因此成大事也因信佛，才能心安理得的去做大事

真正的佛道都是教外别传的，现在广义上的宗教可以说不是真传，而是宣传
真传是需要根器和机缘的，所以真传不是徒弟找师傅，而是师傅找徒弟

回复：24楼
说的很符合现实！
例如基督教就在中国宣传（其他国家不清楚，可能不敢吧），说美国科学院有90%多的科学家都信上帝，说各个里程碑式的科学家（包括反神的那几位）是信神或临死时向神忏悔过的。
而实际呢，调查的结果是有90%多的科学家不信神，完全是传教的那帮垃圾颠倒黑白。说历史上里程碑式的科学家信神更是自欺欺人，根本胡说。
更有有意思的情况是，据鄙人了解，在基督教中被看作为“XX”（形容不出来）的“十字架”原来的是其他教派的标志，后来被吸纳进基督教中而已（那个历史上的小教派已经消亡，现在恐怕也没人记得他们教派的信仰和教义了，难道是那个在时代进程中消亡的小教派没有真神的庇佑？笑哉笑哉！）

回复：21楼
安慰一个战士还是可以的，但是如果军师都要靠这种没有的东西来寄托精神，只能说是一个时代的悲剧，君主的无能。信没有的东西不如信人，信古来历代先贤，信大能人道之君。
天有五贼，为人用也！

杀人者，其辞岂不多哉！
杀人者必先存能杀人之势，而被杀者必有被杀之态。
家必长，族必领，国必君。未君而有国，虽其名存，其实早亡。
故以无能而立世国者，天不灭之，必为地灭；地不灭之，必为人灭；人不灭之，其必自灭；其自不灭者，其民固灭也！其民不灭而苟于水火者，人不灭之岂不失天道，人道於？！
故人道，天道，地道，分合为奇，大统为正。
上兵伐谋，其次伐交，得其国而爱其民，民非福哉？！
其次伐兵，其下攻城，毁其国而益其民，民非幸哉？！
人道大义，杀鄙君而养其民，爱民如爱己子，民非弗乐，乃愚于愚道而为鱼也！鱼者，固为人肉，固为政隶。故古今天下，非民不乐道也，实愚于自娱之愚术而为愚者也！故为犬马，故为舆台，非其乐也，乃性之所行。故大君乐统而益之，下君喜御而愚之也！

yes!楼上所言及是，多谢教悔。信神不如信己啊！

回复：29楼
一提宗教就牙根痒痒，现在快赶上刷屏的了，这是天吧主也不愿看见的无序，大师也不愿看见的教派之争。
然而不得不如此，宗教害人，害人者，人岂能不屠之？！

礼佛

其实亦不必全屠之- _-起码还能安慰些人，国若想安宁，从民开始。

觉悟
霸王兄已有觉，但还未悟

回复：33楼
是也，已觉大道人也，未悟人道末本。

宽恕别人    升华自我      慧律法师
      犯错是平凡的，宽恕是一种超凡。
      宽恕，是人类的一种美德，宽恕的本身，除了减轻对方的痛苦之外，事实上，是在升华自己。因为，当我们宽恕别人的时候，我们反而能得真正的快乐。假如我们看别人不顺眼，对别人的行为不满意；痛苦的不是别人，而是自己。
      一般人说：“我恨你”，但是你恨对方，对方也许并不知情。因为不知情，他也不会少一块肉，或有任何损失，反倒是自己的内心，因为有“恨”而一刻也不得平静，痛苦不已，因此，我们要了解，“恨”是世界上最愚痴的行为。
      唯有懂得宽恕别人，才能得到真正的快乐。佛陀告诉我们：“如果一个人的快乐，是希望从别人身上去获得，那会比一个乞丐沿门托钵还要痛苦。”
      快乐不是别人可以给我们的，而是要由我们自己来解脱，自己来超越。想要得到快乐，就不要太“过敏”；太过敏的人，对周遭的一切都太在意了，那就像自己拿了好多条绳子绑住自己一样，真是自找麻烦。
      佛陀告诫弟子们：“比丘常带三分呆。”就是训诫弟子们要大智若愚。假如，自己觉得修养没那么好，没办法轻易宽恕别人，有一个办法，就是看到不喜欢的人就远离，不要跟他亲近。“远离恶缘”就是这个意思，如果自己无法自主时，就要先断恶缘。
      因此，快乐要先学习从宽恕别人而来，宽恕是升华自己的本源，两者相辅相成，若能如实地运用在生活当中，那么，便能与佛法相应而不悖离了。


呵呵，我关注到俗家信佛之人大都是女子，这能不能说明女人能力弱、智商差？！
所谓“信”，实则与“利导”一样，不过是大能之人玩弄心中没有自己立意而容易为别人舌变所改变志节的弱者而已。
百姓天性固隶，我不想以大志挽救一个两个弱者，况且无能之人也应当给予无能的信仰。不过我想知道，你们那个还可以称之为“脑子”的器官里认为，人生在世，所谓何为？！

佛门里面常讲，“愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了”，这个三障就是烦恼障、业障、报障。
     既然有三障，为什么我们单单说业障？因为烦恼是业障的因，报障是业障的果。
     实实在在说，我们讲到因果报应这桩事情，它是互为因果的。烦恼障是因，业障是果；从烦恼你就造业，业障是因，报障是果，这样说你就清楚。
     因为烦恼，你才会造业，你要没有烦恼，怎么会造业？
     烦恼是什么？贪嗔痴慢。你有烦恼，所以你才造业，造了业之后，你肯定有果报。
     恶业，果报有饿鬼、畜生、地狱；善业，有人天善果。所以，六道轮回是属于果报。
     六道轮回从哪里来的？起惑造业，这样才变现出来的。“业必有因，业必招果”，所以说，业障把烦恼障跟报障统统包括在其中。


我们起一个善念，跟佛菩萨、善神感应道交；起个恶念，跟魔王、妖魔鬼怪也起感应，他来帮助你，助长你的恶，来加持你，帮助你赶快堕三途。
     明了了这个事实真相，真的是寒毛直竖！我们怎么敢起一个恶念头？怎么敢做一桩坏事？我们有什么能力能够瞒人？你所谓瞒人，无非是自欺欺人而已，不可能的事情。
     我们今天住的这个地球，天灾人祸愈来愈多，灾害的程度一次比一次严重，什么原因？众生不善的思想波引起的。你看现在人起心动念，都是自私自利、贪嗔痴慢。贪是水，嗔是火，痴是风，心里面的不平就是地震。灾难是由众生的不善业感召而来的，所以，我们起什么念头，用什么心，这比什么都重要！