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0经核实吧主氿弎 未通过普通吧主考核。违反《百度贴吧吧主制度》第八章规定http://tieba.baidu.com/tb/system.html#cnt08 ，无法在建设 氿弎吧 内容上、言论导向上发挥应有的模范带头作用。故撤销其吧主管理权限。百度贴吧管理组
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0怡情加油(ง •̀_•́)ง！共 6 张
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1蜥蜴皮
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1球
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0荷花
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0亲爱的氿弎吧吧主，您好！由于您上周没有完成吧主活跃考核，将从“本吧考核”分数中扣1分，“本吧考核”剩余0分，按考核规则，吧主身份将被下任（详情可到“吧务中心“的“本吧考核“查看具体规则）。考虑到您为贴吧的长期贡献，官方决定对您本次处罚进行豁免。从7月1号开始，重新进入正常考核期，请您留意吧主考核条款，贴吧官方希望可以与您共建一个活跃的吧内生态。
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1永恒的黑暗是死亡，短暂的黑暗是沉眠，而人的思维一旦陷入停滞当中，便不会知道自己到底是生，还是死——没有知觉、没有思想、没有意识，有的只是无边
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0但凡男人写女人的东西都是值得怀疑的，因为男人即是法官又是当事人。 ＿普兰-德-拉巴尔 Being men, those who have made and compiled the laws have
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1流年断月、梅花断命、寻龙点穴以及摸骨寻脉断生机的手段
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1杜甫《小至》诗： 天时人事日相催， 冬至阳生春又来。 刺绣五纹添弱线， 吹葭六管动飞灰。 岸容待腊将舒柳， 山意冲寒欲放梅。 云雾不殊乡国异， 教儿
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0中国古代以玉作瑞信之物，按照古人万物皆有灵性的观念，认为美玉是山川精华，上天恩赐的宝物，具有沟通天地鬼神的灵性。所以到了春秋战国时期，周礼一
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0魏碑是南北朝时期北朝的碑碣、摩崖、造像、墓志铭等石刻文字的总称，其中尤以北魏的书法水平为高，风格多样，朴拙险峻，舒畅流丽。 在世人看来，魏碑
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0鲤鱼跃龙门的龙门，那是在晋省河津境内的黄河峡谷中，今称禹门口。至于洛阳的龙门，古称伊阙。 主要是龙门这个地方是洛阳南面的天然门户，那里两岸香
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0说起来也是可悲，古代是男权社会，崇尚女子无才便是德，在上侍公婆、中从夫君、下教子女的社会伦理理义务的沉重负担下，不知道摧残了多少有才华的女子
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0以珍禽异兽遗物为材质的古玩杂项中，有一红二黑三白之说，黑是指犀角，白就是象牙。至于红，就是鹤顶红了。 鹤顶红排在第一位，不仅不是毒药，更不是
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0性而需，需而求，求而哲，哲而格，格而行，行而习，习而性。性质决定需求，需求决定追求，追求决定哲学，哲学决定性格，性格决定行为，行为决定习惯，
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0怀素和尚，是书法史上领一代风骚的草书家，他的草书用笔圆劲有力，使转如环，奔放流畅，一气呵成，与唐代另一位草书家张旭齐名，人称张颠素狂，或颠张醉素。 唐代，那是继魏晋之后，中国书法的另外一个高峰期。无论是初唐四大名家，还是中唐的颜筋柳骨，都让人津津乐道。然而要是提到草书，恐怕在大家的印象之中，整个唐代两三百年间，唯有两个人值得一提而已。 这两人自然就是张旭，以及怀素和尚。张旭不必多提，却是有草圣之称，
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0名瓷之首，汝窑为魁，由这话也可以知道在世人心目中，汝瓷到底有多么珍稀了。青如天，面如玉，蝉翼纹，晨星稀，芝麻支钉釉满足，这是古玩行中盛行的一
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0有些树木属于凶木，私宅里不能种。比如樱花树。原则上，它不能种植于私宅的庭园。因为是凶木，不可能带来树木所具有的吉相。尤其是杨柳绝对不能种植于
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0pf没打出来
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0“一碗喉吻润，二碗破孤闷。三碗搜枯肠，惟有文字五千卷。四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。五碗肌骨清，六碗通仙灵。七碗吃不得也，惟觉两腋习习
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0目前盛行的是禅、净、密三个宗派，但是每个宗门之间，又细分许多流派，比如说著名的禅宗，也有五家七派之分。 还有藏地的密宗，有红教、黄教、白教、
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0曜变，就是窑变，是指瓷器施釉之后，送进窑里烧造。在烧造的过程中，釉料在高温的作用下，产生千变万化连制作人都无法把握的效果。但凡瓷器在产生窑变
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1传说，琴的发明，是伏羲看到有凤来仪，飞坠在一株梧桐树上。然后把那株三丈三尺高的梧桐树，按照天、地、人三才，截为三段。再把中间的那段送长流水中
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1各行各业都有自己的祖师爷，比如说木匠的祖师爷是鲁班，酒的发明者是仪狄或杜康，缫丝制绸则推黄帝的妻子嫘祖，宜兴陶业供奉的是陶朱公范蠡。 据说当
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0“有人评价说，薛稷的书法，其实是宋代书法的鼻祖。这话可能有些夸大，但是未尝没有几分道理。”“比如说宋体字，长期以来，传说宋体字是秦桧创造，因
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0九眼天珠则是天珠之中最上品、能免除一切灾厄，慈悲增长，权威显赫，利益极大。 在天珠修**德中，九眼包含所有图腾的象征与意境，佛法修行中最后境地
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0“通灵宝玉！” “大如雀卵，灿若明霞，莹润如酥，有五色花纹缠护……” 赤玉，也就是红玉，和田红玉。古人对玉的划分，主要是根据颜色来区别，所以有
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0“东村工密而苍老，伯虎秀润而超逸，气韵自然不同。” “周臣啊。”“唐伯虎的老师，周臣，字舜卿，号东村。” “唐伯虎学画，早期受周臣的影响极大，
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0康熙性格宽厚，喜欢浑重大气的东西；雍正性情孤傲，就是所谓的孤芳自赏，自然偏好风雅隽秀的东西。至于乾隆，他喜欢繁缛热闹、华贵亮丽之风。所以那个
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0唐伯虎的山水画，早年师法沈周，中年主要向周臣学习，而周臣的山水画师法南宋名家。所以说唐伯虎在老师周臣影响指导下，学到了宋人笔法严谨雄浑、风骨
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0喜相随
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0臂搁，是古代文人放在书案上的玩物，经过文人日夜摩挲，竹质就变得光润起来，久而久之就有一种神采韵气。由于竹子性凉，每到炎暑或心烦意乱的时候，触
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0再来次
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145很多朋友想知道熟宣纸画如何作旧，今天跟大家分享一下用茶作旧的方法。
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174英国沃里克大学有个叫彼得·巴克斯的小伙子发表了一篇论文叫《为何我没有女朋友》，他用数学方法计算出了找到适合人生伴侣的几率。这个公式告诉我们，
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182倒向己的墙， 远去的人们， 久逝的时光， 无法选择的选择， 莫名的孤寂， 无奈的遗忘， 远去的过往， 世人的嘲讽， 如期的逝去。
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113红叶飘飘，我心悄悄， 严霜将至，衣单惶惶。 红叶飘飘，我心萧萧， 北雁南飞，归乡遥遥。 红叶飘飘，我心缠绕， 高堂故知，茱萸袅袅。 红叶飘飘，我心
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135人生识字忧患始，仙乐飘飘耳暂鸣。
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130为什麽有的人去整容，挑了最美的眼睛最美的鼻子，却未必让人看著有美好的感觉呢？因为美是和谐的统一
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136心经有云：空即是色，色即是空，受想行识，亦复如是。 空是万物根源，是天地始终。 修善心，休善行，一日一年，一年一世，叶随身，出三界，达彼岸，脱
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169心静则高，高者俯瞰世间； 心和则仁，仁者包容万物； 心清则深，深者耳顺人生； 心慈则爱，爱者笑看天下！
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167人生九须知： 1、所谓铁饭碗，不是在一个地方吃一辈子饭，而是一辈子到哪里都有饭吃。 2、把每一件简单的事做好，就不简单；把每一件平凡的事做好，就
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133凤髻金泥带， 龙纹掌上梳。 走下窗来笑相扶， 爱道画眉深浅入时无。 水是眼波横， 山是眉峰聚， 欲问离人去哪边， 眉眼盈盈处。 不看你的眉， 不看你
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82人生，因静而从容，因从容而优雅。淡然于心，自在于世间。云淡得悠闲，水淡育万物。世间之事，纷纷扰扰，对错得失，难求完美。若一心想要事事求顺意，
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121sharing: 画家把自己的心移入于儿童的天真的姿态中而描写儿童，又同样地把自己的心移入于乞丐的病苦的表情中而描写乞丐。画家的心，必常与所描写的对
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174收藏，不要过于计较得失。而且，需要乐观向上的精神。不然，最好不要玩收藏，免得自己给气受，憋出病来。
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