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15邵鑫的课更偏逻辑性，不会有花哨的东西，精读精批，文本为主，逐句分析，在解读文章时，会对比很多作者的背景和同时代出现事情以及作者同时期文章的特点，更多的体现的文学性。邵鑫老师的课让家长满意，从预习、上课、课后作业等都中规中矩，对于小孩而言，兴趣是学习的燃点，能点燃兴趣的火焰，也是求之不得的。
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0这个“盖较学相传既为轻车熟路”的较是不是通假字，查不到啊 还有后面的“诸选本圈点外或加角，或加小画”，这个角和小画具体一点是什么
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2千古名篇《滕王阁序》存在着严重误读，真相原来如此。 刘鹤岩 唐代王勃写的《滕王阁序》是一篇传诵千古的名文，被公认为是《古文观止》全部文章中，思想性和艺术性成就排名第二位的文章，历来被读者喜爱和重视。然而《滕王阁序》又是《古文观止》全部222篇文章中，存在疑问和版本字句差异问题最多的文章。比如：王勃写作《滕王阁序》时的年龄问题、文章中“南昌故郡”“豫章故郡”等词句的文字差异问题、以及王勃父亲是“王福畤（zhì
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3入门见嫉，蛾眉不肯让人；掩袖工谗，狐媚偏能惑主。践元后于翚翟，陷吾君于聚麀。加以虺蜴为心，豺狼成性，近狎邪僻，残害忠良，杀姊屠兄，弑君鸩母。人神之所同嫉，天地之所不容。
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7在百度上有，我提供一下链接。
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01为什么众多《古文观止》注译本都把《滕王阁序》的这段话翻译错了？原创 刘鹤岩 快乐读书大道至简 2024年07月07日 12:06 辽宁 为什么众多《古文观止》注译本都把《滕王阁序》的这段话翻译错了？ 刘鹤岩 昨天，我在微信公众号上发表了一篇《千古名篇《滕王阁序》存在着严重误读，真相原来如此》，没想到反响这么大。不仅公众号上留言很多，而且我还接到专门因为这篇文章给我打来的电话，有一些熟人还当面向我反映，这篇文章终于解开了他们心0为什么只有学习《古文观止》，才能最快地提高学习记忆能力？ 刘鹤岩 最近，我发表了《请不要把我和武亦姝相提并论》（《读背古文观止，可以提高记忆力》）这篇文章，意外地收到了读者大量的反馈和咨询，大家在对学习《古文观止》提高学习记忆力的效果感到非常惊奇的同时，也有部分人提出了问题，最集中的问题是“为什么只有学习《古文观止》，才能最快地提高学习记忆能力？”甚至有人怀疑我是否过于神化了《古文观止》的作用。好心0郑人使子濯孺子侵卫，卫使庾公之斯追之。子濯孺子曰：“今日我疾作，不可以执弓，吾死矣夫!”问其仆曰：“追我者谁也?”其仆曰：“庾公之斯也。”曰：“吾生矣。”其仆曰：“庾公之斯，卫之善射者也，夫子曰‘吾生’，何谓也?”曰：“庾公之斯学射于尹公之他，尹公之他学射于我。夫尹公之他，端人也，其取友必端矣。”庾公之斯至，曰：“夫子何为不执弓?”曰：“今日我疾作，不可以执弓。”曰：“小人学射于尹公之他，尹公之他学射4一、《马援诫兄子严敦书》里，“妄是非正法”一句怎么分析？断句：妄/是非/正法,妄：荒谬不合理，随意。是非：名词作动词，谈论是非。正法：国家法制1家人们在图书馆借了本2013年5月版的，很喜欢想自己买一本，结果怎么买都是2013年3月版想问有什么区别莫这两本？6郑伯克段于鄢一文，前既有“大叔出奔共”，后又说“不言出奔”，难于理解，请有识者明之3大佬们电子版能发一份么？急需3这人放现代要被骂的吧？明君就是要体验一下老百姓的苦才能有所谓的「轨物」吧。韩国卢武铉是个例子2📖《古文观止》是一部古代散文选集，收录了众多名家的经典作品，是公认的文学经典。 👨🏭北大才子邵鑫精读《古文观止》的课程中对该书中的文章进行了详细的讲解，通过对这些文章的剖析，帮助听众读懂中国文化密码，学会说话处事。 ✍️在《郑伯克段于鄢》一文中，邵鑫讲解了如何通过人物的语言来分析人物性格。郑庄公和母亲武姜之间的对话，揭示了他们各自的性格特点和内心想法，也为后面兄弟相争的情节奠定了基础。 🔍在《石碏1孔子曰：“伯夷、叔齐，不念旧恶，怨是用希。”“求仁得仁，又何怨乎？”余悲伯夷之意，睹轶诗可异焉。 ------ 轶诗，即采薇诗 这句话最难理解的是可异，一般文献翻译成：令人诧异。 余悲伯夷之意，睹轶诗可异焉，一般人（如岳麓书社古文观止）翻译成：我为伯夷的心意感到悲哀，读他留下的诗有值得惊异的地方。我觉得这样翻译，文意不通。 采薇 --伯夷 登彼西山兮， 采其薇矣。 以暴易暴兮， 不知其非矣。 神农虞夏忽焉没兮， 我安适归矣1诗词名句接龙游戏就是用字头与字尾相连、不断延伸的方法进行诗句接龙，类似于我们日常生活经常玩的成语接龙游戏，只是素材由成语变成了诗词名句，难度却增加了许多。但没有关系，只要你读了这本《诗词名句接龙800条》，背诵里面的诗词名句，就一定在这高难度的游戏中夺冠！ 诗词大会 中国 2024 报名共 9 张49
言微
2019-07
古文小白，立志学古文，从背古文观止开始。想知道自己能有什么样的变化，想知道自己能看到什么不一样的风景。12背古文观止的念头早已有之，欲背喜欢的文章以便在脑海里不断回味，咀嚼。我喜欢其文章不是出于经世济用，只因文章的美。里面的文章很美，美在遣词造句，或清新隽永，或气势恢弘；美在文章内涵，或字字珠玑，或醍醐灌顶。现立此贴，记录背诵历程，背诵文章顺序。3几年前，发下誓愿，要背完古文观止，现在还停留在郑伯克段于鄢，不敢再提背诵了，熟读吧，尽可能的把古文观止熟读了。看看最后能不能熟读成诵。我还是有点不甘啊啊啊啊啊。哈哈哈哈😃😃😃😃5飞花令游戏规则：说出含有风、花、雪、月，任意一字的诗句1如图1暧昧
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19RT 如果要背诵古文观止全篇的话，应该安排多长时间的背诵计划？9原文就跌落了而已啊，也没写死了啊1还有十多天就要考试了，有在备考的友友们，一起交流下心得7我來自台灣，最近也在背古文觀止，目前背會了3篇。我的感想是，一定要朗誦，一篇課文一次朗誦5遍（熟悉一下文章），然後課文一定有不懂，開始看注釋，弄懂每個字，再看一下譯文，了解文章大意後，最後再通篇唸5遍。 然後，休息，明天再重複唸（不然唸太久會打瞌睡）。隔天唸時，閉眼唸誦，想不起來就偷看一下，再閉眼，就這樣唸完，再重複，直到背起來。 我3X歲了，記憶力不好，也不是特有耐心，但這方法適用我。240《古文观止》几年前背过，大概背了一百多篇，后来中断了。现在重新开始背，每天半个小时左右，已经坚持了有几个月了，现已背到《季札观周乐》。 我的背诵步骤是这样的:一篇文章先读二十遍（实际往往不止二十遍），再开始试图整篇背诵。能够整篇背诵后，再把此篇文章背三十遍，总共五十遍。之后再进入下一 篇文章的朗读背诵。另外，每天用三至五分钟，将之前背诵过的五篇文章朗读一遍。我用的版本是安徽教育出版社的。书已经被我翻得共 16 张10俗语道“偏疼儿女不得济”，武姜就是这样一个愚蠢的母亲。爱极了共叔段，恨极了郑庄公。从小就在郑庄公心里投下好大的一块阴影，这块阴影随着庄公的成长越变越大，从不满演变成仇恨，直至起了杀心。武姜的溺爱最终使兄弟反目，以共叔段流亡在外告终。 尽管后来武姜和郑庄公在隧道内外一唱一和“其乐融融，其乐泄泄”，但是还是令人感到虚伪。看上去更像是一场交易，母亲从中得到了尊贵的地位，儿子则得到了孝顺的声誉。35哪个版本的古文观止解释最详细？最好能有每个字的解释，引用的典故介绍，提及的人物的简单背景介绍的。 求各位帮忙支招。01據萬曆本《茅鹿門先生文集》，參校四庫本《青霞集》。 世人皆不知“北敵”原作“北虜”，滿清以文字獄閹割摧殘中華文明之惡行，於此可见一斑！ 《青霞先生文集》序──明 茅坤 青霞沈君繇錦衣經歷上書詆宰執，宰執深嫉之，方力構其罪，賴明天子仁聖，特薄其譴，徙之塞上。當是時，君之直諫之名滿天下。已而，君纍然攜妻子出家塞上。會北虜數內犯，而帥府以下束手閉壘，以恣虜之出沒，不及飛一鏃以相抗，甚且及虜之退，則割中土之戰0據崇禎本《七錄齋集》，參校《明文海》。 增補或校正的字詞用〔〕標示，被刪除或替換的字詞用（）標示。 五人墓碑記──明 張溥 五人者，蓋當蓼洲周公之被逮，激於義而死焉者也。至於今，郡之賢士大夫請於當道，即除魏閹廢祠之址以葬之，且立石於其墓之門以旌其所為。嗚呼，亦盛矣哉！ 夫五人之死，去今之墓而葬焉，其為時止十有一月爾。夫十有一月之中，凡富貴之子、慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮沒不足道者亦已眾矣，況草野之1諫太宗十思疏──唐 魏徵 臣聞求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。源不深而望流之遠，根不固而求木之長，德不厚而思國之（理）〔安〕，臣雖下愚，知其不可，而況於明哲乎？人君當神器之重，居域中之大，將崇極天之峻，永保無疆之休，不念居安思危，戒奢以儉，德不處其厚，情不勝其欲，斯亦伐根以求木（盛）〔茂〕，塞源而欲流長者也。 凡百元首，承天景命，莫不殷憂而道著，功成而德衰，有善3過秦論（上）──西漢 賈誼 秦孝公據崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下、包舉宇內、囊括四海之意，并吞八荒之心。當是時也，商君佐之，內立法度，務耕織，脩守戰之具，外連衡而鬭諸侯。於是秦人拱手而取西河之外。 孝公既沒，惠文、武、昭襄蒙故業，因遺策，南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。諸侯恐懼，會盟而謀弱秦，不愛珍器重寶、肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相與為一。當此之時，齊有2據中華書局《六臣注文選》，參校《李善注文選》、點校本《漢書》。 增補或校正的字詞用〔〕標示，被刪除或替換的字詞用（）標示。5孝子不匮,永锡尔类。锡怎么念。2过年在老家翻出一本旧书，记录历史些许事物。 有高人看得懂吗？1肝人之肉？1首先，朝令而暮改，在文中非常的突兀，与上下文意思不协。我认为“改”字有可能是错讹字，类似三豕涉河。于是试着去寻找它的字形相似字，代替而达到意思相通的结果。 改，从易，从攴。从攴的字中，敊shou字与之字形相似，敊的意思就是收，也就是古代的收字。用收代改，意思就通了，承前文，急征暴虐，赋敛不时，朝令暮收——早上发布征收布告，天黑就有人来催收了，形容收交之急也。5古文观止目录里为什么有的文章有这个已上，有的文章没这个已上？2其一， “适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余祗回留之不能去云。” 我认为这样断句是错误的，导致文意不通，恐怕不是司马迁本意。 我觉得应该这样断句： 适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼，其家，余祗回留之不能去云。 翻译为：我到了鲁国，参观了孔庙的车服礼器，诸生在这以时习礼，参观孔府（其家），我在此流连不忍离去。参观了两个地方，而不是诸生以时习礼于其家云。 其二，自天子王侯，中国言《六艺》者折阿汗王子
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1很多版本解释鲜为鲜明。我认为莫若解释为指示代词斯，鲜通斯，早有先例： 《尚书·无逸》：“徽柔懿恭，怀保小民，惠鲜鳏寡。” 《诗经·小雅·蓼莪》：“鲜民之生，不如死之久矣。”
言微
