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0在中国，这个是可以拿历史来一点一点展开说的。在通常历史上都喜欢拿秦朝和西方的罗马帝国来比较，罗马帝国是走向奴隶制，秦朝能够走向统一,统一之后换成汉朝还能继续下去。 为什么那边会失败?因为那边的罗马帝国没有种族平等这个天赋，所以打败了一个民族，就把人家抓过来当奴隶，这是必然的选择。 奴役别人是最好的获取资源，并且彰显自己身份的行为。打败别的民族就把人抓过来当奴隶，没有种族平等天赋情况下都往这个方向走。 所
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0你将获得： 1、《坐禅》及《坐禅之问答录》等完整资料； 2、与同修们交流，获得宝贵的修行经验，几乎覆盖你想知道的99%以上的问题； 3、每月可向明师提问，答疑解惑。百千万劫难遭遇。 4、参与共修活动，不掉队。
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1善知识，佛法真实不虚，非大智、大行者所不能有悟；非大愿、大力者所不能传承；非大慈、大悲者所不能布施； 善知识，佛法有无量功德福报皆因护持有得，所谓：相护持、法护持、用护持、音护持、修护持、传护持、悟护持、说护持、体护持，分护持、涵护持，如是乃至一切有名之命护持。 善知识，断灭佛法有无始罪孽堕落之道，所谓未证谓证之：说法破、护法破、用法破乃至种种我慢、自我名相之称谓成佛法破、一切鬼神诽谤道派成佛法破相
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0但是如果一个部落在早期“开地图”的时候，我们都是一个部落开始的，一个小部落一般一百人到两百人，到三百人，它要向外探索的话是有巨大风险的。 作为部落的酋长、领导人，他得把握好这个度，万一往外探索过程中死了很多年轻人怎么办?万一和其他部落冲突又怎么办?这个风险他得考量。 但是如果你不向外探索，等外边出现了大的部落，有人打出了草头王来，他打过来的时候你这个部落肯定死。 所以部落阶段的探索就是一探索了就有概率活
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1坐下弟子及声闻善知识众，所谓供养与布施分尘缘供养与布施与佛门供养与布施。尘缘供养与布施乃：以自身愿望为依，或自身目的为导力所能及之为称为尘缘供养；无目的、因某种缘分偶遇之给予，称为尘缘布施！ 所谓佛门供养与布施乃指：皈依佛后，以佛为自己生命所依，将一切奉献于佛之为，佛门供养有诸多类别；而不以佛法为命，以自己某种职业为目的和终身追求之愿，仅因所需、有求、有用、有想等，或因感召等给予钱财者，称为佛门布
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1这回就讲设计中的国家部分。 前面讲的是一个大文明的设计，接下来讲一个国家一主要讲主角国。 先理解主角国，小国也能很容易理解。 大国、强国、主角国怎么设计呢? 我们讲一个硬件、三个软件。（这里的“软件”指的是天赋。） 【一个硬件】 拥有大福报、政治智商很高的最高领导人。 一个硬件就是人——最高领导人。这个人他得具备足够的功德和福德，哪怕功德不算，福德也得足够大。这个福德大到什么程度呢? 这个领导人的福德要大于他
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0末学刚接触佛法不久，有没有师兄有学佛群，日行一善群，放生群，可以拉我进群学习做功德嘛？感恩师兄
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1坐下弟子及声闻善知识众，楞严咒是护持佛之护法金刚与菩萨的！若汝无有护法金刚与护法菩萨护持，你诵楞严咒会护持周围其他修行人之护法的！若汝之所做违佛之戒律，汝诵楞严咒则会受制！譬如：有小偷偷到一副手铐，送与一个他遇到的人，殊不知其人是一反扒警察，恰好自食其果！ 善知识，佛门弟子诵楞严咒亦复如是，若汝不持禁戒，诵佛说楞严神咒必遭反制！ 善知识，佛之戒律分大戒小戒，每一根本重戒戒持，均有五位护法来应！大戒者
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0我拉个群，大家一起日行一善吧互相督促，也是共修了，，师兄们可以一起接龙回向，一起报数 这个群是针对 学佛 修行 有改变命运满愿需求的师兄们加入，所有是有针对性的一些行善内容，我们主要是找一些殊胜的福田，以及对满愿有帮助的法门 目前有： 义工师兄随缘随地随机的代放生 供养三宝 捐盐、洗衣液等日用品到寺院 一起举报黄色网站 一起挂经幡 一起造塔 一起做慈善 施食\烟供\火供 等等 内容不限 大家可以搜索公众号：实修社，关注后
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0坐下弟子及声闻善知识众，谛深不欺诳，慈悲为嘱托，汝等当闻受，以护己有福！释迦末法时，因戒荒废故，诸道兴于世，凡夫愚痴者，神鬼诸妖孽，假种种缘分，因众难知晓，或以为神奇、或以为大力、或以能救己，或以能出苦，或以能升天，或以能得愿，或以某佛名、或以某法相，遭遇邪挟持，令己失判断，落于魔掌中！譬如：诸教派，基督天主者，藏秘伊斯兰，佛门无戒派，天道鬼神所，恶鬼称神使，等等又等等，因贪嗔痴妄加，无戒垂范故，
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0所以我们看大乘经典就看义理，主要是关于心、意识的部分，还有关于修行的部分，最多再加点关于世界的部分一世界的产生之类的内容，这些可以当做真相来看。 其它的故事，几乎都可以当作是写佛经的人想让我们看到的内容，甚至可以说这些互相矛盾的点是故意安排的，以表达这个世界的本来面目是假象，可能整个世界都是他们想让你看到的而已。 大乘佛经也有逻辑困境，你信了才能如法修行，有了修行才能亲证佛经所说真实不虚，你不修行就
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0但是没有这种中间人，也没有互相之间成为对方记忆中众生的情况下，这个加持力就传不到他那里，只能靠自己的思念来接一点加持力。 还有众生的分别心-世界分别心。凡夫认为我们这里是娑婆世界，那里是极乐世界，他心中有这种分别心的情况下，加持力会被分别心挡住，能传递给他的加持力就会减弱。 所以说我们这个世界的众生要想接受阿弥陀佛的加持力，就得拼命地去思念他，用思念来连接极乐世界诸佛的加持力。 问: 释迦牟尼佛和阿弥陀佛
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0问: 您说极乐世界和我们这个世界没有中间人，所以加持力都不够大，释迦牟尼佛——我们的本佛不能当中间人吗? Tai师父: 关于加持力,请参考第三章、第01节、第3小节。你看这有人就问到点上了，我得展开来多说一点。 释迦牟尼佛和极乐世界所有的阿弥陀佛并没有轮回中的记忆，不是对方记忆中的众生。 释迦牟尼佛是在其他世界成为等觉菩萨之后才来到极乐世界求助的，希望极乐世界派出一个传法团队去他新创造的世界进行一次示范性的传法活动。
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1入佛门最重要的是如何证得诸佛世尊所说。 若人未出家，不行皈依法，亦不持当戒，能诵诸咒禁，能终日念佛、能天天诵经，为佛慈悲故，令获毫许得，以令生信心，若以是称道，是称灭佛法，不能证佛说。若以白衣身，或以僧相身，不持应当戒，讲说佛经典，虽已成佛道，却为道中邪，譬如人身病，虽为人身肉，称为身中邪，须当令除之，不除人必死，是故不持戒，行佛所说事，恰如人身病，其乃断佛命，虽获眼下福，不能证佛法，罪重成堕落。
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0咱就把禅分两个层面来讲：一个是身体层面，一个是意识层面。 先讲身体层面——理论咱就不多说了！身体也是妄想、分别、执着和合而成的虚幻。可身体的感觉无时无刻在困扰着我们，不能让心静下来——一个病人心情肯定好不到哪里去！所以，先把身体调服，让身体进入绝对健康的状态。 在坐禅时，达到忘记身体存在的境界，这叫坐忘。没有了身体感觉的束缚，你可以进入意识层面的各个禅定。 那如何让身体进入绝对健康状态？就是打坐结双
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0各位善缘吉祥，我是释真君师父，现寺里需要一些佛经和善书，望大家能参与助印，有经书的也可以邮寄过来 可以百度搜索“释真君”找到师父 释真君 合十
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0坐下弟子及声闻善知识众：今天师父得知坐下弟子所设群中声闻已达五千多，师父为释迦佛法末世，娑婆世界有如是众之智慧之善知识高兴故，为汝等讲说善等诸法！ 谛听，善思念之！ 善知识，所谓善者，大分世间善与出世间善，而是两种善中又分多种、多层善种善缘善相！ 善知识，譬如：狼虫虎豹，怜子之举，夺他物之命，令人丧子丧父苦之过甚，于己之群体互爱有加，以此类推多少凄惨大小有别之善说善用，称之为世间之善！若有人舍一切、不
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1坐下弟子及声闻善知识，六道分为天人阿修罗地狱恶鬼畜生！于是六道中，人最好度！天人则比人难度！ 善知识，地狱重罪之者，因罪重不知有福故，不信有福、无病之道，何况佛道！是故难度！譬如递弱为食（生物链）被视为公理，若狼不食兔、鼠，兔鼠泛滥成灾如是大小克制，世界得以平衡稳定！若于是自然理律说不杀戒，自无道理！是律称罪重之道，于是道中不能生不杀善种，若有人于是种必然之生道中能信不杀之道，实乃奇人或愚痴人！地
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0那风灾之后呢?整个下边这四禅开始(到)无色界天，同样也有它的刷新方式，也有的说法是风灾可以一直吹到四禅天，我也不知道具体是几禅天，在我的认知里它是一直吹到三禅天。 因为这个火灾、水灾、风灾，它分别对应不同的人的贪嗔痴。 火灾是什么啊? 火灾是嗔，尤其是欲淫欲也属火，这个是初禅开始的，所以基本上整个众生的淫欲和嗔念造成的这种大的灾害，可以这么理解。 那水灾是属于贪。身贪六根，六根也是属于一种贪外境的过程，是贪
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1接着讲创世的第二部分，整个世界上边是28天。然后是人间、畜生道在一起的29层，饿鬼道和人间是基本上并行的，重叠在一起的，也算是第29层吧，然后是地狱道30层，总共这样分。 整个世界那从外开始，无色界天4天，然后是四禅9天，都是像洋葱一样一层一层往下来，一层一层剥。然后是三禅天，在一个球面上分成了1000个小球。然后是二禅天，在少净天这个小球下面又长出了1000个小球，像蜻蜓的复眼，那么理解就可以了。 然后到初禅天，那也是二
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0善知识，佛法本不分居士僧人受道，亦不分居士僧人行道，因出家乃获法得道之佛贤圣必为者，并因慈悲为导师之为故，分别为出家在家！是故，若有人获法得道不出家者，无有是处！ 善知识，于修道途中获法得道极为难得、甚为稀有，无获法得道者住世如同长夜，而有获法得道者住世则如同昙花一现之白昼，大众甚难有机会得度，更有长夜之高诸恶为乱，是故，如来为慈悲大众，为不令佛法断灭，设令凡夫众得：出离罪苦之不获法得道而能入出离
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1他不是编辑菩萨，但是他却有叫编剧菩萨改写命运的权力，而且他目前是第一顺位的——在整个人类文明中，释迦牟尼佛把这个权利先给了他，所以他现在是第一顺位的人。 你造了很多善业，然后拿这个功德向观音菩萨求的话，观音菩萨会拿到你的这个善业情况你让很多人产生了好的情绪，对你有了感激之情、欢喜心。 这个量达到一定程度之后，观音菩萨就拿这个善行，开始给你翻转成善报，然后放到你的命里开始推演他不是直接给你放进去的。 他
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0(三个初始设定:自性恒常、初妄无因、诸佛同体) 咱们讲佛法里的三个初始设定。 第一义谛就是自性恒常这是所有信大乘的人都接受的内容。有一个不生不灭不增不减的自性一直存在。 这个也叫阿赖耶识或者第八识，或者根本识，有各种名字，就叫他自性吧。这是第一个设定，自性恒常，不生不灭，一直存在。 第二个设定叫初妄无因--就是第一个妄想是忽然产生的，没有原因。不能在这个问题上再去追问它有什么原因，因为你说它有因的话，那这个因
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0但是，假如我下到人间了，我在这个100岁命运当中干了很多善行。哪怕我不信佛，只是单纯地喜欢做好事，不停地做好事，结果我让别人产生了欢喜心，情绪变好了。 那这个人的欢喜心，和他对我的感激之情，就会逐渐增多。而且不止一个人，我帮助的人多了，这种欢喜心和感激之情逐渐累加。 累加到一定程度的时候,这个剧务把观察的记录汇总起来,超过一个量——肯定有一个量的标准，过了这个量的话，把收集起来的这个善业，汇报给那个编剧菩
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0坐下弟子及声闻善知识众，今有弟子入某群遇邪魔妖道罪称自己乃佛祖、菩萨圣等邪说邪传！ 善知识，佛法是真实的，是故一切污佛重罪必当受报，如何报之，师父已为汝等讲说，今不再述！ 善知识，佛门诸多邪染众玷污佛门！汝等当闻知而却！ 善知识，因玷污佛门受报之众当今比比皆是。4年前有XX邪道弟子，赴某去世人家行超拔途中，一车六人妄称佛法，路遇车祸无一生还，故，来问吾何受是报，吾为其等讲说念佛品，令其等忏悔悬崖勒马！又有
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1坐下弟子及声闻善知识： 佛法末世师父已有多品开示，今者因有弟子于吾法中有失故，再为汝等讲说末法成因一品，名多摩罗巴旃檀香成，是品得者，能于罪根忏悔生香，于供养佛心，成初果罗汉！所谓得者，指获法涤心，因心生道，回佛宝莲座下，三七日中不闻杂陈，七七日中，毗尼严净之体！ 善知识：所谓末法成因，譬如：数学难题，诸多人冥思苦想，依理而做，却有诸多人皆不知思路，无能为解！又有诸多人理错、思路错，错解、错得！只有
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4简介：净土禅属于声闻乘离苦法。 描述：在清醒的状态下，没有文字妄想，没有六根注意力，没有情绪。 目标：以尽量高的等级往生西方极乐世界 申通：初步具备（宿命通，天眼通，神足通，他心通） 初步福利：打通全身经脉，远超普通人的健康状态 核心功法：降魔坐/莲花坐+念佛三昧 辅助法门：顺腹式呼吸，慢跑，磕大头，站桩，拉筋蝴蝶式，晃海，散盘，单盘，双盘，秽迹金刚咒，大悲咒等 大愿：往生之愿，大菩提心以上发心（诸佛之本心）
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0摘录关键词: 珍惜法缘 你要修行，首先要明确地知道自己在灭什么执着!知道了才算有了目标，没有目标就是盲修瞎练，最后基本死在半道上! 要学这段法，就算你肯交钱，也未必能遇到肯教你的人。 整个地球 60多亿人口中，进入四禅以上的人可以用三位数来计算。你想，这个四禅内容只有中国大陆和台湾、韩国有保留，其他地方根本没有。 菩萨罗汉这些再来人又很低调，咱也有咱的规矩——非我门中人，不传上妙法! 要学必须经过一番考验，不仅要
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1座下弟子及声闻善知识众，妙湛寺各个正体殿寮建设，均将责成我坐下弟子与戒中僧人建设，其余不结非信缘分，令佛法灭！ 善知识，寺院建设若有人不信、不敬、以罪孽眼、罪孽心参与，当知是人即坏佛缘，必于未来世假佛门福报，破坏佛法，断大众出离苦海种子！譬如：魔王波旬，福报甚大，能于佛前成罪障碍，只因其于法缘佛住世时，其受雇道昌法师，建设山既寺，释迦牟尼因地修行名曰意决，入住该寺，并于该寺获灭罪心，以是缘分，成就
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0要点摘录关键句: 练习呼吸就是要找回婴儿的感觉 要说这个呼吸，咱得回溯到出生时。你们要是能回忆起出生时的事情，也就知道这个呼吸应该怎么做了。 当我们在母亲体内的时候，泡在羊水里，温度保持36度，靠胎线直接从母亲身上获取养分和氧气。可是离开了母亲，一下子来到了陌生的环境， 第一个冲击就是温度。外面的温度远低于36度，这让我们感到突然进入冰箱一样寒彻透骨。 接着就是拿毛巾一抱;你们要知道，婴儿的皮肤多么嫩啊;这毛巾就
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1坐下弟子及声闻善知识：近几日吾坐下居士弟子已成立了诸多共同结伴修行群，这是佛门一大幸事！因在家居士戒律难持或不能持故，如何共修结道，汝等当知！ 善知识，因地之修行第一应有修行智慧！ 所谓修行智慧： 一要自知！自知即明白自己所依、所修、所行、所障、所得、所坏后，由是所证佛法当得段要！修行者若不自知，称门外汉不能入修行门！ 二要知共修者之证、之得，多行学习，以他人之证、之得寻自己之坏法处，一切入门者皆以是
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0摘录关键点: 人只要一动念头 肌肉就会僵直收缩！ 那这个血压是如何形成的呢? 在我们还在子宫里的时候，是没有实际意义上的血压。 虽然心脏在跳动，但是血液的流动是靠妈妈的血压来完成。血液从胎绳进入婴儿的肝脏，再进入心脏，然后流遍全身，最后还是顺着胎绳出去。 这个时候，婴儿的肺是缩成一团的。心脏在没有任何负担的情况下自行跳动，并不负责输送血液的体力活。 当婴儿来到这个世界的时候,760mmHg的大气压会把空气挤入婴儿的肺，
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1坐下弟子及声闻善知识，修行缘分何时最佳？譬如：千年古树，年轮旋转，你剥掉最新一层，较早之层即成为显露！又如喷涂色彩，层层覆盖，剥掉一层，次层即露！佛门修行缘分亦复如是而更纷杂！汝若于某一世、某一劫遇佛住世未发心出离，死后轮转织罪苦缘分将佛法缘分覆盖！若于某世又遇佛出世，恰汝因罪苦缠缚求出离，汝礼佛足如遇故知，涕泪悲泣不知所以！若复有人偶发善心皈依佛陀，如色层破损露次色彩！如是等等！ 善知识，佛法缘
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1【制造外部敌人美国】 同时，要想让这个剧本延长，就必须给它这个主角再制造一个外部的敌人。有了敌人，这个故事还能继续演下去嘛，按照这个目的就设计出了美国。 本来原来的剧本是没有美国的，按照这个想给中国制造一个外敌，前期是打压中国，有时候又是保护中国的。 美国它不是纯粹的坏人啊，一开始西方列强想瓜分中国的时候，美国又跳出来反对一下，但是它自己也拿点好处。 但是又不会拼命的，怎么说呢，它毕竟隔着一个太平洋，
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1在这个位移过程中，它也会和周围的光子碰撞，把这个膨胀的能量传过去，所以它自身的热能会一点一点减少。 所以它比那个传递振动的方式传过来的光，消散热能的速度要更快，非常快，所以这个热能比光传递的近，只能这么解释啊，非常近。 假设一个小电泡一开，灯光可以传很远的距离，但是小电泡里产生的热能，它只能传到很小的范围里。 因为这个热能是膨胀的光子往外飞的过程中，慢慢传递和消散的，它传递热能的速度也没有比光的传递振
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1今天讲创世的部分，这个不知道以后在书里写不写，先讲一下，留个备份。佛、等觉菩萨创造一个世界，都是在意念里，在意识里用念想幻化出来的。 从我们凡夫的视角看，它也符合这个世界的物理规律，反正这规律，也只能说是佛那边已经设计好的，这么看。 最先佛会创造一个世界，这个世界应该是球形的，里边布满了光子——最小的光子。这个光子，我们就称它为能量单位1的光子，这样的光子布满一个球，这个球叫非想非非想处天。 然后往里
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1摘录要点: 我们要成佛都是要消掉所有的业，所以设计传法的时候，同样也要考虑到业的总量，不光是要考虑让多少人成为阿罗汉这么一个指标，同时还得考虑一下，不能让业的增加过于不可控制地发展。 到后边整个五百年历史，从宋朝(960-1279)开始，那是从1000年吧，后边一千年，从宋朝的疲弱开始，就都修改了一遍。 为什么让女性出家会有这样大的变动?因为当初的设计是默认只许男性出家。 只有在男人出家的时候，宗教可以保持纯洁度，它的纯洁
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1坐下弟子，所谓命者，缘分运行之名！一切命相，皆有终到了却之时，是称临命终时！譬如：生命乃指由生到死之间缘分运行名相，如是若临命终死前之刻！ 善知识，如何命终来至我处，当知，命之名相八万四千宗中分流，共成：福运命相、苦运命相、道运命相三大类别！ 善知识，众生诸多命相终了变换，称命终往生！譬如：有人无病享福时，欢颜笑语，福命临终，病苦来临，是称往生病苦！人之一生福苦诸命相缠缔造诸多临命终时、诸多往生处，
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0主要是不让你造业，消业才是最难的。 因为消业指导是要多次投胎其旁边反复地指导，把他们带出去，这是个相当繁杂的工作，也非常困难。 所以最好的方法就是不让你造业，不认识的人之间直接隔开来，干脆不见面是最好的。 这是整个宇宙设计的底层原因，设计的基本逻辑，分隔开来的原因就在这里，就是不让你见面。 我们就可以往下一直联想到我们这个世界，科学家到目前为止，也没有发现在我们可观测的宇宙内有智慧生命。 虽然看上去有外
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0光子发光，它不是一个振动的光子快速地移动过去，而是它把这个振动传递给和它挨着的下一个光子，然后这个光子又把振动传递给下一个光子，这样层层往下传递的过程。 当这个光子振动的时候，在我们看来它就变亮，传到后边传不下去了，振动的能量已经基本消耗殆尽了，后面的光子就不再振动了，那个时候就变成黑暗，这是光子基本的传递方式。 我们了解了光是以这种像声音一样——声音也是空气中的氧分子、氮分子这些粒子，传递振动的方
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2座下弟子及声闻善知识，所谓福慧乃组合、偏正双性词用，譬如体相一词，亦为组合、偏正双性词用！ 善知识，福与慧本自智者派生无智不福，有福之者体相所表之语言行为被趣者观“纳而称道“称之为慧；所谓福者乃指欢喜兴致之本，譬如有一群人饥饿难耐四处寻食，一人寻得兴高采烈，余者叹而称得者有福；而是者所得食物若被人强制令某已吃饱至不能下咽者强食之，是食者称之为罪！ 是故，善知识，若不令欢喜之得、之物、之一切不称为福！
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1坐下弟子及声闻善知识，关于化缘师父已说，因诸多相出家、在家道人 不知、不明、妄解、妄传故，今再为说之！ 善知识，所谓化缘乃指：以如来广大慈悲身、福报身为依，以众生本具善软为机，令如是机合而启成因缘种子，令是中众生得度之体相用相！简言之，就是将如法施舍变成佛门缘分称为化缘！譬如小河沟虽有少许水湾，但不能形成大水浇灌良田，长江大水滔滔，以长江为依令开凿渠道与之小沟相连，使小沟永久有水灌溉良田！托钵化缘即
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0过去有句话叫“大话易失信”，你讲话讲得太过分了。言既出，行必果，说话做事讲究的就是一个人的诚信。不要轻易地去许诺，许诺了别人，必须去做，这叫“诺必果”，你许诺了之后没有做就叫妄语。所以不管做什么事情，先看看自己有没有这个能力。2019.11.8
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0摘录要点: 从外部的人看来，哪怕你什么事没有，但是只要里边有男有女，都有的话，人就会遐想，人就会联想他们在里边干什么。 反正你没有看见也没有关系，反正只要里边有男人有女人，人们就愿意这么想，再找点故事给它推一推，那就很容易把宗教集团从内部开始瓦解掉。 【女性出家对宗教的影响】 那么话题又回到最前面，女性出家真的会让一个宗教减少五百年寿命吗? 这个怎么说呢?你去看西方历史，西方的天主教历史，那边有神父、有修女
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0所以看中国的历史，在以往的历史和西方、中东横向比较的话，任何一个时间段，中国女性的地位都是比它们高的。 这一点大家可以去历史上看，中国的女性地位一直都比同一时代其它地区要高的。 像西方从黑暗的中世纪开始，他们那边基本不怎么把女性当个什么，你不能说不当人，那起码也是相当地压迫。 整个中世纪到工业革命前期这个阶段，西方的女性有三分之一都是妓女，她们就只能这么做。因为在基督教、天主教社会里是一夫一妻制，男性
