●《印光大师全卝辑集问答撷录》
四种念佛方法持名为最
持名、观像、观想、实相，四种念佛，唯持名最契机。持至一心不乱，实相妙理，全体显露，西方妙境，彻底圆彰。即持名而亲证实相，不作观而彻见西方。

持名一法，乃入道之玄门，成佛之捷径。今人教理观法，皆不了明。若修观想实相，或至著魔，弄巧成拙，求升反坠。宜修易行之行，自感至妙之果矣。

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注：“实相妙理，全体显露”
能契入实相的，必须是分证位人，必证理一心的境界，方可。
而断惑事一心不乱，只是相似位人，还达不到实相境界。
达到实相境界的念佛人，是可以生至实报庄严土的！
而相似位断惑事一心不乱中，断见惑事一心，只能生方便有余土！
而观行位伏惑事一心不乱者，只能生凡圣侗卝居土……

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附《故观劣者，即摄胜观；持名者，即具观想；念念弥陀，念念具诸观想》
宝静师《阿弥陀经要解亲闻记》
p/9302529145