密宗是四皈依。显宗是三皈依。密宗皈依上师，佛，法，僧，四宝。其实就是一个上师。上师在密宗不是师父，而是本性。密续部云：没有上师前，佛名亦不闻。没有上师，连佛法僧都不存在。所以修行密宗没有独修，都是修上师相应。但基础要求很高，是佛法的博士课程。必须以大恭敬心，大信心，大菩提心照见。以菩提心照见上师为佛作为基础。如果不能看为佛，还是修显宗为好。佛不是自己懂得佛的标准去比，而是代表自己没有前提和没有底线

《反拜大昭寺--大日如来王尊佛》多年前在大昭寺广场上，因为特殊因缘，我背对着寺院磕大头。很多信众围上来告诉我说，拜反了！他们不知道，因为我面对礼拜的是自己的上师。在金刚乘，十方一切诸佛都是自己依止上师所示现。每个金刚弟子都是以对上师的无上信心开启本性大门。这种大信心相应，使上师加持显现不可说大成就。喇嘛钦诺！

加持的力量—顶礼海空神佛祖师 疑心的众生即使见到诸佛菩萨也得不到一丝加持。 心执的众生即使见到诸佛菩萨也最多得到一丝的加持。 心信的众生即使见不到佛菩萨也会得到不可思议的加持。 无知无修无证的道人永远永恒生存在不可思议的加持时空里游戏。 佛菩萨永远不舍一众生也没有一众生可舍[太阳]而愚痴凡夫确在舍去一切自认为不如意的东西。

童真—顶礼圣尊海空神佛祖师加持！ 娑婆烦恼思维生 善念恶念本自中 忽闻岸上童真戏 昙花一现心无声 一切一切归故里 万事皆是性中幻 烦恼忧愁童真灭 当下童真即极乐[太阳]

万事吉祥运哪有不如意？—顶礼海空神佛祖师加持！ 1：当你知道失败与快乐是对孪生姐妹时候，你还会执着快乐吗？当你接受快乐时候必将接受痛苦的到来。 2：修行者是快乐不喜痛苦不忧，一切都是本有自性显现与幻现，一切都是密意的安排，塞翁失马焉知非福？ 3：修行者在痛苦与快乐中游戏，用痛苦与快乐来利益法界一切有情与无情，度度精确中运转法界众生。 4：修行者不管遇到多大的挫折都是吉祥密意的安排，痛苦快乐会变成一个不可思议

恭迎黄财神荟供大法会-顶礼祈请海空神佛祖师加持 恭迎黄财神与十方财神荟供大法会为不可说虚空法界众生圆满福报功德资粮[太阳]得到（长寿财、财源、法财、平安财、德财、功德财、无上菩提财） 先祈请上师本尊空行护法善神加持！观想上师与自己众生合一变成黄财神[爱心]持诵财神心咒这时候出现任何好与坏的镜像不要管他，随他自然而然流露，最后无执就是无上大圆满法了[爱心][太阳][胜利] 时间安排：今天午时11点-12点，念诵黄财神心咒。12

开悟者—顶礼圣尊祖师 开悟的人（真正开悟的人）和不开 悟的人重要区别在于：开悟的人不再相信自 己的想法是真的，包括任何想法；而不开悟 的人则相反，他们无意识中相信自己的任何 想法是真的，简直是“任何”。所有想法都是 自己从虚无中建立的，都是从本无所有的心 地上构建的，所以诸佛（开悟的人）不相信 自己的任何想法——哪怕某种想法看起来多 合理或真实。觉悟的心不以“合理”和“看起来 真实”为理由和依据来确定它自己的

《无染觉性直观自行解脱之道》：外境本身并无过错，因为执着才成障碍。 你若了知那执着外相的念头，就是自性， 此念当下解脱。 一切显现只是心性的流露。 即使整个宇宙毕现于前，也只是心性的流露。 即使六道众生毕现于前，也只是心性的流露。 即使天人的福报毕现于前，也只是心性的流露。 即使下三道的苦境毕现于前，也只是心性的流露。 即使贪瞋痴等五毒毕现于前，也只是心性的流露。 即使自生的本觉呈现于前，也只是心性的流露。

恭迎普贤菩萨圣诞日！—顶礼海空神佛祖师加持！ 乃至虚空世界尽。我愿究竟恒无尽。（菩提大愿生出本有自性） 往昔由无智慧力。所造极恶五无间。（不管造下多重恶业，对普贤菩萨生起大信心一切灾难化为尘） 诵此普贤大愿王。一念速疾皆销灭。（诵普贤菩萨所愿速成，吉祥永伴） 诸魔外道不能摧。堪为三界所应供。（诸魔外道不能摧，法界众生所应供，一切皆是自戏游） 我此普贤殊胜行。无边胜福皆回向。普愿沈溺诸众生。速往无量光佛刹

释迦牟尼佛涅槃吉祥日—顶礼海空神佛祖师加持 涅槃本自生 自性遍虚空 威智幻化王 大用法界众 本来无涅槃 一切皆显幻 迷时真假中 悟时皆是戏 一切本自演 万法无痕迹 本源幻法界 何处寻佛陀[调皮] 顶礼本师释迦摩尼佛！ 顶礼本师释迦摩尼佛！ 顶礼本师释迦摩尼佛！ 顶礼本师释迦摩尼佛！[太阳]

净化雾霾— 顶礼海空神佛祖师加持 佛说有八万四千煞神，有八万四千善神，相辅相成因缘和合(肺癌煞神吹一口气你就得肺癌了，治疗肺癌善神吹一口气你就肺癌好了）（八万四千是无量的意思） 万法唯心，心生万法，心的力量不可思议，必须信为根，心才能转物即同如来。 遇到雾霾天要好好祈请上师本尊护法神加持！！！！ 观想自己身体就是一个虚空法界坛城，祈请本源善神常住心间，吸入雾霾进体内转化成正能量生出大爱氧气呼出给众生，时时

智者与凡夫—顶礼祖师加持！ 凡夫修行总问为什么？智者修行为了无我利他而得到奉献大爱的无为法喜[太阳]凡夫讲一切正法都是错误因为没有菩提的种子，智者讲一切法都是无上菩提妙用之法，因为智者念念在本有自性中流漏[爱心]而不知不执不念法理的究竟对与错，而生出的大用妙知来利益法界一切众生[太阳][胜利]

清自—顶礼圣尊祖师加持 小河弯弯入大海 一草一叶菩提生 花开落叶本自然 风吹树动根不动[太阳]

一滴水—顶礼海空神佛祖师加持 其实俺就是一滴水，为了这滴水永远不枯竭，没有办法必须生生世世投入大海里，因为大海就是众生啊[爱心]有众生的地方才会有俺这生命与慧命，俺这滴水就会永远不枯竭。[太阳]

上师开示—海空神佛上师 俺：上师您为什么随便扔垃圾与吐痰呢？俺怎么不能呢？ 上师：我扔垃圾是为了给捡垃圾的众生培功德，吐痰是加持这一方众生，你扔垃圾是在污染环境，吐痰是在传播疾病。 俺：上师您为什么可以吃喝玩乐？让俺吃素戒酒肉？ 上师：我色身与法界众生从来没有分离过也不会分离，也不可能分离，我喝酒可以转换成甘露可以利益一切法界众生，吃众生肉可以让他业障消除解脱立即成佛，你喝酒乱性，吃肉色身变成众生的坟

心王—顶礼圣尊祖师海空神佛上师 不管是虚空法界最大的佛，还是法界最高的头领，就是十方三世诸佛与佛陀、上帝、真主法界众生一切的显现与幻现都是您的孩子，因为十法界众生都是您的心所显幻，您能不爱戴这些众生吗？您还会嗔恨他们吗？您还会执着善与恶吗？您还能说他们是佛与魔吗？ ---------您是心王了，法界无上的主人了，您终于心包太虚量周沙界了，呵呵众生的佛心是谁呢？是王[太阳]啊、、、、

本然—顶礼圣尊祖师加持 禅花香法界，一鸣虚空尽。 聆听性法音，冬雪花自开。[太阳]

雪—顶礼圣尊祖师加持！ 清智洁白法真身 满天飞舞净心莲 不舍一众甘露顶 天地银色我来涂#大年初二##为什么年轻人不愿意走亲戚了#信仰#赋能#

一切都是维的显现—顶礼海空神佛祖师加持 放下你的维大道在眼前 别了俺的维万物本同源 灭了俺的维你我本同根 管他维不维法界本是我[太阳]

《盂兰盆节----大日明王上师》今天七月十五，中元节，世俗叫鬼节，是饿鬼，而非恶鬼。三个月结夏安居，僧人避免众生死伤，足不出户寺院内潜心修行，在今日圆满结束。就是佛欢喜日，僧自恣日。神通第一的目犍连牵挂母亲，用神通看到母亲饿鬼道受苦，细喉，大肚，四肢弱小，体感灼烧，口吐火焰，饥肠辘辘。目犍连布施食物，却在口前化作火炭。便祈请佛陀救度，佛陀开示，用盆盛满供品，供养三宝，共同助念，基于众生温饱清凉的暂时安

恭迎准提佛母圣诞吉祥日！！！！—顶礼海空神佛上师加持 准提菩萨汉译有准胝观音、准提佛母、七俱胝佛母等名。准提菩萨为显密佛教徒所知的大菩萨，在禅宗，则称之为天人丈夫观音。在中国佛教徒的心目中，准提菩萨是一位感应甚强、对崇敬者至为关怀的大菩萨，更是三世诸佛之母，他的福德智慧无量，功德广大、感应至深，满足众生世间、出世间的愿望，无微不至的守护众生。修学准提咒并没有任何限制，不分任何身份者，都可以修学诵持

【无禅—海空神佛上师】 清风吹叶，无碍本自，一切当现，万法无痕。 春来花开，无意柳绿，自然奔放，皆是无为。 风声水起，天地性源，本我大用，前行即道。 山青水绿，天圆地方，如是如是，何须修禅。 -------佛来佛宰，魔来魔宰，无佛无魔一切本源，本源前行大道妙用[太阳]

【法喜—海空神佛祖师】 青山绿水笑然中 妄想执着本自生 善来恶去法界戏 大用躯壳自性无[太阳]

加附佛力于软弱之众生，而任持其众生也。 　　祈祷者，为加附佛力于信者，使信者受授其佛力，真心祈祷就可以叫做加持，内在佛性的自然回馈。 　　所以，加持就是给予，和被摄持，上师加持，就是给予你一切慧命资粮，但能接受多少，是自己心所相应。持就是被上师把持内心的方向和正念，无有偏离。 加持以四种而分： 　　谛加持力，是相应信众的，契机的加持。世间法让弟子违缘减少、顺缘增上。出世间法使弟子们获得真正的解脱与成就

真假自然中—顶礼海空神佛祖师！ 呵呵不好意思随心所写，不知对错？ 法无对错？恰到好处即是真。 哪有自性都是心动显现，哪有对错都是分别作怪？ 不如去做不知做，当下自然随他缘，缘来缘去不知缘。 那您写的恰到好处又是从何而来,那不都是心动，分别、执着而来呢？ 当下是恰到好处 回头一念是妄念 本来无真即是真 真真假假自然中[太阳]

真假自然中—顶礼海空神佛祖师！ 呵呵不好意思随心所写，不知对错？ 法无对错？恰到好处即是真。 哪有自性都是心动显现，哪有对错都是分别作怪？ 不如去做不知做，当下自然随他缘，缘来缘去不知缘。 那您写的恰到好处又是从何而来,那不都是心动，分别、执着而来呢？ 当下是恰到好处 回头一念是妄念 本来无真即是真 真真假假自然中[太阳]

为何说本来是佛呢?—顶礼海空神佛上师 因为众生本来就是佛，因妄想执着而动成凡夫。 举例：如水不动即佛，如动即波。 佛看水与波都是佛，凡夫看水即水波即波。 比如亚当夏娃没犯罪以前就具有佛性，他们俩就是佛对吗? 对，从理上讲众生都有佛性，从用上讲凡夫就是凡夫，佛就是佛[爱心]证道无执大用讲一切皆道，万法自然，无凡无圣，本自幻化[太阳]

净化雾霾—海空神佛上师 佛说有八万四千煞神，有八万四千善神，相辅相成因缘和合(肺癌煞神吹一口气你就得肺癌了，治疗肺癌善神吹一口气你就肺癌好了）（八万四千是无量的意思） 万法唯心，心生万法，心的力量不可思议，必须信为根，心才能转物即同如来。 遇到雾霾天要好好祈请上师本尊护法神加持！！！！ 观想自己身体就是一个虚空法界坛城，祈请本源善神常住心间，吸入雾霾进体内转化成正能量生出大爱氧气呼出给众生，时时观想本源

大信自己—海空神佛上师 其实每个众生都是佛陀，而是不信自己是佛陀，相信自己、战胜自己、把握自己就是无上佛陀了，迷时师度我，悟时众生度，成佛自度自[胜利]虽然俺讲的有好多人不懂，俺为了每个众生都成佛，必须讲真正的本来是什么，其实本来就是一个信，你真的信了吗？信自己吗？等你真正信一回自己时候就是龙女了，龙女就是一个信即身成佛的[太阳]

悟了吧—海空神佛上师 佛法从恭敬来又从恭敬中去。 诸佛菩萨最怕的就是虔诚祈请。 当你知道一切归一切一切不归一切时候，你还会见怪不怪吗？ 迷的时候所见所听都是实有，明的时候所听所现也都是实有，你还会执着空有吗？ 学佛修佛最后不去掉佛，你就永远不知道佛是什么？去掉佛了你不学佛修佛，你也永远不知道佛是什么？ 跳出佛的牢笼才知道佛性的妙用，五毒转五智的时候才知道五毒的真面目，修到无为的时候才知无修而修才是万物的大

大法师— 大日明王上师 法师没有度众心，法师没有法可讲。 法师无众即是佛，法师无法本性生。 法师处处在表法，法师没了佛佛生。 注：没有众生度，是与众生合一的境界。没有法可讲，是证到宇宙大自然本有之法。而无度而度，而无法生法，度度精准，法而不立，视为真妙法。 ————大日明王上师 公众号：大日明王上师 上师微信：drmwss Skype：drmwss Line：drmwss QQ：498321 大日明王上师每日亲自带领网络修行 每日 6:00-7:00 11:00-12:00 19:00-20:00 做显密

佛无众生祈请不会住世--大日明王上师 原创 大日明王上师SunGuru 大日明王上师 　　佛无众生祈请不会住世。我们说佛慈悲倒驾慈航，是众生角度的一种方便。佛是大慈大悲，非一般思维所能理解的慈悲。用太阳照耀大地来比喻，众生躲在屋檐下，否定佛性是自己做出的选择。佛尊重众生的选择。众生认轮回实有，佛尊重了。众生要出离解脱而祈请，佛也尊重了。因为佛就是众生的真心。众生内心迷失佛性觉醒的标志。外在显现身形和众生内心迷失的

境界—海空神佛上师 每个众生境界不一样所现的分别理解意义就不同，在诸佛境界中雾霾与清净法身无二无别，凡夫雾霾就是雾霾，一杯清水恶鬼看是浓与血，人看是清水，菩萨看是甘露，佛看什么都没有一切都是清净法身不多不少[太阳]

祈请海空神佛上师大日王如来喇嘛钦诺

慈悲心的修法有自他平等和自他交换。就是站在别人的角度去考虑问题。如果你是自己或妻子腹中的宝贝，你会等待自己被宰杀，还是希望迎接新世界的阳光和父母的拥抱呢？堕胎的罪是极重的，不管你是否有信仰，杀死至亲都会让自己堕入极苦，等同于杀父杀母罪业。钱财名利，吉祥安康，智慧力度等各方面全盘崩溃。嗔怒怨气极大，必须修大忏悔，修供养，祈请自己有缘的上师与师父加持，做亡灵超度法式。堕胎属于五逆重罪，地狱果报。 佛说

对症下药的修法，量身定制的佛法。求法听法，第一要依止恭敬，如看病找医生，你就要相信他。 　　第二知道开示对象，八万四千众生，八万四千教法，如对僧众开示内容就不适宜居士所修对境。 　　第三知道开示针对问题，佛法教理有立有破，有取有舍，度度精准，不能自己思维断章取义。佛法如医生下药，如量体裁衣，佛法本无妄，相应是名真。 第四知道用什么境界在开示。是世俗谛还是胜义谛？是世间法还是出世间法？是有相还是无相？是

不分别并不代表愚痴混淆。而是不掺杂私心感情因素去贪执和厌离，要如法的正用为目的，恭敬上师三宝，感恩万物苍生。好比大粪，你不能说他是垃圾，你无法把他扔出虚空法界，那是自性的一部分，他是蛆虫的家园，是植物的美餐。你又不能错用，拿污垢去伤害他人。修行视厌离对境皆具足佛性而包容。对上师三宝，要供养最圣洁之物。对芸芸众生，不能舍弃任意一个业力深重者。心胸狭隘的人就只能从自我贪嗔痴的角度去衡量一切。而修行就是

《信心4--菩提心是往生的信心基础--大日明王上师》很多信徒有一个奇怪的概念，认为自己有信心就可以了，不用发菩提心就可以往生净土。就好像一个没有文化的人，能对科学领域的学者充满信心一样，是无稽之谈。你根本不了解他，没有进入他的领域，如何做到对他的信心。所以再重温信心的概念，就是对目标的认可。信徒就是对上师三宝的认可，而不是对自己的评价，与自我好感。没有菩提心，你根本无法与阿弥陀佛四十八愿接轨，如何进入阿

《引用经典只作为讲法者强调观点，无法代表正确性--大日明王上师》佛陀讲法是无法生法，法无定法，法而不立。随众生梦幻的轮回执着显现梦幻的度舟。包括佛名，空性，胜义谛等名言，在胜义谛描述皆为假名安立，佛法皆为戏论。只是对轮回实相执着的众生起到相对的真理作用。对无量众生所说教法，宏观看都是矛盾的，因为众生所需不同。如说佛法不离世间觉， 针对佛法高于世俗的信众，把世俗一切都转为道用，变成修行。而轮回至上的人引

本然—海空神佛上师 禅花香法界，一鸣虚空尽。 聆听性法音，冬雪花自开。[太阳]

一位善众来道场和我说，刚帮助一位老奶奶争取下来住所，险些被无德儿女霸占。但回头老人看到他学佛一人独身，膝下无儿无女着急了，劝他组建家庭，养儿防老啊。说到这里哭笑不得。芸芸众生哪个不是这样在生死轮回的大梦中奔波忙碌，周而复始，还乐此不疲的创造给予自己的刑法。 ————大日明王上师

一位善众来道场和我说，刚帮助一位老奶奶争取下来住所，险些被无德儿女霸占。但回头老人看到他学佛一人独身，膝下无儿无女着急了，劝他组建家庭，养儿防老啊。说到这里哭笑不得。芸芸众生哪个不是这样在生死轮回的大梦中奔波忙碌，周而复始，还乐此不疲的创造给予自己的刑法。 ————大日明王上师

佛的面庞，主的双手，真主的光芒。。。他们不断相融合为一体。为末法众生开启崭新纪元，让每个信徒都知道，万法同源，别德异名。每个宗教都得到大兴，带领众生走向宗教大团结，走向众生大团结，善人世界，世界大同！冥冥中法音传送“前无古人，后无来者”！ ————大日明王上师

遣除各种瘟疫怪病的真言！—海空神佛上师 观世音菩萨治病真言:嗡皮噜那奇,前都喜好,泌沙玛靴哈木前都，奇悲些那打皮热雅梭哈。 此咒在康藏为极密之咒，能治百病及各种瘟疫奇病与疫魔，当藏王聘请莲花生大士到西藏时，彼时西藏为邪魔鬼怪之渊薮，人民患各种怪病很多。当时既无良医，又无药材，人民非常痛苦。莲花生大士起身来西藏时，千手观音乃传授此咒。此咒有能治一切病苦与一切邪病、病毒之功德。 要虔诚祈请上师本尊空行护法善神