《论语·公治长篇》子使漆雕开仕。对曰：“吾斯之未能信。”子说。
《论语·先进篇》子路使子羔为费宰，子曰：“贼夫人之子”！
《论语·先进篇》曾点言志，夫子许之。
阳明言，孔子之意可见矣。
孔子并不认为做学问的人要去做官，从以上三章可见。学而优则仕是子夏之言，并非孔子之言。子夏之意并不能代表孔子。
那孔子的本意是什么呢？从曾点言志一章最可见一斑。
子路，冉有想从事政事。公西赤想从事礼乐。而曾点呢？鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，
曰：莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
这是志向吗？妥妥的不务正业，就知道玩呀。而孔子却喟然叹曰：“吾与点也！”
孔子最赞叹曾点是为何？传习录中阳明言，三子有意必，而曾点无意必。
近来我回头看此章，才明白孔子之意。三子虽然皆贤，却唯曾点是良知无弊，流行发用的状态。若志于良知无弊，实际就是志于圣人。夫子之意，只是要良知无一毫意必固我而已。从政，礼乐等等皆不如此。
阳明诗云，铿然舍瑟春风里，点也虽狂得我情。