（1）人类对真实事物的不可触摸性？
——
人们用一把尺子去测量桌子的长度，得到“1.2米”的长度数据。实际上，这并不是桌子的真实长度，桌子的真实长度可能是“1.213668742658952……米”，这是一个无穷的数据。
——
无穷，分为宏观无穷大和微观无穷小。
为什么人们要对数据进行裁剪呢？因为人们无法对真实事物进行绝对真实的测量和记录，因为真实事物的数据是无穷的，无法测量，也无法记录。
——
这是人的局限性决定的。也就是说，在宏观无穷大和微观无穷小两个方向，对人类来说，具有不可触摸性。
——
人们只能接受和处理这种被裁剪数据。即便使用超级计算机辅助，也不能做到接受和处理无穷数据，最多把精度提高。
这种数据称其“简约数据”。
——
（2）人类对真实事物数据量获取的有限性
——
我们经常看到很多科学分析，都是基于数据，不仅数据是被裁剪的，获取的数据量也是有限的。为什么是有限的呢？也是由于真实事物是无穷存在的，对人类来说，具有不可触摸性。
——
（3）科学为什么要对真实事物现象进行量化？
——
科学是匹配人的一种“理”，人是具有局限性，只能接收和处理“简约有限量”的数据，所以，要进行量化。
天地生万物，是以“无穷无限维”来创造真实的万物，所以，不需要量化。
——
天地生人，人不可能达到天地那种神妙。所以，人们对万物的精密改造，是以“简约有限维”，这种需要量化才行。
——
（4）科学的来源
——
科学诞生于机器和工具领域，得益于对物质认识和物质改造的学术的发展。最成熟的领域主要是物理化学等。科学是基于数据，而科学的方法主要分为“归纳法”和“演绎法”，最后，通过实验验证。
——
归纳法的一大原则就是可证伪性。人类通过经验和实验，归纳出看上去普适的规律。但一旦出现任何一个反例，就立刻认错。
例如，我们看到一头牛每天都要经过路口，我们就认为发现了一个科学规律，即“牛每天都要经过路口”的科学规律。可是，有一天，牛没有经过这一路口，于是，这个规律就倒塌了。
——
演绎法，为了弥补归纳法的缺陷，人们开始用演绎法来认识世界。演绎法的本质是逻辑推理。例如：蛇有毒，而大花是蛇，所以，大花有毒。
——
只要前提正确，推理又符合逻辑，那么就认为结论正确。
——
演绎法的缺陷也是显而易见的，就是那个所有前提的前提。因为所有结论都是通过这几个最基本前提，通过逻辑推导出来的。而这几个基本前提，却没法进行证明，只能依靠我们的本能直觉。
——
所以，通过简约有限的数据，经过归纳法和演绎法得到的结果，只能是简约有效结果，不是真理。
——
（5）人理和天理
——
人类只能改造万物，不能像天地那样生万物。
人，本身就是真实自然事物，天地的产物，所以，人可以生小孩，但这是来源于自然赋予的力量，带有自然属性。
——
人类改造万物，只能改造出一些机器和工具，这是人的力量，永远也达不到像“人生育小孩”那样的自然创生力量。
这也是科学的局限性，科学是匹配人的，属于“人理”。
——
所以说，人类创造的机器人和人工智能，只会局限于人工模仿，不可能像“生小孩那样”，生出一个和真人一样的“机器人”。因为人的力量有限。人工智能只不过是稍微复杂的机械，仍然跳不出机械范畴，机械就不可能是真实生物。
——
而自然的力量，属于“天理”。天道生天理。天理是匹配“天”的，不是匹配“人”的，天理是真理，是与真实事物“合道”的反映。
——
一片森林，“天理”就是俯瞰整片森林，“人理”就是站在森林里看一根树木。“人理”只能看局部有限的简约的事物。
——
（6）中华文明的天理性
——
中华文明，是建立在“天理”基础上，而不是“人理”，原因就是上古圣人“学天”，而得“天道真理”。
——
所以，我们看到圣人讲万事万物，总是从天理，先天性来看待事物，而不是后天性。
——
后天性是“科学”这样的“人理”。更具体的说，中华文明建立在阴阳学为根基道学基础上。
——
科学作为“后天性人理”，虽然有局限性，不能作为人类最高指导真理，但是在机器工具领域学术发展上，对认识物质和改造物质上，还是很有重要意义的。
还有一种，不是天理，也不是人理，就是人心主观产生的虚妄的歪理，比如“要饭教”的歪理邪说，这种就是人心虚妄产生的。
——
（7）科学机器主义思维代替人的思维会有什么结果？
——
因为科学是匹配人的“人理”，主要是在机器工具领域辅助人们的。
——
如果人们用科学机械主义思维，就会让人形成机械、呆板、僵硬的行事作风。导致人的灵性退化，智慧下降。
——
中华文明是建立在天理基础上，不是按照“人治”，即人的“喜好欲望”来做事，而是按照“天理”为指导做事，于天理符合的就做，和天理不符合，伤天害理的就不做。