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5平等性智心无病 法禅 在唯识论中有所谓的转识成智之说，也就是转八识成为四智菩提。简言之，就是转第八识为大圆镜智，转第七识为平等性智，转第六识为
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4大师谕世人曰： 凡欲齐家、治国、学道、修身，先须服我十味妙药
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燕子
2011-10
普贤行愿品是华严经的总纲领，是普贤菩萨成佛的十大愿王，是妖魔鬼怪闻风丧胆的利剑，是般若智慧的精髓，是圆满六度菠萝蜜的神灯。它号称天书，因为这 -
0经核实吧主虚空大丈夫 未通过普通吧主考核。违反《百度贴吧吧主制度》第八章规定http://tieba.baidu.com/tb/system.html#cnt08 ，无法在建设 鲁都吧 内容上、言论导向上发挥应有的模范带头作用。故撤销其吧主管理权限。百度贴吧管理组
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1本周二，我们组成员，就各自对师父留下的作业，每个人都阐述了自己的修学理念；师兄们法喜从满，相
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0上隆下谦法师开示：“学佛要从基础做起，从闻思入手；要深信因果，解行并重。什么是真明白啊？做任
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39禅宗有两句名言：“郁郁黄花无非般若，青青翠竹尽是法身。”看见郁郁的黄花，那就是我们的般若智慧；看见青翠的竹子，那就是我们的法性身。
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1净土资粮——信门 蕅益六信——【信自】 信自者，信我现前一念之心，本非肉团，亦非缘影；竖无初后，横绝边涯；终日随缘，终日不变。十方虚空
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0孟丹梅老师-早教讲座 胎儿四个月听觉能力就健全了，一住胎就已有了触觉能力。这就是胎教和幼教的理论依据。 其实幼教和成人的教育理念是一样的。孟老
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3姚秦三藏法师鸠摩罗什译
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0圣严法师——《人行道》 动静不二皆是禅 事实上动、静是不二的。禅的方法，如果仅仅用在静中，而动中没有用，这工夫就不算彻底；或仅仅用在动中而自己
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0问。三学等用。 何者是三学？云何是等用？ 答。三学者。戒定慧是也。 问。其义云何是戒定慧。 答。【清净无染】是戒。 【知心不动。对
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0弟子 问：下座后，对境生心，为境界所转，当如何用功？ 元音老人答：下座要时时观照。这个更难，因为人都是跟着境界跑。刚刚下座时还有个定境，
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7一、一念不生处，了了分明的灵知即当人的佛性。 学人果能于此不惊不怖、深信不疑，立定脚跟，安住保护，净尽妄习，圆证佛果。诚非一佛二佛三四五佛所
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0一切众生，无不具有觉性，灵明空寂，与佛无殊。 但以无始劫来，未曾了悟，妄执身为我相，故生爱恶等情。随情造业，随业受报。生老病死，长劫轮回。 然
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14元音老人开示：怎样了生死？ 学佛的目的是什么？学佛的目的是出轮回，了生死，这是我们的大目的。怎么样可以了生死，出轮回呢？发神通能出轮回吗？不0无至心即不得一心... “带业往生”，还是“消业往生”这是净土宗的关键问题...... 过去在教友中，曾有人提出不同看法，现在根据佛言祖语，谈谈个人的200“疑”则不信，故障正信。 世间或出世间的一切善法均以信为首。只有信心坚固，才能不怕任何艰难困苦，勇往直前，做起事来才有力量，才能成就。 一切众18耳根圆通方为“圣” 了悟子 “ 中国是大乘佛法的基地，我们日常生活中的词语，很多原本是佛学修行的词汇0不是所有的梦都来得及实现 不是所有的话都来得及告诉你 内疚和悔恨 总要深深地种植在离别后的心中 尽管他们说 世间种种 最后终必成空 我并不是立意要1如果，从起点就选错了方向，无论我走得多么坚强，都只会把自己埋葬1不要痛恨你所经历的磨难，更不要对它心怀恐惧。不被困难吓倒，不被重负压垮，你就会成为钻石。最好的报复不是毁掉一个人，更不是毁掉自己，而是过得比43民国高僧印光法师（1862-1940）于1917年发明的边念佛边从一到十计数的摄心念佛方法。0如果生活是一杯水，那么痛苦就是掉落杯中的灰尘。我们可以选择让心静下来，慢慢沉淀那些痛苦。如果总是不断地去搅和，痛苦就会充满我们的生活。所以，0人生的幸福，需要平常心去承载。人之所以痛苦，往往是因为欲望太多、满足太少。人生的修行，很大程度就是对欲望的控制。谁都会有欲望，但超过自己承受0若要优美的嘴唇，要讲亲切的话；若要可爱的眼睛，要看到别人的好处；若要苗条的身材，把你的食物分享给饥饿的人；若要美丽的秀发，在于每天有孩子的手0各位师兄，辛苦了8慧律法师《六祖坛经》：http://www.fodizi.com/fofa/list/12.htm0在此新春佳节之似水柔情1祝福大家新年快乐，万事如意6修净土行 余定熙居士编集 百千法门 同归方寸 恒沙功德 总在心源 最上乘法 了第一义 以为根本 最捷最稳 念佛求生2问曰：如经所说，六波罗蜜者，亦名六度；所谓布施持戒忍辱精进禅定智慧。今言六根 清净，名波罗蜜者，若为通会。又六度者，其义如何？ 答： 欲修0同 修 云鹤居士 张三和李四是某省经计委刚提拔上来的二名副处长，二人的年龄也相差不多，都是三十多岁，因为都信仰佛教，所以二人相处不错。 张三是规0七律·读苏轼生平及代表作有感 云鹤居士 人生苦短几蹉跎，儿女情长又奈何。 高屋建瓴常失宠，笑看当年苏东坡。 私心杂念生烦恼，开释解脱问佛陀。红花2唐朝百丈禅师二十条丛林要则： ◎丛林以无事为兴盛： ◎修行以念佛为稳当： ◎精进以持戒为第一： ◎疾病以减食为汤药： ◎烦恼以忍辱7三法印 三法印即是诸行无常、诸法无我以及涅盘寂静。此三法印的教理在佛教中才有，在其他宗教是绝对没有的，这是佛教的特色，与其他宗教最大不同之处18慧律法语26《楞严经》中，观世音菩萨针对我们娑婆世界的众生的具体根性，指出了这种修法是最合适的教法，修行人不可不忘。（当然，净宗提倡大势至菩萨的“都摄六
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