佛讲修慈心的十一种果报
增阿含经 四四三
尔时,世尊告诸比丘:若有众生修行慈心解脱,广布其义,与人演说,当
获此十一果报。云何为十一?卧安,觉安,不见恶梦,天护,人爱,不毒,不
兵,水、火、盗贼终不侵拄,若身坏命终,生梵天上。是谓,比丘!能行慈
心,获此十一之福。
尔时,世尊便说斯偈:
若有行慈心,亦无放逸行;
诸结渐渐薄,转见于道迹。
以能行此慈,当生梵天上;
速疾得灭度,永至无为处。
不杀无害心,亦无胜负意;
行慈普一切,终无怨恨心。
是故,比丘!当求方便,行于慈心,广布其义。如是,比丘!当作是学!
“诸结”就是那十个结,你能够走在出世间的解脱道上,这些结缚就会渐渐的
淡薄。转见于道迹,就是你会走在出世间法的解脱道上。
以能行此慈,当生梵天上。也就是说如果你这一世还没有到达究竟解脱的话,
至少你可以不堕三恶道,至少可以生梵天上,也就是说有这种生天法。
(愿人人亲近善知识,加强修养,弃恶从善,完善善根,早日修成无上菩提正果)
增阿含经 四四三
尔时,世尊告诸比丘:若有众生修行慈心解脱,广布其义,与人演说,当
获此十一果报。云何为十一?卧安,觉安,不见恶梦,天护,人爱,不毒,不
兵,水、火、盗贼终不侵拄,若身坏命终,生梵天上。是谓,比丘!能行慈
心,获此十一之福。
尔时,世尊便说斯偈:
若有行慈心,亦无放逸行;
诸结渐渐薄,转见于道迹。
以能行此慈,当生梵天上;
速疾得灭度,永至无为处。
不杀无害心,亦无胜负意;
行慈普一切,终无怨恨心。
是故,比丘!当求方便,行于慈心,广布其义。如是,比丘!当作是学!
“诸结”就是那十个结,你能够走在出世间的解脱道上,这些结缚就会渐渐的
淡薄。转见于道迹,就是你会走在出世间法的解脱道上。
以能行此慈,当生梵天上。也就是说如果你这一世还没有到达究竟解脱的话,
至少你可以不堕三恶道,至少可以生梵天上,也就是说有这种生天法。
(愿人人亲近善知识,加强修养,弃恶从善,完善善根,早日修成无上菩提正果)