一、序章中二郎神台词中蛛丝马迹
二郎神拿着武器鞋指天上，说道：“若是我败了，他们照样铲平花果山。”
这里需要搞清楚“他们”是指的谁，是站在二郎神背后的四大天王和天兵天将么？当然不是，这些臭鱼烂虾怎么可能在二郎神败了之后，还打赢悟空并铲平花果山。个人认为这里的“他们”指的是天上的高位神佛，这些高位神佛实力在悟空之上，他们能够在二郎神败了之后，依旧打败猴子并且铲除花果山。
这句话，就是二郎神在提点悟空了，他的潜台词是：我二郎神不过是被推到前台来的一个打手，哪怕你打败我，你也必输无疑。
而悟空明显听懂了对方的潜台词，所有才会有那一句：“你的刀怎么钝了？”两人不是第一次交手，对方是否出全力，都能感觉得出来的，悟空感觉刀二郎神并未使出全力，潜台词是：“为什么你要放水？”
再度交手，打散天兵天将，悟空说道：“阳光刺眼，咱们去林间打斗”。连三昧真火都不怕的火眼金睛，此时却怕了阳光，这就是纯纯扯淡了，就根本不是比斗邀请，而且PY交易的邀请。

二、金箍的真正含义
很多人喜欢引经据典，说西游记小说中悟空在封斗阵圣佛时，头上的金箍消失了，真的消失了么？
在我看来，金箍就是规则的具象化和暗喻，它并没有消失，
经过九九八十一难，悟空已经学会了规则，所以他头上的“金箍”才会消失，它已经融入了悟空的行为举止。
这里说回游戏剧情，和二郎神连打三回合，双方甚至边打边聊天，这金箍没发作，为何就在悟空邀请二郎神去林间“比斗”之后立马发作，逼得二郎神也只能“痛下杀手”？
当然是“规则”，因为它知道悟空想要和二郎神PY交易逃避规则。你可能会说，那肯定是有人在念紧箍咒，那么我问你，谁在念？后面剧情中有提到，三藏已经真的藏起来了，那么是谁呢？你想一想，是谁给了三藏金箍，又是谁教给三藏紧箍咒的？对咯，观音嘛。
观音是谁？她就是制定规则的人。

三、序章的真正暗喻
齐天大圣，谁给的？天庭。
斗战胜佛，谁给的？佛门。
首先，神佛是高高在上的，是不可以下凡的，这才会有私自下凡这个罪名，就连队某些犯事的神仙都是剥夺了你的神位，贬下凡间为人，为什么是这个惩罚？又为什么那么多神佛惧怕这个惩罚？
天上一天，地上一年，对天上的神佛来说，几十天之后，这个犯事的神就会死去，你细品这个量刑，哈哈。我可没杀你，你是自己老死的。这就是所谓的“上天”也有好生之德。
此时你再看看悟空干嘛了？他被贬下凡了么？没有，他被剥夺佛位了么？也没有。他直接就私自下凡回他的花果山去了，拜托，我天庭封你齐天大圣，佛门给你斗战胜佛的佛位，你说走就走，打了所有天上神佛的脸，更是不遵守规则。
这里的规则就是，你拿了天上的，你就要遵从天上的号令。
想下凡，可以，得先剥了你神位佛位，你再下界，那就谁都说不了什么，为什么，因为你必须把天上给你的还给了天上，这就是因果。
明白了上面的，就能理解序章真正的暗喻了。私自下凡，只有一个结果，那就是身死道消，二郎神打不死你，还有其他高位的神佛来打你，一定会打到你服，打到你把天上给你的还给天上。
猴子能怎么办？干死二郎神？然后等下一个比自己还厉害的神佛来继续干自己？当然不能干这种以卵击石的事情，那怎么办？只有一条路了，那就是把天上给的，再还给天上，怎么还？简单呀，齐天大圣、斗战胜佛孙悟空死了，不就还回去了？你上天的给我的佛位神位，我都不要了。
这就是我对序章的暗喻理解。所以在我看来序章大圣“身死”剧情并不牵强，反而合情合理，毕竟这是诈死。

这里说下题外话，游戏中的第二、三、四回的暗喻在我看来和悟空并无太大的直接关系，这里就不展开细讲了，很多细节在神影录中已经有了很详细的描写了。我抽根烟先歇一下，抽完回来接着说结局。

五、悟空的“第五层”。
先说结论，悟空自以为的“第五层”诈死，其实只是第三层，因为他和二郎神的PY交易，就是在高位神佛眼皮子地下的一场戏，挺可笑的。
六根，五妖分五根，谁分的？二郎神分的，凭什么是他来分？因为高位神佛默许的，为什么他不拿走第六根或者将第六根交给高位神佛？他和高位神佛难道不知道第六根会化作天命人去补全其他五根么？因为这是高位神佛的一个局，一个不沾因果的局，不沾因果，自然也不会破坏他们自己定下的规则。
动手的是五妖和二郎神，分赃的时候又假借二郎神之手，让这“战利品”在天上过了一道手，那这五根便是天上的赏赐，五妖便是拿了天上的好处，他们既然拿了好处，可遵循了规则？并没有，除了老牛之外四妖反而有犯上作乱之举。
为什么？因为悟空是诈死，他的五根，或者说他的因果更是分给了五妖，那么他诈死的因果就需要这五妖来承担，这也是为什么悟空诈死前对老牛说：“长兄，照顾好妻儿，我死后所化的东西，你碰不得。”照顾好妻儿？是照顾么？这是提点老牛，看好你老婆孩子，别打那东西的主意。你看看，人都还没死，就已经知道自己“死后”所化的东西所携带的因果了。老牛见面第一件事就是告诉天命人，“怕儿子，怕老婆，东西我不敢动，就装在胃袋里面。”他哪里怕的是老婆孩子，真正怕的是天命人呀，这也是老牛只死了想抢六根的儿子，而老牛本人没死的原因。
或许会有人说红孩儿是自杀的，那我问你，作为剩下的唯一一个夜叉王，他战败了，哪怕天命人不杀他，天上的，能让他活？铁扇公主那句一个都不愿意来，就已经表明了天上的神佛的态度了。再说一个阴谋论，红孩儿是谁的弟子？对咯，还是观音，哈哈，哪里都有她的影子，可她就是从来没正面出来过，绝了！
这里插一句，你看看沾染了因果的观音，在后面的剧情中有出来过么？没有吧，仅仅在第一回的动画中作为曾经的与黑熊的回忆出现过一次，为什么？因为她在序章中出手便沾染了因果。

再举个例，弥勒作为未来佛，他是有未来权柄的，他就笑呵呵地看着黄眉作乱，天命人干死黄眉之后，他又笑呵呵地将根钓出来交给天命人，他打不过黄眉么？自然是打得过，他选择作壁上观的唯一原因就是不想沾染因果，不想破坏规则。
我为什么说这是高位神佛眼皮子地下的一场戏，我提一个人，袁守城，黑神话悟空剧情中的袁守城，几乎是一个和未来佛弥勒平起平坐的存在，你从他俩之间的对话就能感觉出来，这样的一个高位神，给天命人当引路NPC。
那只能说明一件事，高位神佛对悟空的假死，是心知肚明的，并乐于见到天命人去寻回其他五根，甚至不惜化作NPC帮助天命人。
这里就开始点题了，黑神话，没错，这些隐喻在我看来可太黑深残了。
至于结局，我只能依葫芦画瓢了，因为我解读的是游戏编剧的思路，带上金箍，那你就是再入轮回，你就表明了你愿意遵守规则，在高位神佛看来，这也算是教化了你，可你还是悟空么？一个被植入了规则的悟空？
这就明显和序章的情节逻辑不符合了，你是一个想要脱离规则的悟空，于是就有了很牵强的第二结局，不带那金箍，你就可以脱离规则了？哎，可悲，可谈，漫天神佛都看着你呢。嘲讽意味在我看来是拉满了。
在看第二结局时，弥勒对袁守城说：未来之所以在未来，在于未定。未定之事，天也难算。
袁守城回道：天命，即因果。
打是打不过的，打得过就不用诈死，就连诈死都是神佛默许的，甚至帮你找回剩余五根，就想看看你接不接受教化，不接受教化你便只是一只取回五根的石猴罢了，什么齐天大圣，什么斗战胜佛，就都与你无关了。
要我说，游戏名字真的没取错，游戏情节很符合游戏名字。
总结一下，游戏剧情通篇就俩字：无奈。

其实游戏里面我最喜欢的就是老猪，对我来说这是游戏里面最大的亮点，他陪伴天命人的旅途中，让这游戏没有那么的黑深残，甚至因为他的陪伴，充满了乐趣。
不过老猪还是挺可怜的，净坛使者，顾名思义，就是个管香火的小佛，他自己甚至都不愿意化形成一个人类，成佛之后依旧顶着一颗猪头，老猪可是会变化之术的，可是他为什么不这样做？他看到自己曾经的样子甚至摔镜子的行为，都在说明一件事，他在内心其实是想剥离掉天蓬元帅这个身份和模样的，那是他不想提及的过往。
他最喜欢的身份，反而是作为二师弟的自己，顶着猪头的自己，这也是为什么在游戏剧情中，老猪虽然嘴碎调侃玩家，但是玩家能很明显感觉到老猪对师兄悟空的重视。
老猪的无奈在于，哪怕他只是一个小小的净坛使者，他也必须遵循规则，佛可以有女儿么？当然不可以，佛的规则就是要四大皆空，所以他才会背对着女儿仰天叹气。一个被困于规则之下的佛，在漫天神佛的注视下，还真心实意帮助企图脱离规则的师兄，这种在神佛看来是“二五仔”的行为，老猪之后的下场我简直不敢想，他只要敢认这个妖精女儿，第二天这女儿就能被炼成丹药。
老猪的闪光点在于哪怕他知道自己只能遵循规则，不能与女儿在一起享受天伦之乐，他依旧鼓励着玩家，照顾着“天命人”，帮助师兄寻回五根，他知道师兄想脱离规则么？他知道自己的行为可能惹神佛不喜么？当然知道，他只是顶着一颗猪头，并不是真正的猪头。
在我看来，老猪其实已经知道了自己的结局了，他去拍弥勒的头，作为一个管香火的小佛，去拍未来佛弥勒的头，已经等同于看淡生死，无所畏惧了。