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修行的歧途—彻底跑到神性那边了

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其中天壤差异,分不清。


IP属地:河北来自iPhone客户端1楼2024-11-09 09:08回复
    这类修者,分不清差别。认为神/婆梵,逐渐倾向认定神/梵是超越轮回的,也是正等的,无住的,离生死的。


    IP属地:河北来自iPhone客户端2楼2024-11-09 09:11
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      IP属地:河北来自iPhone客户端3楼2024-11-09 09:19
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        神是个啥?我的看法


        IP属地:河北来自iPhone客户端4楼2024-11-09 09:20
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          表面上看,行相和教法类似。
          却不知其中差别堪比天渊、远超天渊。


          IP属地:河北来自iPhone客户端6楼2024-11-09 09:25
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            一条路注定要死。一条路走好了能活。
            一条是轮回路。一条是苦边际。


            IP属地:河北来自iPhone客户端7楼2024-11-09 09:33
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              这类修行者,捋不清佛法重点修行的是:“觉”。觉性/觉行/善觉一切缘业导向。


              IP属地:河北来自iPhone客户端10楼2024-11-09 13:33
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                于是产生以下歧路。
                把寂静禅思,理解成了清净神思。
                把寂静觉性,理解成了常寂光(金光明)。
                把审查六根魔境的修法,替换成了禅那定性,或追寻体验了了分明。


                IP属地:河北来自iPhone客户端11楼2024-11-09 13:42
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                  认为光明是永恒胜境,就想着在光明上建立依处;
                  认为神思弃凡而超脱,于是在神思上建立依处;
                  认为禅那是正定寂静,于是在寂静上建立依处;
                  认为了了分明是觉耀,于是表面的追求了了分明;


                  IP属地:河北来自iPhone客户端12楼2024-11-09 13:47
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                    然后说:“佛法不就是这样教的么?”
                    杂阿修法狠辣 建议先看看这个。


                    IP属地:河北来自iPhone客户端13楼2024-11-09 14:11
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                      杂阿的理念是这样的 : “一切现象,都会导致你死亡”。


                      IP属地:河北来自iPhone客户端14楼2024-11-09 14:15
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                        于是有人说。
                        那你岂不是要灰身灭智,作石头?一条断头绝路? 那还谈什么修行。


                        IP属地:河北来自iPhone客户端15楼2024-11-09 14:20
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                          杂阿:“如来能离于色等而独立存在吗? 不能。”
                          这是什么意思?


                          IP属地:河北来自iPhone客户端16楼2024-11-09 14:21
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                            “永远不放弃警惕” , 这就是最终的路。


                            IP属地:河北来自iPhone客户端17楼2024-11-09 14:30
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