回复：33楼
回复：34楼
文章作者并没有说爱的付出就等於“曲意逢迎，投人所好”和“用谄媚的手段迷惑别人”呀~他那是帮助下“狐媚”的定义......
这首诗是好的~但私以为不适合用在袭人身上，“守法”的就不是袭人，
“损人利己”的兴许说袭人过了，但袭人可没别被人损到......


回复：34楼
好人本难做，不幸得了贤名的好人更会招来各种刻薄，袭黑们用分析袭黑的逻辑去分析黛玉晴雯的话那两个他们眼中的好女儿早就更不堪了，他们只会用双重标准来自己yy

我们来看看字典上关于“狐媚”二字的解释：“曲意逢迎，投人所好”。词海的解释则为：“用谄媚的手段迷惑别人”。“谄”即：巴结，奉承；“媚”有两种解释：1、巴结，逢迎；2、美好，可爱。这里的“媚”既然和“狐”连在一起，自然两种含义兼而有之。
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请问lz，这是哪部字典？你自己编的字典？

回复：36楼
这可错了......咱也不是什麽“袭黑”，只不过就事论事罢了，况且并不是一刀切的说袭人一无是处，只是有些做法不敢苟同。
看了文章有理於是赞同，谁读红楼之前也没对这个人物有偏见，看了书中的一些描写才有了不赞同的想法，於是错了么？
要是你对文中的观点有想法，欢迎提出意见，在这说风凉话可不是好事......

回复：32楼
看是我理解错了还是你们理解错了。“无欲则刚”出自《论语·公冶长第五》：子曰：“吾未见刚者。”或对曰：“申枨。”子曰：“枨也欲，焉得刚？”
这是一种做人的操守行为，民族英雄林则徐的有对联是：海纳百川有容乃大,壁立千仞无欲则刚。这是最有名流传的。意思是说，人没有世俗间的欲望，才能达到大仁、大义的境界。


回复：38楼
这个你问作者去，文章看来都没看全就来说了= =

回复：35楼
亲爱的，这次你真的错了，你要能用分析“芙蓉”那样透彻的来分析袭人，在看看脂批。
我相信你会写出一篇赞扬袭人的好文章。

回复：37楼
谁都知道脂批倾向袭人，袭人是作者塑造的封建大贤大善的女子，而作者的大局明显是倾向于晴雯的。我们不要以脂评的观点来看作者的观点。至少在这点上，确是有冲突的。

回复：44楼
你太看死了书了，而楼主提的线索你又熟视无睹。仔细看完楼主所提的再说吧。
有些东西，没有明写，而并不是不存在，你若只看书里的字面意思，怎么会想得开，这个多面的生活空间。

回复：45楼
老曹若不认同脂批，又怎么会出《脂砚斋重评石头记》，你们一边yy脂批不权威，一边又宁愿相信后世那些所谓的权威红学家

回复：37楼
咦？我何时说“告密”了？我说的是打报告，也就是跟王夫人说自己都犯了的什麽男女之防罢了，不要曲解我的意思......
还有，我提出晴雯只是举个例子，说明下人丫鬟们苦的多了去了，当然也不止晴雯袭人而已，这麼激动干嘛？
之前就知道你们吵得太多，提了晴雯就冒火，唉......


还有那位裸体的，你看清37楼说的话在说。
没看清，给你写一遍：脂批中说：“袭人幼时艰辛苦状……自是又副十二钗中之冠”。
或者你是理解错误？不是说袭人是副十二钗中之冠，而是说袭人在幼年时受的苦最多是副十二钗中之冠”。