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道不远人,圣人所至,万物皆盛!

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  • 民俗
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    有人说,中国人创新意识差,是受到儒家思想的影响,更直白一点说,是受到了孔夫子的影响。地处齐鲁之地的山东人更是说,我们保守,是因为受孔夫子影响深。说者大有不屑、调侃、贬斥的意味,似乎自己不如人意的现状,是孔夫子造成的。孔夫子要为当下中国人的痛苦屈辱承担责任。孔夫子束缚了手脚,束缚了创造,束缚了思想,使得人们谨小慎微、缩手缩脚,限制了作为。 事实果真如此吗?
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    孔老二全是抄老子的,夺回延圣公刻不容缓,我正是李耳转世,求投资
    做的秘诀 11-16
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    今天,老师说不能顶撞老师,即使是老师错了也不能顶撞老师。可是老师们对"顶撞"是怎么定义的呢?
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    罪恶的孔老二,祖坟被掘,遗臭万年
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    孔子就是社会败类。 千古罪人!!!!!!!!!!!垃圾来的。
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    教员在《反对本本主义》中,提倡学孔子的“每事问”,而不是信口乱说,可见至少这句不是废话
    东辉 9-17
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    什么?这不是肉干,这是压缩论语,我们这个压缩论语体积小方便携带,拆开一本,放水里就变大,怎么扯都扯不坏,用来宣传风见,独断专治,追捧唯心都是很好用的,你看打开以后像少正卯一样大小,放在水里遇水变答辩糕,落后性很强的。打开以后,是一条加大加厚的三钢五常,你看他怎么挣都挣不坏,好不掉毛不掉絮,使用七八千年都没问题,要扣帽子带上它非常方便,用它骗骗人,再装装币,搞分见,干净卫生。什么?在哪里买?下方太学府
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    如果一个国家信奉鸡贼,就必然遍地出汉奸。中国古代有个为了攫取贵族身份而移坟嫁母,认贵做父的鸡贼男,还公报私仇杀了比他讲课好的人,鸡贼男为往上爬而毫无底线,鸡贼男删改历史,搞愚民术,货与帝王家,鸡贼男三日不见君就惶惶不可终日像丧家犬一样跑官,但是列国纷争强国存,民愚则国弱,所以没人理鸡贼男的愚民术,统一之后,没有列国纷争,急需愚民,鸡贼男就被帝王吹为圣人,鸡贼圣人其实是个十足汉奸胚子,但鸡贼圣人认为
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    人与人的关系,以什么作为指导? 人与自然,与社会的关系,以什么作为理念? 如果有,儒黑们,自己考虑一下,能不能自圆其说?也就是能像儒学一样,成为完整体系?
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    各位自己看吧
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    1、孔子Confucius (前551—前479) 东周春秋末期居鲁国陬(zōu)邑,今山东省曲阜市东南。儒家学派创始人。 他删定诗、书、礼、乐、易、春秋,为夏商周三代的学术集成。因此是那个时代最博学的人。在世时即被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”。后世尊之为“至圣”、“大成至圣先师”、“万世师表”等。 其学术贡献: 1、整理了大衍平面直角坐标系,是伟大的数学家。 2、整理了中位推理,是伟大的逻辑学家。 3、整理了“仁义礼智信”,是伟大
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    孔子为什么被称为圣人。感觉他也只是个普通的思想家罢了。而且他有部分地方也不是很好,如说割鸡焉用牛岛那次,很有嘲讽那个武城不强的意思,之后他又立马改口道前言戏之尔,就感觉不是很让人舒服,他之前不是说君子一言驷马难追吗?还有荷蓧丈人那章,这个丈人也没做什么。他说孔子四肢不勤,五谷不分,孰为夫子,感觉也没什么错,毕竟当时的人劳动种田是基本的,一个不种田整天不切实际地游说的人怎么会得到劳动者的敬重呢?但之
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    今人看到的孔,可能是后人塑造的形象,如今阅读的儒典,可能是后人借前人之名作的伪书。感觉攻击不能这般上升到孔个人,应指儒家。而且个人感觉先秦儒和后来儒都不是一个东西,而且感觉孔子的学生没一个真传。至于孔子本人观点,应该不至于是封建迷信,他本人不信鬼神;社会尊卑的话,应该有讲的,毕竟是时代就是那样,孔毕竟是偏保守的政治改良派,但也没有那么重的阶级偏见吧。个人认为社会尊卑问题在后代儒生才更严重。
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    sb
    戢星迪5 2023-08
    zsb
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    是啥意思自己知道
    普洱火车 10-11
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    尼山”,位于曲阜城东南30公里处,是孔子的出生地。原名尼丘山,因孔子名“丘”。为避其讳,故易名“尼山”。据明嘉靖四年(公元1525年)戴光编修的《邹县地理志》载:“尼丘山去城东60里,在鲁源社、鲁源村。昔启圣王夫人颜氏祷于此,而生孔子者也,其山五峰连峙,中峰之麓有孔子庙”。志书中并把尼山列为古邹十六景之一“尼山毓圣”。当时文人顾俊曾题诗颂之“乾坤开辟本无心,邹鲁合邦毓秀深……”《舆地志》亦有记载:“邹县西界
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    女权思想一个特征是,利用身体色诱男性,从而要求男性按她们的要求去做,从而满足自己的各种欲望,她们自己也变得好吃懒做。 但是,一旦女性色衰人老后,恶果最终是她们自己吞下。 当社会更多男性都由色相色欲去作为衡量食物标准时,人老色衰的女性,首先处于极不利的地位。 例如这事情: 武汉晨报讯(记者 贾雪梅) 地铁上,孕妇因一位小女生低头玩手机没让座,悄悄拍下其照片发到微博上。本想呼吁年轻人要有公德,却引来网友“侵犯肖
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    有个女学生医院里当实习护士期间得了宫外孕,因为要切除半个卵巢,要经手人签字。她竟然写了五个男人的名字。听一个女医生说名单中有医生,但现在医院还没公开这名单。 身体发肤,受诸父母,不可伤毁,孝之始也。但现在的90后女孩根本没有这种意识,堕胎、纹身、吸毒的都很多
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    由于前任吧主@女子搏击爱好者 丧心病狂!接受西方国家的洗脑,吧内已经充满了反儒家、反社会、反人类言论,吧里更出现了对人身攻击的内容,前任吧主没
    梵聲 3-25
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    例如鲁迅的,都可以,我想看到全面一点的对孔子评价
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    此篇主要是批驳以孔子为代表的儒家的礼义思想。墨子反对儒家婚丧之礼,实则是反对“亲有差”。又指责儒家的礼乐与政事、生产皆 无益,又通过晏婴等之口,讽刺孔子与君与民都是口头上讲仁义,实际上鼓励叛乱,惑乱人民。
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      从前,一只兔子和一只狐狸为对付共同的敌人――猎人,彼此联盟发誓,发誓要同生死,共患难。 一天,当他们正在田野里享受大自然的美景时,不料一群猎人突然前来,一箭就射死了兔子,狐狸也险遭不测。猎人走后,狐狸就跑到兔子身旁,哀泣悲悼。 有个长者经过,看见狐狸在兔子旁边哭泣,觉得奇怪,就问狐狸哭泣的原因。 狐狸悲哀的说:“我和兔子同样是微小的动物,是猎人捕猎的对象。我们相约共同对敌, 共生死,同患难。现在我
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    儒学提倡尊重个体差异,实行人性化。故大家自我介绍内容、格式不限。(转自儒学吧)
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    仁医受污不辩     清人汪道鼎述说:常州魏廉访的父亲,乐善好施,精通歧黄医术。他对求医者不论贫富,都尽心医治,不索酬谢。对于赤贫无力者,他还捐资赠药。遇到乡民来城就医,他一定先给乡民粥或粉饼点心,等乡民吃完了才诊脉。他说:“乡民远道赶来,又累又饿,血脉大多紊乱。我只有请他吃东西,等他休息一会儿,他的脉才定的下来。我岂是喜欢行善积德,我只是图个医术如神的名声罢了。”他就是这样借托辞来行善。   魏老
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    每个人都有义务了解自己民族的文明发展史。 第一,我们怀着感恩的心情去看待祖先流给我们创造的文明,怀着温情去看待我们民族的历史。我们必须清晰地了解华夏文明发展的脉络,知晓华夏文明的核心精神与最精华的财富是什么。 第二,每一个历史时段的华夏子孙,都有时代赋予自己的保护、发展、传承自己民族的特殊责任。完成了,就是民族英雄,没完成甚至倒行逆施,就是永遭唾弃的民族罪人! 第三,当代的华夏人,也需要知道,我们现在
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    中央集权王朝确立之后,王朝更替,你方唱罢我登场,皇帝轮流做,明年到我家,而每个王朝覆灭,总有其原因,总会有一些血淋淋的教训,等着后人总结,而总结得是否到位,直接关系到后续王朝的长治久安,这是需要极高的历史嗅觉和洞察能力的。否则,就会重蹈覆辙,像杜牧在阿房宫赋里慨叹的那样了。 可贵的是,每次,都能出现这样的牛人。 下面我来一一列举。
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    这一切都要从刘邦封住函谷关说起。刘邦首先进入了咸阳,一心想独吞秦故地,所以做了一件看起来矛盾的事。他一方面离开咸阳于,在霸上驻军,等待与诸候会盟,但一方面又派人封了函谷关。所以我想,这里的封关,应该不是真的不让诸候进来,而只是刘邦对诸候的一种势态,就是说,关中是我的了,你们不要跟我抢啊。要进来的话,得有我的同意才行。 哪知道,这一下惹怒项羽,项羽经过巨鹿一战,己经在事实上成为了诸候联军的老大,刘邦
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    98元做一个流产手术。难怪中国每年会有1300万例堕胎手术记录在案。对年轻女孩来说,流产是如此轻易、便宜,尝禁果貌似可以不承担任何风险。但[url]http://北京大学[/url]人民医院计划生育科主任医师沈浣却发出警告:一次堕胎,可能一辈子受害。  一次药流,可能终身不孕   药物流产,因为方便,成为众多女性的首选。   25岁的陈女士,八年前[url]http://意外怀孕[/url],为图省事,做过一次药物流产,现在却怎么也不能怀上孩子。当时有人向她
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    大陆女子赴台卖淫被查 14天接客上百 9月3日,台湾移民署拂晓出击,破获双北地区最大卖淫集团,逮捕二十多人,涉案人数非常惊人。 据台湾媒体报道,有几分神似大陆艺人范冰冰的吴姓大陆女子,以医美名义到台湾卖淫,因为长相佳、功夫好,成为抢手货,短短14天,至少接客110人,就在她准备满载而归前夕,被台“移民署”查获。台“移民署”查出,该应召站旗下陆续有百名大陆女子卖淫,一年获利高达上亿元。 报道称,花名“雪儿”的吴姓大
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    中新网重庆5月18日电 (杨钘 刘相琳)女学生网上结识“高富帅”,经不住杨某的甜言蜜语诱惑答应见面,不料在见面出租房内被强奸。记者18日从重庆涪陵警方获悉,犯罪嫌疑人杨某已被抓获归案。   据民警介绍,今年4月,重庆丰都19岁女学生周某上网时遇见陌生涪陵籍男子杨某,其自称在涪陵经营一家饭店,家境优越有车有房,并将网上下载的高档饭店、车、房等图片传给周某骗取信任,单纯的周某对杨某毫不怀疑。聊天中,杨某多次邀请周某到
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    黄玉顺 [摘 要] 儒家思想的核心是“仁”即“爱”的观念。爱是生活的情感显现,而生活是存在、而不是存在者。因此,在儒家的观念中,是生活与爱生成了一切存在者,生成了人与物、主体与对象。 [关键词] 儒学 生活 爱 现象学 生活儒学 很高兴向大家介绍一下我的“生活儒学”。跟你们在一起,我觉得自己都年轻了。(众笑) 这些年来,我所思考的生活儒学,是一个“宏大叙事”,涉及许多问题,我自己至今也还没有完全思考透彻,所以,今天只

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