节，没有任何值得炒作的动机。随着舒心悠缓的背景音乐，不知不觉就看完了，却留下了耐人寻味的遐想。
     “no one understand, a wanted man. Cause you live by a code known by the ghosts of the dead, and you gotta keep movin’ with that price on your head. Stil no time for a friend. When any strange will be the end.”
     没有人理解，一个四处流浪的牛仔，一个整天逃亡的通缉犯，一个整天和枪为伴，和马为伍的孤独的人。你的生存法则只有鬼魂理解，因为你每天站在死亡的边界上。你容不得别人称呼你“普通”，因为普通离你已经很远，从你杀死第一个人开始，你就已经不普通，你注定以杀人为业。你可以为了一只狗杀掉一个人，你可以为了别人误会你打牌作弊而杀掉他们，你可以为了别人视你为普通的杀人犯而和他决斗，因为真正懂你的或你懂得只有腰间的那把枪。你被悬赏，仍要前行，即使伤痕累累，心力憔悴，因为你不普通。没有时间交朋友，因为任何陌生人都可能举报你。
     因为你杀过人。你喜欢打中别人的肚子，因为这种最痛苦，让中枪的人在自己眼前苦苦挣扎几个小时，让自己满意了。你是在享受别人的痛苦，还是在别人的痛苦中消磨自己的痛苦，看到别人比自己更痛苦，是不是会得到解脱？还是会陷入更无法自拔的轮回？
     “There was a time, when you believed. When everything was springtime green. Before you learned that life was mean. And nothing is ever what it seems.”
     曾今某刻，你信念尚存。一切事物，美好如春。如今你发现人生残忍。再没有人事一如从前。你的人生满是杀戮，你再也看不见美好的东西，因为你看到的都是打打杀杀，因为你不再普通。
     在这个偏僻的小镇，你用你全部的警戒来防备着。你要和铁匠决斗，为了一匹马，他无理的话语，还是只是一种本能。你要享受决斗的乐趣，还是死亡的乐趣。你想像着这里的每个人都是敌人，都会拿起枪和你决斗，这才是西部牛仔的生活法则，而脱离了这个法则，你一无所知，因为你不普通。
     她用手枪打死了自己的丈夫，打在肚子上，但它并不是想让痛苦延续，而是想让痛苦快点结束。因为她没杀过人。杀过人没杀过人都会做出同样的事情，都是对生活的不屈吗？
     你渐渐改变，是因为这个小镇，是因为你已经厌倦了你的生活，是因为你想当个普通人。
     “Don’t let the darkness, in your head. All the love your ment to share, your shared. All the tears we will never hear. And all the dreams that disappear. Sometimes your feel so alone, in the shadows of regret. “
     不要让黑暗进入你的头脑。所有你想去分享的爱，你已经分享。我们将永远听不到的那些泪水，所有消失的梦想。有时你感觉如此孤独，在悔恨的阴影中。
     正如铁匠所说，你每天准备着死亡。但这次不是别人死，而是自己。不知哪刻开始你决定在和铁匠的决斗中死去，用牛仔的方式结束自己卑微的杀人生活。也许这才是解脱的方法。
     在充满西部风情的音乐声中，你扔掉了手中的枪，你扔掉了你的悔恨，你扔掉了你的心魔，最后的决战竟如此平缓，舒心，平淡，诙谐。仿佛是一出平淡的喜剧。。
     拿着枪的牛仔并不算英雄，充其量只是一个普通的杀人魔。赤手空拳的牛仔却多了一份侠义，正如这苍穷的蓝天白云，空旷的草地土丘，些许飘渺的沙土，渐渐模糊的马车辙迹，平缓却又狂野的西风，渐渐远去的马蹄声，没有枪声，只有暖暖的心声。。。。。。
     放下你手中的“杀人工具”，不需要立地成佛，只求能心安理得。


                世界上最伟大的爸爸
          所以我说了，传说都是手淫或者意淫出来的
            
                                               来自: 燎原火
       这是我09年最喜欢的片子，没有之一，表面上以讲父子之间的关系产生的父亲的荒诞故事，实则在上一堂颇有深度的社会课。
      假如今天我说xx城市出了一处车祸，没有人会关心，但是即如果我再把标题改成“xx城市出了一处车祸，经证实车主为xx富二代或太丅子党”，关注的人就会曾加很多，这就是人类社会如何运行的，举个更直白的例子，去年你买了件红衬衫，今年你想要买一件衣服，你看中一件绿色衬衫，你认为是你选择了这件衬衫，巧合的是，在去年这个时候一个非常nb的公司的nb设计师设计了一件绿色衬衫，再当年不流行绿色的情况下这个nb的公司决定把这件衬衫留到今年出然后这个企业有最强的知名度和影响力很快就非常的好的像市场强势宣传了这件绿色衬衫，成为潮流，其他同行业纷纷模仿或者另僻他路，而这件绿衬衫恰好就跟你在一间水货店看中的绿色衬衫是同一个型因为你看中做这件衬衫的小衣装公司就是模仿的那个nb公司nb设计师的型而产的，所以你以为今天是你在一间不知名的小店选择了这件衬衫，其实早在去年那个时候这件绿色衬衫就选择了你，即使你选择不跟潮流选择当初另辟他路的服装，那也都是早就被决定好了的，就像刚才说的车祸新闻，不是你要看，是我要你看，不是你在做选择，其实是我早就选择了你。人类的真理就是强势群体利用这样运作社会，选择弱势群体。
      在强势群体的选择下，能保持真我的人少之又少，简单的举例，如果我问大家，现在想要结婚需要什么，正经认真要大家回答10个人有9个人会说：房子。而大家都以为这样回答是因为现实和成熟的考虑，又错了，你已经深陷被选择的行列还浑然不知，因为房子这玩意明明你没有，但是某些人有，某些高于你的人，这跟现实毫无关系，这只是个懦弱的借口，甘愿像教你这样说的人臣服和低头的借口，问题根本不在与房子，在与你找不到愿意跟一个没房子的人结婚的姑娘。反过来姑娘也一样，这不叫什么现实成熟，那是自己为自己像社会妥协找的借口，找个好听的说法而已，恶心的要死。
      想真正保持真我，就不能对世俗价值观的妥协误以为是成功，对顽固的坚持自我误以为是优越。我不是在说佛洛依德的那套自我本我超我理论，我只是在说一些有优越感的傻步，为了这些傻布我终于要剧透了，因为片里那些本来毫不关心甚至不能说藐视了要说蔑视超级傻步凯尔最后成为了纱布凯尔的超级fans的傻布们让我不断想起一个个让我想笑的人，他们共同的特点就是有傻布一样的优越感，有听重金属的有FZL有搞学习的变态有富二代有……，这种人其实是最容易被丅操纵的，太想显得有个性，就变得为了显得个性而个性，实质上所谓坚持自我=逃避改变，意味着永远都是个被选择者，不会nb到哪里去。
      显然父亲确实是个有才华的人，只不过满世界都是凯尔的傻布fans，没人真正看到罢了，没多说几句谎言罢了，确实有时候并不是自己不行，你会发现多说几句谎话，妞，名声，钱真的来的容易的多，你只需要像父亲一样伪点良心，有时候真相看太多，自己都觉得变丑了。

                   处刑人
          
           《圣徒》——谁在声张正义
                         
                                    来自：奇奇
  
      昨晚和一堆人在群里讨论电影的问题，发觉他们都很看重明星，俺当时就说“不过俺不会因为某电影是某某演的而专门去看，这不公平，对俺对其他人都不公平”“这样看重别的东西会错过很多好电影”
     这种原因使俺看了很多不起眼的好电影，今天想起好多这样的电影，在网上一搜，居然有人上传了它的资料，就在此表一表。
     一对爱尔兰兄弟，对社会上的黑恶势力和犯罪行为很不满，他们选择以暴制暴。FBI的探员本来是来捉拿他们的，后来被他们的行动说服，帮助了他们。这就是整个故事，故事本身是很有意思的，两个爱尔兰帅小伙，铮铮铁骨，手足情深，机智勇敢，身手不凡，这些足以使这部电影成为不错的动作片，但是电影还有两个亮点，一是他们浓重的宗教意识，处死恶人后为他们祷告，将其两手合拢放于胸前，留下付给卡隆的渡船钱，有一个高潮是他们在法庭上杀死恶人前对众人的布道，一句句吟诵出来的是劝人向善的话，却也是悬在每个人邪念之上的宝剑。虽然是不同内容不同场合的吟诵，我觉得可以和《死亡诗社》中的情形相媲美。
     正如电影名中所说他们是圣徒，但是却是穿战靴的圣徒，暴力是电影中的一大亮点，说起暴力美，免不了让人想起昆汀的几部名作，但是表现得这么露骨的，本片还是第一。FBI的探员，追踪着圣徒的行踪，他们每次打斗过的场地，他都会去看，看的时候还要听交响乐，这样他就能在音乐中还原他们的一举一动，放佛舞蹈一般，仿佛导演着时就举着一块牌子上写“看吧，这孩子被陶醉了”，然后观众也念叨“哇，暴力美”，表演完了，他一头大汗，观众也长出一口气。虽然说有点夸张，不过音乐和镜头的配合堪称绝佳，所以也算一个亮点。
     至于电影中的幽默元素就不多说了，总之经常让人捧腹，好笑好笑。
     回到我们的问题，谁在声张正义，谁来声张正义，电影给了我们一个绝对浪漫的答案，我们自己的答案呢……

      然而相比与她一同坐在被告席，却昧着良心将所有罪责扣到汉娜身上的真正的罪犯来说，汉娜冒着傻气的执拗却显得那样坦诚和真实。影片出来后，导演斯蒂芬·达尔德里接到的最大批评便是他用一种艺术化的手法给残酷的历史披上了温情的外衣，甚至站到理解罪恶的立场上来描绘汉娜这个人物。然而我倒觉得，导演恰是真正理解了那个时代，那些沾满鲜血的手中，也有这样一种被无意识推搡裹挟的人物。他并没有理解罪恶，而是理解人性和时代的无奈；他也没有要为汉娜们拨乱反正，而是希望我们在缅怀、批判、挞伐那些我们不堪回望的岁月时，需要有一种警醒，一种坦诚的正视。因此如果说导演真的在批判唾弃谁的话，那肯定是那些被判了4年刑期的黠笑流泪的“忏悔者”。
     麦克这个角色其实是夹在历史、情感、道德、理性之间的感知者。他与汉娜的那种情感让他相信汉娜的为人，他对历史的理性认识却又让他无法回避对于汉娜们的道德批判和法律批判。因此影片中在宣判汉娜无期徒刑时，麦克难以掩抑地留下两行热泪，以及他目睹审判过程中的慌乱无措神伤，还有他去探望汉娜可最终转身离去，这都让整部影片提升了人文关怀的力量。像是蒙着眼睛的象征着法律的女神一样。我不想附和说这是导演身披的温情的外衣，因为在我看来，这恰是这个导演在坦诚面对历史时心中怀有的爱和力量。
     关于影片的另一个主题，也是贯穿影片始终的表象上的主题：朗读，却让我们得以从更多一层和另一个侧面来看待汉娜和麦克这两个人物，以及整部电影寄予的深思。汉娜和麦克认识时，让麦克给她朗读小说，只有这样才和他做丅爱。而当初她在看守犹太人时，也选小女孩给她读小说。其实汉娜是个文盲，可是她渴求着知识，她会听小说时开心、哭泣。然而这样一个人在面对共犯的栽赃时，为了不让别人知道自己是文盲，保有最后的尊严，她宁愿选择终身监禁。导演这种设置一来是给无知一种批判，也是给知识一种崇高的寄托。无知本身并不是罪恶，可知识却往往给别有用心的人利用。像守卫的汉娜，她也许只是想好好地本分地做个守卫，可却在时代个狂热中成为了阶下囚。而我国在文革时期，不也有很多汉娜稀里糊涂地做了侩子手么？
     问题的关键是你拥有的是什么样的知识。影片最后，离了婚的麦克心中始终无法放下汉娜，他录下一本又一本自己朗读的书，寄给狱中的汉娜。汉娜也开始学着读书识字。在入狱20年后要出狱时，麦克来看她，他问汉娜，你会回想以前的事么？汉娜说在审判她前她什么都不想，想也没用，因为人死不能复生。麦克说她没有理解问题的所在。汉娜说她明白，她学会了识字。几句简单的对话，其实透露了导演最朴实也是最深刻的思考，在我们面对难堪的过往时，有时更是要用建构的、正确的心和知识去面对未来。因为逝者已矣，来者可追。
     影片中有一句很不起眼的话给我印象很深：保密这个观念是西方文学的核心。人有的邪恶，有的高尚，这导致他们不愿公开。其实真正想想的话，我们在朗读我们的人生，面对我们的历史和过往时，有多少是我们不愿公开，放在心底作为秘密的呢？生死朗读，想要朗读生死，却真的在于你有多坦诚……


看过凯奇的好几部电影，都很不错。
Ps：居家男人里内小Loli真可爱。

                         超市夜未眠
这算是一篇特殊的影评吧。（独白的完整收录）
                   在生命延长的三分之一时间里面
                                               来自: 萨婆若海
有个最佳台词奖的话，就一定想给Sean Ellis的Cashback。每一句每一字都那么生活，而如今我坐在这里回想，却模糊起来。
     
     我该是再去好好看一遍。
     
     “大约需要500磅的力量才能压碎一个人的头骨，但内在的情感却要脆弱得多。我第一次真正意义上的分手，就这样在我眼前发生。我没有预料到这与撞车一样痛苦，当情感爆发迎面而来，我做什么都于事无补。都是我的错吗？”
     
     更多的时候，我脑里一直幻化出Sean Ellis深夜里回忆自己人生中每个点滴，而后字句斟酌却无法成篇，所以我迷恋。谁说人生只是一出？人生注定支离破碎。要相信大多是美好的，痛苦时也要记得。序幕虽不美丽，落幕要深得我心。这是很多经历丰富人的愿望，只是愿望里往往不可能是一个人。
     
     “自从和Suzy分手，我再也睡不着了。越是尝试入睡，越是精力充沛。一直醒着。我试过一切方法，我变得不需要睡眠了。我突然比别人多出额外8小时，我的生命延长了三分之一。我希望时间赶快过去，但是不得不清醒面对。每分每秒的流逝，我希望伤痛赶快平复。但残酷的事实是：我有更多时间体会伤痛。更多的时间思念Suzy。”
     
     他站在那里，镜头把他缓缓推向他的床。无论黑夜白日，因为失去都一样了。多余的8个小时更多的是折磨，永远都是公平的交易，给予你的，需要你的回报，残忍在于他根本不管你是否需要。我与他是一类人，也许还要脆弱一些。我们都是希望时间来平复，并不强求忘记，那太不现实。 

“我在虚幻和现实之间徘徊，在过去与现在之间游刃有余。”
     
     很多人习惯在这种时刻麻醉自己，而不是放驰自己。放驰，这个词或许有些语病，但我却觉得它贴切。放逐自己去驰骋。他画画，欣赏女人的美丽，跟随自己的感官。甚至他对纯洁的解释是视觉系的，在木头上钻出的孔，那种你能把木钉楔进去的平滑的洞。学艺术的人善于发现常人不注意的美，也更容易看清现实。