84. Giovanni Boccaccio

刷新时间：1333-1339
刷新地点：意大利王国 托斯卡纳公国 佛罗伦萨伯爵领
又译乔万尼·薄伽丘，又是一位文坛三杰，人文主义先驱，作品主要以爱情为主题，笔下女性人物皆鲜活独特，而不似以前的作品，只把女性作为男主角的奋斗目标，或寄托情感的存在，而是真实的，有血有肉的人；他主张诗歌即神学，对教会反对诗歌大加批判；他的散文结构完整，文笔精炼，语言丰富，是后世意大利散文体裁的基础，为近代欧洲短片小说的开山之作，使意大利短篇小说在欧洲大为流行

85. Averardo de' Medici

刷新时间：1336-1342
刷新地点：意大利王国 托斯卡纳公国 佛罗伦萨伯爵领
著名的美迪奇家族的祖先，与传说中美第奇家族的先祖，杀死巨人的查理曼骑士同名；阿韦拉尔多是家族第一位重要人物乔凡尼·迪·比奇·德·美第奇的父亲，他为五个孩子留下大笔财富，但乔瓦尼却没分到多少，只能靠叔叔维埃利的帮助才在银行系统里站稳脚跟，然后一步步发展美第奇银行，并成为教皇首席银行家，意味着美第奇银行负责管理教会的账户，因此美迪奇家族银行成为了一家早期的跨国公司；虽说P社阿韦拉尔多是美迪奇家族的先祖，但乔瓦尼的远房表亲，萨尔韦斯特罗·德·美第奇，曾任佛罗伦萨正义棋手，才是第一位记载在历史中的美第奇

86. Petrarch (Francesco Petrarca)

刷新时间：1324-1344
刷新地点：意大利王国 托斯卡纳公国 阿雷佐伯爵领
最后一位文坛三杰，薄伽丘的密友，导师，伟大的学者，诗人，因其主张“人的学问代替神的学问”被视为人文主义之父，彼得拉克对西塞罗书信的重新研究被公认为14世纪意大利文艺复兴的开始，并奠定了其人文主义的本质，他的十四行诗被认为是抒情诗永垂不朽的典范，更因为提出所谓“欧洲黑暗时代”的概念而闻名

87. John Wycliffe

刷新时间：1340-1346
刷新地点：英格兰王国 约克公国 北赖丁伯爵领
绰号“经院哲学的黄昏之星”，著名的教会批判者，主张国家应没收教会财产，且教皇不应对他国教会施加影响，他受到罗马圣座的批判，被抨击为异端，他的主张对后世新教改革有重大影响，更是胡斯派，罗拉德派等反对教皇权威的精神领袖；他被认为是黑暗时代唯一与邪恶势力作斗争的人

88.Demetrios Kydones

刷新时间：1344-1350
刷新地点：帖撒罗尼迦王国 帖撒利公国 帖撒利亚伯爵领
又译德米特里斯·基多内斯，在翻译拉丁神学的过程中皈依了天主教，后在拜占庭皇帝约翰五世向西方求援的过程中实施了重大影响，促成了约翰五世皇帝在教皇和红衣主教前成为一名天主教徒，他于威尼斯将希腊文化引入意大利，被认为为意大利文艺复兴做出重要贡献，后来在约翰五世次子曼努埃尔二世的统治下，因天主教信仰收到敌视，去世于威尼斯统治的克里特岛

89. Ibn Khaldun

刷新时间：1352-1358
刷新地点：阿非利加王国 突尼斯公国 突尼斯伯爵领
更广为人知的译名是伊本·赫勒敦，被认为是最杰出的阿拉伯、穆斯林学者之一，14世纪生人，但哲学，社科思想相当超前，马基雅维利，休谟，黑格尔，马克思，甚至经济学家亚当·斯密，李嘉图的思想都可以在伊本·赫勒敦的作品中找到先例，更曾独立提出影响深远的劳动价值理论

90. Hasdai Crescas

刷新时间：1360-1366
刷新地点：巴塞罗那
又译哈斯代·克雷斯卡斯，最重要的中世纪犹太哲学家之一，批判哲学的先驱者，他对犹太信仰的改革被视为对现代犹太信仰有重大影响；自然哲学方面，他并不推崇理性主义，认为宗教并不基于理性科学研究，理性研究无法研究上帝的本质与意志，但宗教与科学并不矛盾，因为真理不与真理矛盾；他对理性研究的批判颇具研究价值，但从未提出自己的连贯理论，认为理性的的力量足以批评理性的成就，但并非真理；他被视为经院中最聪慧的那一类人，并不相信科学，但自身的观点与提出的批判有重要研究价值

90+1. Theophanes the Greek

刷新时间：1360-1366
刷新地点：莫斯科
莫斯科公国最伟大的圣像画家之一，他被认为将拜占庭风格的绘画引入罗斯，并与罗斯原有的艺术进行结合，俄罗斯最伟大的圣像画家安德烈·鲁布廖夫（代表作圣三圣像画）正是他的弟子

92. Geoffrey Chaucer

刷新时间：1363-1369
刷新地点：伦敦
中世纪英国文学之父，英国中世纪最伟大的诗人，第一个被埋葬在威斯敏斯特大教堂著名“诗人角”的诗人；被认为是现代英语文学传统的源头，也是欧洲各地模仿但丁使用通俗语言而非拉丁语，希腊语写作的历史浪潮的代表

93. Grigor Tatevatsi

刷新时间：1363-1369
刷新地点：格鲁吉亚王国 格鲁吉亚公国 洛里伯爵领
姓氏Tatevastsi意为“塔特夫的”，亚美尼亚使徒教会的最后一位圣人，为亚美尼亚教会回归埃奇米阿津主教座堂（被称为亚美尼亚的梵蒂冈）做出巨大贡献，在哲学与神学研究中亦留下巨大遗产

94. Vadyapati

刷新时间：1372-1381
刷新地点：毗诃罗王国 帝那伏帝公国 弥梯罗伯爵领
当地家喻户晓的人物，流传着许多神话传说，人们也传唱他写的诗歌，本人对当地迈蒂利语和梵语文学的影响重大，被认为不亚于意大利的但丁和英国的乔叟

95. Gemistus Pletho

刷新时间：1375-1381
刷新地点：君士坦丁堡
除在佛罗伦萨大公会议上对教会合一的贡献外，他在文艺复兴中将希腊古典文学带回西欧社会的贡献也令人称道；在美第奇家族的资助下，他将自己信奉的柏拉图哲学带入意大利，与当时腐朽的亚里士多德哲学作学术斗争，被誉为”最后的希腊人“或”第一位现代希腊人“，他最后的作品甚至揭示了他不再信仰基督教，重新崇拜古典希腊诸神

96. Christine de Pizan

刷新时间：1384-1390
刷新地点：威尼斯
被视为历史上第一位女权主义者，也是第一位以写作为生的女性（为丧偶后独立生活），曾参与有关《玫瑰恋史》的文学论战，反对这本当时在西欧风靡一时的爱情小说里的反女性倾向，论战中出现了一个著名比喻：婚姻就像陷阱，外面的人想进去，里面的人想出来

98. Alfonso de Borgia

刷新时间：1398-1396
刷新地点：瓦伦西亚王国 瓦伦西亚公国 德尼亚伯爵领
波吉亚家族第一位登上历史舞台的人，在意大利主教占多数的教皇中罕见的西班牙教皇，不是先知的那个教皇是他的外甥，他本人虽然因为任人唯亲而保饱受批判，但在保护基督徒并讨伐奥斯曼土耳其方面的贡献也令人称道