看到没有？最适合对水的，除了"然"有名词兼形容"正"意，还有可对五行的"燃"。"水"除了是名词，还有一解可以是动词性的形容词"虚"，"正"对"水"是最恰当的反义词，"真"也是，而"燃"也是动词兼形容词！不过分严对词性，从字面上看"燃"对五行才是最能入眼让人养眼的！"燃"比较新意新潮新，恪论词性，"然"就无可替代，其意的境界诗意与文意震古烁今，可轻松堪比古往今来的文学大家，仅凭一字都能传世传神，何况联意藏头观音显灵可见观音于人得正...

如"然"对出了意外，今年若还有征，"燃"对届时必将正式登场，都还不行，我就回山封笔永不再出来现世！
说实在的，其实我的唱歌水平与人品和我的联一样正，联都不被世人认可，我还唱什么歌，小吹一下没有我模仿不了的歌星，唱功嘛就跟我的联一样，所以我会唱联啊，也是我为什么这么能对的原因！

杜甫草堂
观音瑞锦；
住草堂的杜甫
着瑞锦的观音；
草堂之所以能留后世（果）
（因）诗圣在这里创作出了影响千秋的著名诗篇；
到观音山上去观山水（果）
（因）这里的“瑞锦”般的胜境胜景能让凤龙般的游客获得祥瑞。

草堂留后世
诗圣著千秋
观音山上观山水
瑞锦凤天瑞凤龙
杜甫草堂
观音瑞锦；
住草堂的杜甫
着瑞锦的观音；
草堂之所以能留后世（果）
（因）诗圣在这里创作出了影响千秋的著名诗篇；
到观音山上去观山水（果）
（因）这里的“瑞锦”般的胜境胜景能让凤龙般的游客获得祥瑞。

联意正面，刷正有什么问题？别人要是不给刷，就到我这来！不比那些尽搞给观音找不符合逻辑的烂活干和有损观音形象的好？征联的当自己没上联，我们虽看不懂到底在搞什么，却跑不离征联本是要于人有益促人正果。
对到人成正果就可能符合人家要，决定权在征联方手里，我们就不能代人否定人家要什么。多年都在收破烂，烂到没正果的都行，真有好的，人家能收破烂？符合逻辑不？都对于人不能正果，这就不能是在征联方看来本质都一样是不达标的吗？只有不符合人家要，才有可能被人咔，这对人到正果的，我们怎么否定征联的要比没正果好的？我们不是征联方，哪有权否定比以往意境好的？意到正果，是有可能破律的符合征联方心之所向...
有那对名门联的，严重违反对联常识，联意人与观音没有交集对出的对联，非要一身铜臭，联意人还是凡人一个，人与观音没有大的机缘，无底线的追着要我咔他，我不咔他咔谁？烂到家需要我咔他吗还非要我咔他，我能不满足他吗？

出句对句需要的就是这种效果：
指向统一、既对又联、
上下交替、彼此圆融、互相生发

草堂留后世
诗圣著千秋
观音山上观山水
瑞锦凤天瑞凤龙
杜甫草堂
观音瑞锦；
住草堂的杜甫
着瑞锦的观音；
草堂之所以能留后世（果）
（因）诗圣在这里创作出了影响千秋的著名诗篇；
到观音山上去观山水（果）
（因）这里的“瑞锦”般胜境胜景能让凤龙般的游客信众获得祥瑞。
观音/山上/观山水
瑞锦/凤天/瑞凤龙
观音山上/观、山、水
瑞锦凤天/瑞、凤、龙
（观风景者）/观音山上/观山水
（瑞人民者）/瑞锦凤天/瑞凤龙
凤天山上
山上凤天；
山水“瑞”凤龙
凤龙“瑞”山水