《财富层次是地道环境体现的信息》
地道是环境，财富层次的大小是由它来决定的。要注意以下一些情况:
1. 财运情况，是由环境决定的。一个环境是否和谐，是决定取财得财的最先决的条件。如果一个环境不和谐，你想去取财发财那是不可能的。所以，构建和谐是一个命局财运层次看法的一个最根本的重要的思路。这个思维运用看法是客观正确的，体现了客观环境的现实存在状态，是客观环境下的客观实在。构建环境的和谐要运用坤元合德的手段和思路方法。
2. 命局对环境的改变能力体现了财运能量的大小。
3. 月支大环境和局地环境体现了公私的环境取财本源和亲和信息。
4. 当月支环境和局地环境都体现的是不和谐因素且月支环境的不和谐由局地(透干)环境体现出来，此时要以月支不和谐作为主要环境和谐构建，要以大局作为整治目标。
5. 只要地道上命局具有移山填海的能力，则说明财运能量大，在现实中的体现就是富命，层次在中富及其以上。反之，则中富以下。
6. 原局中如果以局地环境财星来论财运，这只是小局的信息，与大局比较是微不足道的。当大局不成时才可以看小局。这是从命局看财运层次上必须要分清和明白的地方。

“财气通门户”的理解和运用
《滴天髓》原文《何知章》中有云:“何知其人富？财气通门户。”从字面上的“富”字来看，就知道其所讲的是财富。怎么知道一个人的八字是富命呢？只要看命局中的财气通门户即可。对于财富，多数人都会盼望，很少有人与财富有仇。同样，对于学命之人，多数人都会希望掌握一种判断命局财富的方法。只是古书中没有明确的方法而已。从“何知其人富？财气通门户”这句话来看，我们都应该知道，“财气通门户”其实是文中要告知我们的看命局财富的方法。
通俗地说，财气通门户的意思很好理解，但是，具体怎么运用却没有讲清楚。这就是古书的传书不传诀吧！书中虽然原注说了一大堆，实际关键点并没有说清楚。我们来看，原注如下:“财旺身强，官星卫财，忌印而财能坏印，喜印而财能生官，伤官重而财神流通，财神重而伤官有根，无财而暗能财局，财露而伤亦露者，此皆财气通门户者，所以富也。夫论财与论妻之法，可相通也，然有妻贤而财薄者，亦有财富有妻伤者，看刑冲会合。但财神清而身旺者妻美，财神浊而身旺者家富。”读了这些内容，你会用吗？肯定不会。如果要会的话，任氏也不会加进这么多自己的理解；如果要会的话，后人也不会有对这书这么多的不解和迷惑。
其实，真正的方法，应该是简洁及清楚明白的，用不了这么多的长篇大论就可以得出结论。天地人三道命理所要告诉你的就是这样的真正的方法。
要看一个命局是否是富命，在天地人三道命理来说是非常简单的。怎么简单？就是首先必须训练天地人三道命理的运用思维和取用方法。有了思维方式方法，通过过程严密的推理，结论自然而然就会出来了。这些细节的内容是属于天地人三道命理的基本知识运用内容。基本知识运用告诉你更加深入的天地人三道命理的理论和思维方法。
在天地人三道命理中，命运信息分为天道，地道，人道三个不同层次的归属信息，并且同一道的信息又分有阴阳不同的方法解析，其取用是根据阴阳的具体运用而定。
财运信息是地道信息，是地道阳法的运用信息。在天地人三道命理中，信息的分析运用都是体用的运用，也是阴阳的运用。具体到财运的运用时，都是一源三关的运用。一源为体，三关为用。三关分为:第一，通关关。第二，清浊关。第三，真假关。真假关分为内关外关。说得明白一点，一源就是目标立极点，此为体。体一立，则用跟随，这是阴阳的互根互存原理运用。古时，把算命先生也叫阴阳先生，就是这个意思。学习命理，到不了阴阳，说明还在术(技术)上徘徊。只要在术上徘徊，这是人道的东西，是窥探不了天道的玄机的。
命局有体有用，在财运上来说则是过了一源一关，即过了通关关。过了通关关，说明命局的命主有了应对财运这个目标的手段和思路。方法手段有了，就看后面的落实的情况了，这就是第二关清浊关。如果清浊关一过，落实的意志坚定，勇往直前了。要看目标能否实现，就是第三关真假关的事情。真假关一过，则目标完成，理想实现。一源三关一过，则地道有成，在现实中命局是富命，具体细节量化则是中富及以上。
天地人三道命理分析财运的这个过程运用结局，就是“财气通门户”的运用细节方法。

乾:丙戌丙申 癸丑 癸丑(寅卯空)
从阳法来年，月支申金是大环境，时干癸水得力，癸水是比肩，比肩为争夺，小环境不利，丙火为正财透出，有财之象，但比肩无约束，财必被劫，所以此命为无财之命。
原文如下:……两干不杂，格局清澄，故出身世家。总计一生，历当捐税优差，所入不下百万，而随来随去，无一文之积，卒至穷饿以死，无以为殓。嘻！亦可异已。此例是《子平粹言》《贫困命》中的命例。

乾:乙未戊寅 乙卯 庚辰(子丑空)
如何看财富呢？用地道来看，月支寅木是大环境，寅木为劫，首先就可先确定大环境不利财。再看小环境，日支为比，亦是不利财。最主要的是年干透乙木劫财，月干透戊土财星，又加强了不利的趋势，所以，要有财运，必须用火化劫或者用金护财。局中无火有时干庚金透出坐辰可用。只要庚金得用，则戊土财星有用。如果庚金无用，则财必被劫。庚金坐辰土，寅卯辰三会绊辰土，辰土受伤，庚金失根，为假神，不得用。庚金不得用，地道不成，命局不是富命。
此命是任氏在《滴天髓》的《何知章》中《何知其人寿？性定元神厚。》节里所举的命例。原文如下:此支类东方，正曲直仁寿格，大势观之，财官有气，名利裕如。第五行火不出现，财之元神虚脱，寅卯东方木旺，官星之根亦薄。所以一生操劳剥削，资囊未满先倾，且平生仗义疏财。

坤:丁酉乙巳 辛卯 丁酉(午未空)
此命初中文化，生活平常，农民。
乾坤逸士:此命丁杀得月令大环境之旺势，局地环境非常不利，并且月干财星生杀，更加不利，局中用字都无，地道无归，所以命局是平常之命。

乾:癸巳戊午 丙午 壬辰(寅卯空)
此例是《滴天髓》中任铁樵著中所举的自己的命造。
乾坤逸士:回复 倾爱於我 :局地环境透杀，用戊土食神，癸合戊，戊土用而失用，地道无归，命局不是富命。

乾:己酉丁卯 庚辰 甲申(申酉空)
此命原文是:“故身出旧家，诗书不继，破耗刑伤。一交戌运，支类西方，贫乏不堪。”按某些方法来论，此命财官印都有力，身旺能任财官，应该是富贵之命，可是为什么不是？官贵就不说了，用天地人三道命理天道法一眼就可以看出来。
现在我们来看怎么用地道法看和定性财富层次。天干透出己土正印，丁火正官，甲木偏才。这是局地环境体现出来的象，且都是阳性十神，满环境都是正能量。以谁来主导立格呢？用丁火正官来主导立格。干透己甲，都是用神，但甲己合战，己以辰为根，甲以卯为令，两相有力相战，对丁火正官无情，用不得用。用不得用，则地道无成，命局不是富命。这样，财运层次就下来了。命局不是富命了，那么财运又如何呢？
在此命中，我们来看命局对钱财的把控能力。时干透出财星甲木，年干己土透出合之，把甲木财星合去，丁火正官又向印星己土加力。命局无力把控财星，财无情于我，所以命局是无财之命。所以，身出旧家是表象，在年干己土正印。正印无情于命局，故诗书不继。财星因印而无情，故一交戌运，贫乏不堪。此是《滴天髓》中《干支总论》里任氏所举的命例。

乾:庚子癸未 戊寅 壬子(申酉空)
此命是徐氏在《滴天髓补注》中《八格.正偏财》里所举的上海名人，先贫后富的叶澄衷的命造。此命财运以哪一个字立格来看？有的会以为以财星立格来看，这样就会造成错误。因为，用财星立格，此命透出正偏财，这样财运能量已分流而变得普通。所以，此命不能以财星立格看财运信息。那以哪一个字立格看财运呢？以庚金。庚金是食神，只要一立形成环境，则是滚滚财源了。最后剩下来要做的事，就是看命局有没有这个改变环境的结构所体现的手段和能力了。这个指什么？就是“用”的问题了。
用什么？用财星成之。此命正偏财相混杂，两个和尚抬水喝，不很得力，这是表面体现的象。用古语来说时，这叫混杂。因此，要想用而得用，最好的办法就是取清。思路有了，是不是我们想要清就清了呢？不是。这要看原局的结构。也就是说要看原局有没有。原局有才是真的有。原局没有就没有。这是客观性，是事物存在的原则。天地人三道命理反复强调原局定信息就是这个原因。定就是定性的意思，这就是:命运高低，八字已决；命局有象，信息有痕。
此命癸水壬水透出，要取清哪一个呢？癸水。为什么？因为:第一，癸水坐下月支未土，因财运是地道信息，环境可以有效相克。第二，壬水有专一目标，可以用之。通过比较，结论为:取清癸水，主用壬水。思路一出，原局一目了然。壬水作为用神，自坐子水助身有力作为，用而得用。用而得用，地道有成，命局是富命。

天地人三道犹如三维时空坐标，命运犹如一个时空点的运动轨迹，要解命运当然也象解轨迹方程一样有难有易，所以，有的命局易看，有的难看，这也是自然而然的了。月令是天时，是运动的本源，代表天道。地道是环境，月令是大环境，十神代表局部和地域环境，人是智慧生物，对环境有本能的选择，有趋吉避凶的天性和行动。比如天干透食和劫，就代表它所处的局地环境，庚金食神是平安福气，己土劫财是竞争恶劣破财官非，所以他的目标必是解决劫财问题，只要劫财问题解决了，则0K了。这靠人来吗？不，得靠局中五行来解决，靠什么？庚金十神来化之，庚金的心性和行动就出来了。

乾:丙子庚子 癸酉 甲寅(戌亥空)
此例中当代某易学名人的命造。
乾:壬午乙巳 丁丑 丙午(申酉空)
此命是任氏在《滴天髓》中《隐显》篇里所举的命造。原文如下:“因初交丙午丁未，所以身出寒门，书香不继；喜中运三十载西方立金之地，化劫生财，财发十余万。"此命“身出寒门，书香不继”，说明命主出身家境很普通。“财发十余万”，说明发财了。这个出身和大财的信息怎么看之呢？
财运是地道信息，以时干丙火劫财立格看之。年干透出正官壬水，以之为用。壬水在地支无根基，丑中癸水余气根可用，但午丑害根受伤，壬水用神为假神。丑土强而有力，牵制时干丙火，财运信息就体现出来了。

乾:丁丑己酉 丙午 己丑(寅卯空)
原文如下:唐子培命造。火金相成，富格也。酉丑会局，己土生之，财有伤官为引，动不争财，顺遂而精粹也。此命例选自《滴天髓补注》《总论干支》篇中的命例。
乾坤逸士：看财富用地道法，酉金临月令，年支丑，丑酉合金，时支为丑，干透两己，地支形成土金气象，用月支大环境来看。酉金为大环境，是正财。地支午火近邻相克，年干丁火透出相克，如果相克成功，则财运有损，所以现在关键是取出用神来处理并扭转这个局面。取什么呢？首用水，次用土，局中无水，水不可用。局中有土，地支有丑，天干有己，月干透己，年支有丑，时支丑土害午，己土用而得用，地道有成。命局是富命。注:唐子培，江苏无锡人，民国巨富。这是地道法的运用。

乾:戊辰己未 丁巳 丙午(子丑空)
此为地产巨商卢少棠命造。此例选自《滴天髓补注》中的《四柱总论》章中的命例。
乾坤逸士：用地道法，未月是大环境，干透戊己伤食，得令而旺，丙午劫财透出在时，时势顺应环境，但不利命主，要有所作为，必须理顺之，用食神导引之。己戊土临月令旺，未巳午三会，绊而制丙火，己土用而得用，地道有成，命局是富命。这是命局无财星，却是富命的例子。这是地道法的运用。

通过以上例子，想使大家明白的是，财富是地道层次的信息，它是以月令环境为根源，以局地环境为主的相互配合所形成的格局模式，用而得用则地道有成，用而失用则地道无成。地道有成，则命局是富命；地道无成，则命局不是富命。
地道是客观环境是大势，在环境面前，单纯的日干是无所作为的。再结合人道法，命局的财运细节的轮廓也就可以勾勒出来。介绍到此，大家也就初步对财运看法有了思想认识基础。请各位有缘和跟贴到此的易学同道拿去试试和运用，如感迷茫但又想学的，如不介意的话，我可以说一句；如介意就不要理会我的这句话。这句话是:请卸掉你以前的所学的思维，轻装上阵，必定得益非浅。在此，祝各位学易进步！基础知识，五行的生克制化，合冲刑害，大家都一样，但说到方法和细节使用，当然有天渊之别了。看到很多问到旺衰如何，喜忌如何，或者所谓的格局派和旺衰派等等派别的对立情绪，也只能笑笑置之，凡入了我天地人三道命理思维的同道决再没有这样的想法和情绪。与大家共勉！
由上面地道法的运用介绍，各位都初步明确了一个命局财富层次的看法。为加深理解和运用，看看地道法对看财运规律的可行性和客观性。在我看来，学习的易友只要认真，就基本掌握了本质性的思路，初步知道了地道代表的是什么。这就告诉我们，学习内容不在于多，而在于精，更在于思路和方法。明白这些道理，那就是最大的收获。通过这一段时间的学习，有缘的同道会明白了下面的问题:为什么财运好的人婚姻不一定好，为什么财运差的人婚姻不一定差，为什么财运好的人婚姻不一定差，为什么财运差的人婚姻不一定好。同理，为什么官运好的人婚姻不一定好，为什么官运差的人婚姻不一定差，为什么官运好的人婚姻不一定差，为什么官运差的人婚姻不一定好。因为婚姻与财运不是一码事，看法不同，如果用财星来看婚姻和财运，肯定不能区分；同理，同官星来看婚姻和官运，肯定不能区分，因为官运和婚姻的看法亦不相同。明白了这些道理，就明白了道之所用的问题。