首先我们知道你游的角色是有角色描点的，也就是所谓的萌点，角色性。
角色性即使脱离作品本身还能独立存在的部分被成为角色性，以角色性为基础，在字里行间体现出的人物的人生和生活，让人体会到其存在感的部分成为人物性。举个例子就是大家看到一个圆形上有两个半圆就会情不自禁想到米老鼠，形象鲜明的角色更容易被玩家记住，并且留下深刻印象。
总所周知守墓人的角色描点其一就是，除去熊猫公益皮守墓人的皮肤都会在右侧带点什么东西，他本人也很喜欢戴在右侧的紫色鸢尾

但是左侧带紫色鸢尾的角色还有吗？很不幸还真有，那就是隐士的溯洄时装。

并且佩戴位置与守墓人初始几乎无异，只不过隐士的花会戴在胸前，守墓人通常在靠肩膀往上一点点的位置。

但考虑到先前的角色设计以及守墓人今年的生日贺图，和溯洄时装对于角色的重要性（目前剧情不讨论衣服都挺好看的），官方应该不会犯这么低级的错误，不清楚紫色鸢尾对守墓人的重要意义。

或许我们可以从溯洄隐士身上找出点文章。

我们找回那句当初让玩家们抓挠的微博介绍。

排除掉卖腐要素我们可以得出几个结论：第一隐士是从过去回来的，他跟其他溯洄只是选择不同道路，假如没回到庄园的情况不一样，他大概率经历过庄园事件，不然不会有【重蹈过去的遗憾】；第二溯洄隐士是有神论者，因为是【不可知的神意】从哥们回到过去的。很明显溯洄隐士身上还保留着宗教属性。

我真服了整活每次有人看写这种正经分析就nbcs

或许正是因为这点木木的真理之下皮肤才是半精灵骑士

领导喊我有事等下摸鱼打

我们再回来到3组，8u已经分析的很详细了，小提琴家/破轮/歌剧演员都具有浓烈的反宗教，或是说反天主教要素：小提琴家与恶魔做交易；破轮三兄弟是侏儒畸形儿并使用神圣的轮刑报私仇，娅娅曾被尼古拉斯夫人（伴侣存疑）绘制山羊符号（黑山羊之母？），在基督教符号中山羊代表着淫邪，考虑到歌剧演员与尼古拉斯夫人的暧昧关系，不难猜测出娅娅性取向，考虑到✝️教长期对同性恋者的迫害，歌剧演员也非常适合被因取向被定型为魔女受到宗教势力迫害的主题。
那娅娅真的跟黑山羊有关系吗？答案是有的

黑山羊之母莎布·尼古拉丝与部分后世二创不同，算是洛老门名正派创作的外神，而在洛老的小说中黑山羊之母还真跟天主教徒产生过摩擦。

而黑山羊之母还具有雄性面，她的性转面也形似坡脚羊，在坡脚羊的pv中我们不难看出坡脚羊起初的相貌并非如今这般丑陋，而是健硕的帅气男子。坡脚羊曾为动物园的驯兽师，也是演职人员，符合3组除去守墓人外都有演出经历的人员安排，或许将来坡脚羊也会在3组出场？

我们还可以再衍生一下，黑山羊的故事也可以跟伊塔库亚对应。在克苏鲁神话中伊塔库亚是黑山羊之母的儿子，长期行走于风雪之中。前文我贴在上楼的图可以看出天主教徒对于黑山羊之母的厌恶，迫害夜母的也是伊塔库亚作为教廷方的哥哥，某种角度上你游对伊塔库亚还真不是乱改编

所以我的倾向可能是315还没出
没错，315还没出，现在3组除了守墓人其他角色都符合演职人员+天主教对立面（例如娅娅被迫站在黑山羊侧）这一设定；作为木木的好伙伴，315是要站在木木，或是说宗教势力这边的，并且还需要是演职人员。315需具有极强的煽动性与高情商，能够劝说守墓人为自己做事。
而目前你游是演职人员的角色排开喧嚣马戏团/3组已知成员还有坡脚羊与木偶师，这两位似乎都不太符合。

我好像只是把8u聊过的顺便梳理了一遍那我们再聊聊木木舞台剧的好相方电电吧，其实囚徒跟猫教的摩擦也很有可能是宗教战争
大家都知道囚徒的原型是特斯拉，而你游官方解说凉哈皮的视频中曾提到过特斯拉是与奈亚有关系的。二者关系从何而来？洛夫克拉夫特的同名短篇《奈亚拉托提普》中，描绘的所谓洛的梦中看见奈亚施展不可思议的科技的场景，可能是以尼古拉·特斯拉为代表的科学家所做的科学表演巡演得来的灵感。特斯拉名字的写法为“Nikola Tesla”，所以有人猜测是洛夫克拉夫特将“Nikola”改写为“Nyarlat”，并与“-hotep”相结合。

而另一说法就是猫“Nya”是猫叫的拟声词，所以将“Nyarlathotep”解释为让猫猫感到满意，这点也和契合洛夫克拉夫特铁猫奴的身份。

而囚徒伴生金故事中，蝰正是因为触碰了涉及女巫部落，有关于神明的真相才惨遭羽蛇追杀，甚至标题也叫神明的怒意。

（孩子们这是20年的视频）
所以囚徒跟猫教的摩擦很有可能是一种自我同源