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3严新老师在果园讲的经典故事(摘要) 达摩祖师传功略传… 古人讲气功、教气功,方法都非常简单。达摩
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0道家功的六个过程,严新讲述。 一、丹田火炽 炼功达到一定程度时,小腹部会像火烧一样。这时不能害怕,不要以为自己病了,常说三昧真火嘛!如果一害怕,那就什么也练不成了。 二、两肾烫煎 丹田火炽出现后,再继续炼功,这种热感就会往下往后走。会阴部、腰部会发烫,肾脏像在锅里面煮或煎熬一样。从丹田火炽到两肾烫煎这一步就不容易熬过去。 三、眼吐金光 两肾烫煎的反应出现后,再继续炼功,就会练到眼吐金光的阶段。进入这个阶段
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0关于小周天、大周天,从一些气功书籍和资料上看,有一些路线的区别,但是周天二字,好多人没有注意理解。一般人认为,从百会穴到会阴穴,经任、督二脉的循环叫小周天,这是一种比较狭义的理解。 所谓周天,周,指周而复始,循环;天,是广博二字的含义,人的体内被看做是小周天,体内与体外结合被看成是大周天,这样才比较符合周天的含义。体内被看做是小周天,就是说体内离不开体外,因此始终是在天人相应的过程中来调整体内的。
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6严新老师总结的《八十字要旨》中有“恭寻师门捷”的要领,其中的真意,我们应当时刻深思反省。对所有人常存敬爱之心方能得其师道,在现实中,这也是不
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5《黄帝问道广成子》 五谷为剖命之凿,五牙为长生之根!… 闻广成子有道在空同山,在梁国虞城东三十里,见之,曰:吾闻子达於至道,敢问至道之精?吾欲取天地之精以佐五谷,以养人民,吾又欲官阴阳以遂草生,为之奈何?广成子曰:汝欲问者,物之质也。汝欲官者,物之残也。自汝理天下,云气不待簇而雨,草木不待黄而落,日月之光益以荒矣。汝佞人之心,剪剪者奚足以语至道哉。黄帝退,捐天下,筑特室,席白茅, 闲居三月,复往邀之。
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0经核实吧主道炁之功 未通过普通吧主考核。违反《百度贴吧吧主制度》第八章规定http://tieba.baidu.com/tb/system.html#cnt08 ,无法在建设 严新专栏吧 内容上、言论导向上发挥应有的模范带头作用。故撤销其吧主管理权限。百度贴吧管理组
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6妙不可言,秘而不传,具有神奇效应的内功功法。九心门内功也叫九转玄功,过去秘不外传的。一再考虑,三思而行,决定发到这里,有缘见识者,望珍惜!所谓真法难遇。 该功法与童子长寿九步功是相通的,都是严新老师所传授,原文摘自某带功报告。供同道参阅、研究。从来苦中求功夫,贵在精一,要在坚持;以德为本才是最根本的出发点。
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5上阳子曰:道有三悟。 孔子翼《易》曰:近取诸身,远取诸物。是言道也。大修行人,从近与远,及身与物,四者求之,眼下自有悟处。 葛仙翁《清静经》曰:内观其心,心无其心;外观其形,形无其形;远观其物,物无其物,是言道也。大修行人,从内、外、远及心、形、物六者求之,目下便有悟处。 佛祖云:不是心,不是佛,不是物,是言道也。大修行人,从心、佛、物三者求之,脚根下即有悟处。是之谓道有三悟也。 且夫三教圣师皆晓以世
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