这类修者，分不清差别。认为神/婆梵，逐渐倾向认定神/梵是超越轮回的，也是正等的，无住的，离生死的。

汝学之法，与婆罗门有差异么？

神是个啥？我的看法

你认为神是个啥？

表面上看，行相和教法类似。
却不知其中差别堪比天渊、远超天渊。

一条路注定要死。一条路走好了能活。
一条是轮回路。一条是苦边际。

你是封建迷信吧

“神我”的确很容易混淆思维，也极具“相似法”性，这都因为这个概念也具有堪比极致的“大能力”，这个也是西方宗教的立教之本。但能力再大，它还是外道--神我外道！与“无上正等正觉”有着本质不同！（合十）

这类修行者，捋不清佛法重点修行的是：“觉”。觉性/觉行/善觉一切缘业导向。

于是产生以下歧路。
把寂静禅思，理解成了清净神思。
把寂静觉性，理解成了常寂光（金光明）。
把审查六根魔境的修法，替换成了禅那定性，或追寻体验了了分明。

认为光明是永恒胜境，就想着在光明上建立依处；
认为神思弃凡而超脱，于是在神思上建立依处；
认为禅那是正定寂静，于是在寂静上建立依处；
认为了了分明是觉耀，于是表面的追求了了分明；

然后说：“佛法不就是这样教的么？”
杂阿修法狠辣 建议先看看这个。

杂阿的理念是这样的 ： “一切现象，都会导致你死亡”。

于是有人说。
那你岂不是要灰身灭智，作石头？一条断头绝路？ 那还谈什么修行。