量子力学与相对论
量子力学与相对论
牛顿力学在逻辑上几乎是完美的,这一点是电磁学、量子力学与相对论所无法比拟的。由于电磁学带来了牛顿力学所不能适用的范畴,这打破了牛顿力学在适用范畴上的完美性,接着由电磁学在逻辑上以及在实验结果上引出的量子力学与相对论更是打破了牛顿力学的完美性。但它们都没有牛顿力学的接近完美的逻辑系统,这一点,爱因斯坦感悟的最深。因此,爱因斯坦在晚年力求建立一个具有完美逻辑系统的统一理论,但遗憾的是他没有完成。我们在前面已经提出,由于相对论没有考虑能量的作用而破坏了建立宇宙统一理论的可能。自牛顿与麦克斯韦完成了经典物理学的建立之后,科学家们便充分利用它来探索宇宙。但经典物理学受到了适用范畴上的约束,使得它在探索上受到了局限。
在前面,我们在论述牛顿力学时已经提出了它的逻辑起点,并由此揭示了它在适用范畴上的约束。把实体等效为质点,它必须满足以下两个前提条件,其一,它必须拥有一个质量中心,其二它必须被它所处的外部时空场同化。
电磁学闯进了牛顿力学所不能适用的范畴,即不能被外部时空场同化的实体,但它在总结其逻辑起点时却受到了牛顿力学的巨大约束。虽然力争摆脱质点的影响,但终究没有摆脱。在这点上,量子力学与相对论同样如此,都没有摆脱质点的束缚。事实上,如果不能解决质量的来源的话,我们是不可能建立统一理论的。这是显而易见的问题,霍金在这个上面的认识就更加明确地证明了该点。霍金在论述宇宙的图像时无法绕开质量的来源,而所有的物理学规律都毫无疑问地受到了质点的巨大约束,无法推开质量的迷雾,在此基础上,他走向了一个怪诞的论点——宇宙奇点。奇点是何物?是一个怪诞的质点。
当然,我们不能简单指责霍金的那个怪诞的质点,在没有弄清质量的来源之前,这个怪诞的质点是不可避免的。爱因斯坦的质能方程虽然把质量与能量几乎等同起来,但它似乎更加倾向于质量;另一方面,它给人的启发仍然是十分有限的,它并不能让人明确地朝着解决质量来源的方向努力。在推测宇宙的发展中,我们已经提出质量是来源于时间、空间与能量三者旋涡远动的质变。质量的产生给宇宙带来了斥力作用,改变了宇宙的整体面貌,使得宇宙发生了根本上的变化,也就是质的变化。在质量产生以前,宇宙是一个吸聚的形态,虽然旋涡运动能产生类似斥力的效果,但并不能构成斥力作用。一个吸聚的形态,很容易建立统一。然而有了斥力作用,建立统一就非常困难了。这也是我们很难建立一个统一的理论的原因所在。
霍金的奇点似乎统一了宇宙,但那是一个怪诞的统一;在无从选择下的无奈的统一,事实上,是一个僵死的统一,毫无活力可言。霍金也公开地说,那是一个不可知的点,它为何发生大爆炸也是无缘无故的。这样的点,霍金为何接受它?那是因为所有的物理学规律都指向它。这真是一个很可悲的选择。然而事实上,物理学规律并不是明确地指向它,只是并不排除指向而已。
所有哪怕是稍稍熟悉霍金奇点理论的人都知道,他的理论是从爱因斯坦的相对论中引出的,霍金也因此被视为迄今为止最出色的相对论学家。我们由此也可以对相对论稍稍加以评论,它受质点的约束何等严重。至于量子理论,我们只要对它的核心概念——量子,稍稍加以理解就知道它受质点的束缚一点也不亚于相对论,甚至过之而无不及。在这点上,甚至爱因斯坦本人都这样认为,他在与量子理论的另一创立人玻尔谈论宇宙时不无感慨地说,玻尔对量子理论的理解破坏了宇宙的完美。在玻尔的理论中,宇宙是丝毫没有统一的可能。
量子力学与相对论
牛顿力学在逻辑上几乎是完美的,这一点是电磁学、量子力学与相对论所无法比拟的。由于电磁学带来了牛顿力学所不能适用的范畴,这打破了牛顿力学在适用范畴上的完美性,接着由电磁学在逻辑上以及在实验结果上引出的量子力学与相对论更是打破了牛顿力学的完美性。但它们都没有牛顿力学的接近完美的逻辑系统,这一点,爱因斯坦感悟的最深。因此,爱因斯坦在晚年力求建立一个具有完美逻辑系统的统一理论,但遗憾的是他没有完成。我们在前面已经提出,由于相对论没有考虑能量的作用而破坏了建立宇宙统一理论的可能。自牛顿与麦克斯韦完成了经典物理学的建立之后,科学家们便充分利用它来探索宇宙。但经典物理学受到了适用范畴上的约束,使得它在探索上受到了局限。
在前面,我们在论述牛顿力学时已经提出了它的逻辑起点,并由此揭示了它在适用范畴上的约束。把实体等效为质点,它必须满足以下两个前提条件,其一,它必须拥有一个质量中心,其二它必须被它所处的外部时空场同化。
电磁学闯进了牛顿力学所不能适用的范畴,即不能被外部时空场同化的实体,但它在总结其逻辑起点时却受到了牛顿力学的巨大约束。虽然力争摆脱质点的影响,但终究没有摆脱。在这点上,量子力学与相对论同样如此,都没有摆脱质点的束缚。事实上,如果不能解决质量的来源的话,我们是不可能建立统一理论的。这是显而易见的问题,霍金在这个上面的认识就更加明确地证明了该点。霍金在论述宇宙的图像时无法绕开质量的来源,而所有的物理学规律都毫无疑问地受到了质点的巨大约束,无法推开质量的迷雾,在此基础上,他走向了一个怪诞的论点——宇宙奇点。奇点是何物?是一个怪诞的质点。
当然,我们不能简单指责霍金的那个怪诞的质点,在没有弄清质量的来源之前,这个怪诞的质点是不可避免的。爱因斯坦的质能方程虽然把质量与能量几乎等同起来,但它似乎更加倾向于质量;另一方面,它给人的启发仍然是十分有限的,它并不能让人明确地朝着解决质量来源的方向努力。在推测宇宙的发展中,我们已经提出质量是来源于时间、空间与能量三者旋涡远动的质变。质量的产生给宇宙带来了斥力作用,改变了宇宙的整体面貌,使得宇宙发生了根本上的变化,也就是质的变化。在质量产生以前,宇宙是一个吸聚的形态,虽然旋涡运动能产生类似斥力的效果,但并不能构成斥力作用。一个吸聚的形态,很容易建立统一。然而有了斥力作用,建立统一就非常困难了。这也是我们很难建立一个统一的理论的原因所在。
霍金的奇点似乎统一了宇宙,但那是一个怪诞的统一;在无从选择下的无奈的统一,事实上,是一个僵死的统一,毫无活力可言。霍金也公开地说,那是一个不可知的点,它为何发生大爆炸也是无缘无故的。这样的点,霍金为何接受它?那是因为所有的物理学规律都指向它。这真是一个很可悲的选择。然而事实上,物理学规律并不是明确地指向它,只是并不排除指向而已。
所有哪怕是稍稍熟悉霍金奇点理论的人都知道,他的理论是从爱因斯坦的相对论中引出的,霍金也因此被视为迄今为止最出色的相对论学家。我们由此也可以对相对论稍稍加以评论,它受质点的约束何等严重。至于量子理论,我们只要对它的核心概念——量子,稍稍加以理解就知道它受质点的束缚一点也不亚于相对论,甚至过之而无不及。在这点上,甚至爱因斯坦本人都这样认为,他在与量子理论的另一创立人玻尔谈论宇宙时不无感慨地说,玻尔对量子理论的理解破坏了宇宙的完美。在玻尔的理论中,宇宙是丝毫没有统一的可能。