毛主席在中共七大上所作的结论中说过：“坐在指挥台上，如果什么也看不见，就不能叫领导。坐在指挥台上，只看见地平线上已经出现的大量的普遍的东西，那是平平常常的，也不能算领导。只有当还没有出现大量的明显的东西的时候，当桅杆顶刚刚露出的时候，就能看出这是要发展成为大量的普遍的东西，并能掌握住它，这才叫领导。”

苦了诸葛墓他们了

没人?!

“八荣八耻”观，概括精辟，内涵深邃，集中体现了社会主义社会的价值取向，全面确定了社会主义社会是非善恶的道德标准，是中国社会主义道德建设的指南。 　　 “八荣八耻”观是和谐社会精神基石。以什么为荣，以什么为耻，是不同的世界观、人生观、价值观的反映。它渗透在整个社会生活之中，不仅影响着社会风气，体现着社会的价值导向，标志着社会的文明程度，而且影响着社会的经济发展。构建和谐社会，需要多方面努力，其中一个重

前来报道 低调点？可以，就当”备用基地”算了

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奶奶的，号也被封了。心系华夏有几个五毛长期捣乱。

中 国 十 大 害 人 的 “ 俗 话 ” 俗话说“没有规矩，不成方圆。”俗话说“是药均有三分毒。”俗话说“创业难，守业更难。”俗话说“一分耕耘，一分收获。”俗话说“天下无难事，只怕有心人”——在中国民间，成千上万条这样的俗话从出生那天起，就开始耳闻目染，甚至“俗话”已经侵入人的骨髓，成为“大纲文化”，成为我们思考的“定式”。在辩论中，我们经常“引经据典”，动辄以“俗话说的好”来加强自己的观念，实际上这也是“不

人生40余载，经历了许多人与事，常感悟之，现系列表述出来。 1、堕落 凡生活中态度消极，不思进取，与大家公认的道德观、是非观背道而驰的人，皆为堕落之徒。 对每一个堕落者，都可以从其经历的环境中找到根由，我们往往也是这样分析的。但当眼光再放宽广一些就会发现，同样的环境，产生堕落者的同时，也成长了许多高尚、文明的人物。看来，人之走向高尚还是堕落，外因是条件，内因才气决定作用。 2、成功 对成功的理解个人有个人的不

和谐你妹啊！我cao度娘！

我最爱我们家乖狗了，可听话了。刚开始是只小流浪狗，后来我把她捡回家的。

傍晚不知什么时候又飘起毛毛细雨，喜欢在这样的细雨中漫步，让肌肤感受柔雨的清新和细腻。细雨的丝丝清新和丝丝缠绵让我感觉到自然，纯真和透明。喜欢在这样细雨的日子独倚窗前静赏风卷雨绵。潇潇洒洒如一幅雅致飘逸的画卷。朦胧依旧，思绪飘飞。　　 　　烟雨蒙蒙，弥漫成一种情调。喜欢在细雨蒙蒙的日子听着抒情的音乐，欣赏美丽的文字。音乐能带给我一种纯净，文字是我的另一种生命。倘佯在散文的清新隽永中，倘佯在诗词歌赋的

1.欺骗的目的，不是想得到就是怕失去。 2.过分看轻金钱的人虚伪，过分看重金钱的人无情。 3.外表美在爱情婚姻中只起引导作用，内在美才是美满婚姻的基础。 4.在无可奈何面前，我们应该是从容与镇静，而不是对抗。 5.别在恨你和爱你的人面前流泪和痛苦：前者会为此得意而开心，后者会为此流泪而痛苦。 6.把快乐留给爱你的人，把冷漠留给伤害你的人。 7.一件未知的事情，有几种不同的结局，最差的那种可能就是现实。 8.麻木能摧毁一切。 9.被

黄鹂报“三夏” 山风微微吹着， 晨曦阳光 划破了夜幕的笼罩。 错落别致的山峰， 在晨光影射下 秀丽多姿。 翠绿的草丛 墨绿的松涛， 在微风下， 如同婷婷玉立的少女 招展美丽的身姿。 在我屋檐 不时地 传来“算黄算割”—————— 美妙动听音符， ——“算黄算割” ————“算黄算割” 是谁在歌唱 远方的黄鹂来了， 把我从睡梦中唤醒。 从低音到高音， 又从高音到低音， 荡漾在夫水山谷。 在睡梦中 我被那美妙的歌声 唤醒了， 使我想起

有天一个朋友用极其羡慕的口吻谈到一个美丽的女人，说是那个女人因为有才有貌，因而平时自视清高，不爱搭理人，每次在街上偶遇，总是见其昂头挺胸，象只骄傲的白天鹅。当然，我不知道这是不是仅是朋友的错觉或是误会，但是骄傲的白天鹅们确实在我们的身边存在着。 　　或许有着骄傲的资本若不骄傲便浪费了优质资源，或许因为美丽集聚一身若不清高就怠慢了不俗容颜，于是那些自持有才有貌的女人便生生地端起了一付架子，似乎只有在

现实要定一就尔耐雄纳特英，天明到来起结团，争斗的后最是这；现实要定一就尔耐雄纳特英，天明到来起结团，争斗的后最是这.球全遍照阳太的红鲜，净干灭消们他把旦一，肉血的们我了尽吃，兽猛蛇毒些那恨可最。虫生寄得容能哪，有所者动劳归切一，众群动劳们我是，界世类人了造创谁是.

风呀，你轻轻地传 清晨，还是往常的时间起床，感觉却有些异样。没有鸟儿的欢叫声，屋里昏沉阴暗。是天气变了吗？可昨天晚上还是星光灿烂。来到阳台。迎面，空气让人窘塞，风呜咽而来。满天的黄沙，无形的大手，疯狂地摇动着树木。行人的衣角被粗暴地掀扯，头发被胡乱地轻辱，向人们的眼里，口里，耳里，鼻里，尘沙无孔不入。上天呀，是你在发脾气吗？敲着各家的玻璃乒乓作响，没有什么可以将你阻挡，你东出一拳，西揣一脚，把藏在

朋友：你是中国移动通信的用户(上帝)吗？ 大家有没有未经你本人同意，移动公司自行订制的彩铃(或者梦网)服务的经历。 我有过这样的经历，2006年元月移动公司宣传开展新春免费彩铃服务，我于2006-2-6日上移动公司客服大厅去取消(他们说1860没有办法取消)，我被迫签订取消彩铃业务，冤；收取费用一元(说实话不算多，200-300的话费中这个费用的比例很小了)，说是我订歌曲了，可是那是他们送的呀，这算是免费的吗？冤!冤!!冤!!! 2006-3-29日我再次被订

泱泱华夏，爰失治民干吏；莽莽神州，竞销梁栋之材！湘人黎公，世居张家界，秉日月之精华，承地灵之钟秀，自幼聪慧异常。经史子略，过目成诵；诗礼春秋，下笔有神。及稍长，以人品出众，学识渊深，举为吏。此后凡二十余年，奉公守职，披肝沥胆，为官一方，造福万民。既得上宪恩遇，幕僚拥戴，官至五品，威加桑梓。仕途似中流击楫，一帆风顺；政绩如雄鹰展翅，万里鹏程。所行州县，合郡士民无不欣欣。 公常以德操自守，职掌机要，未

闻友新吧开张、略表心意。特送轻礼l1斤、请查收。

六月流火下秦岭 ，鱼塘凉棚黎元坪。 秋千架下农家乐，玉米辣椒串串靑。 水流嶙峋石头穿，原始沣河关中情。 绿野农家觅仙踪，黄昏疏雨下棋亭。

心爱华夏：未来几年甚至未来300年的最新最热的技术 以下盘点的是未来几年甚至未来300年的最新最热的技术，它们与企业有关，与科研机构无关或关系不大。 1．微软的未来之家 在华盛顿雷德蒙的总部，微软建造了一座未来派住宅，休息室、起居室、厨房、饭厅、卧室和书房应有尽有。这座未来派住宅就是微软版的概念车，里面的所有设施将已成为现实并且能够在3到5年内具有经济可承受性，甚至有可能实现普及。走进这个未来之家，你首先受到“格

心爱华夏：最新DN**段发现:人类性器官不断进化 人类为了自身进化删除了很多基因 科学家们通过最新的DN**段发现，在人类的历史上同灵长类动物黑猩猩一样，男性的**是有“刺”的。但是随着人类的不断进化，为了更好的促进大脑的发育，以及更长时间的**，男性**上的“刺”逐渐消失了。科学家们表示，这也有助于人类一夫一妻制的形成。

心爱华夏：秘鲁发现两具巨头干尸!疑似外星人遗骸 来自西班牙和俄罗斯的3位人类学家对这两具干尸进行了初步研究，认为不属于人类的遗骸 其中一具干尸的头骨巨大，长度和其下面的身体部分相当，均为50厘米 宇宙中到底存不存在外星人？若存在的话他们是否登陆过地球？多年来科学家们对相关课题的研究从未停止过，近日有关人员在南美洲秘鲁发现了两具疑似外星人的干尸，这或许可以推动该课题的研究向前迈出重要一步。 据英国《每日邮报》

心爱华夏：隐形斗篷研制迈出新的一步 粉红色物体似乎消失在被置于水下并受到绿光照射的大块方解石后面 北京时间1月31日消息，据美国国家地理杂志网站报道，在《哈里·波特》系列电影中，主人公每次遇到紧急情况都披上隐形斗篷瞬间遁形，这也是这部科幻小说中最令人羡慕的情节之一。最近，美国与新加坡科学家组成的一个科研小组在隐形斗篷的研制上迈出了新的一步，使我们拥有一袭哈利·波特式隐形斗篷的梦想不再遥远。许多早期“隐形斗

心爱华夏 三皇五帝 三皇者，何谓也？ 伏羲、神农、燧人。 谓之伏羲何？ 古之时未有三纲、六纪，民人但知其母，不知其父，能覆前而不能覆后，卧之言去言去，起之吁吁，饥即求食，饱即弃余，茹毛饮血而衣皮苇。於是伏羲仰观象於天，俯察法於地，因夫妇正五行，始定人道，画八卦以治下。治下伏而化之，故谓之伏羲也。 谓之神农何？ 古之人民，皆食禽兽肉，至於神农，人民众多，禽兽不足。於是神农因天之时，分地之利，制耒耜，教民农作

心爱华夏：编钟传奇 主持人：前两集我们谈了华夏上古时期的音乐传奇，不过那个时代好象一切都是传奇，不仅是音乐。像“后羿射日”、“嫦娥奔月”、“大禹治水”都是从上古时期流传下来的故事，这些故事的主角都多少有些神迹，能完成一些不可思议的事情。所以今天的人可能会想，我们讲的这些远古的音乐故事过于神奇美妙了，会不会是后人把它夸大了？ 文昭：许多民圌族的文明历程中，都经历过一个神话时代和传说时代。我们通常讲“神

发个帖表示支持。回头人多了大家选我当领导啊。

给力的就是召唤人了。热闹。爆料吧心系华夏心爱华夏三吧都很给力呢！

悲观是瘟疫，乐观是甘露 悲观是一种毁灭，乐观是一种拯救 悲观是一种短视和看不清事物的本质；乐观是因为卓识和对事物的深入了解 当乌云布满天空之时。悲观的人看到的是‘黑云压城欲欲催’，乐观的人看到的是‘曙光向日金麟开’ 乐观时不要过分炫耀你的快乐，悲观时也不要夸大你的悲伤 现实往往并不像你想象的那么好或那么糟

没有人会注定不幸，你绝不比其他人更不幸。不要因为没有鞋子而哭泣，看看那些没有脚的人吧！绝对不要把自己想象成最不行的人，否则你真成了最不幸的人。 很多人觉得活着很累，过的很不开心。其实快乐不快乐只取决你的态度。再重的担子，笑着也是挑，哭着也是挑。再不顺的生活，微笑这就撑过去了，就是胜利。 快乐与忧愁一样，是人们与生俱来的情感。初生的孩子需求简单，吃饱了就笑，饿了就哭——没有事情可以烦恼和担忧，因而孩童

　　眨一下，它们就会消失。眨一下，是多么短暂的过程，就像我对着自己挥了一下手，然后我看到许多人许多事都从我的眼前消失了，并且无影无踪。一想到消失了的那些年，我就有些忧伤，我就有些痛。当我有些忧伤有些痛的时候，我就停下挥动的手。然后我就看到那些不能消失的事物总是走出村庄走向我。它们多像我很多年前压在箱底的一件外衣。无论什么时候，只要我一打开箱子，我就能看到陈旧的外衣上，沉落着我没来得及掸掉的灰尘。因

天边的一抹红霞，融化了我冰释已久的心。 远处的山脉，依然独自唱着寂寞的歌。 迈开沉睡千日的脚步，踏上了青山依旧的路途。想念那春风摇曳的梦想，怀揣我永不放弃的希望。 我从未怀疑自己的勇气，就像我从不怀疑这个世界上存在着理想大同一样。 登高而望，看见的是晚霞乘风飞舞的姿态，却忘了曾答应过要去幻彩小桥流水的模样。 虚构的河流在我的眼前流逝生命的光辉，我却无法跨出前进的那一步。 站在河流的边缘，任风吹散我沉积许久

心爱华夏：探寻铜镜的起源 商代叶脉纹镜 西周春秋鸟兽纹镜 西周素镜　　古玩辩伪之铜镜 　　现为故宫博物院研究员、古器物部副主任兼金石组组长，硕士生导师，中国钱币学会理事，中国青铜器专业委员会理事，中国考古学会会员，故宫博物院和国家博物馆文物鉴定委员。　　关于铜镜的起源问题，如从文献记载看，可以追溯到古史传说时代，例如《黄帝内传》：“帝既与西王母会于王屋，乃铸大镜十二面，随月用之。” 　　从考古发现的实物

恭喜自己成为第十个心爱华夏吧成员。。。希望本吧发扬光大。

秦陵势盛 诗经韵长 您那悠久灿烂的历史 水流绵绵　火光熠熠 熔铸成博大精深的文明 让我自豪　让我神往 漓江妩媚　泰山豪壮 您那雄奇秀丽的河山 秋月皎皎　朝日彤彤 镶嵌在万里无垠的东方 令我倾倒　令我欢畅 大禹疏川　孙文灭清 您那勤劳智慧的人民 长风浩浩　惊雷震震 开辟出奇伟瑰丽的气象 使我无屈　使我图强

过去农民种地主要靠人畜的粪便，并且以正月的粪便含肥量最高，因为正月过年，人们肚子里有油水。七十年代，城里人支援农村，要积肥，弄一大土堆，大家

其实，老百姓最先唱红歌主要是因为它的旋律 熟悉，并且有运动感、抒情 唱起来声音长，好练腹腔，好运气 至于内容至于教化， 我想百姓是不管的 这也折

淳朴民风早已江河日下 芸芸众生唯有钱财是亲 家中兄妹尚且满腹机心 商界朋友更是尔虞我诈 谋图富贵一味私欲膨胀 巴望滚滚江河浩浩荡荡 扶济危困总是吝

生活从来就不是一杯白开水,人总是在一次又一次反复去品尝,却从来没有人能够真正确切说出它的味道,只因为我们每次去喝的时候,它都会把不同的味道灌输到

在春风不度、人迹罕至的玉门关外，有人 为两头毛驴立了一块大墓碑。路人纳闷，众称稀奇。 2001年春，有一探险家准备徒步穿越罗布泊。在途经丝绸古道玉

文化就在每一个人说话做事的一言一行，文化就在每一个人随时随地做出的每一个选择，文化左右着每一个人的人生。因为每个人都要受到自己所接受的文化形

没有你，我的生活一样可以精彩！ 　　 　　没有你，我还是会振作。 　　 　　那一天，我赐死了自己软弱的心。 　　 　　那一天后，我得到了绚烂阳光和

终于，还是选择了放弃。只是，你看不到我说出那一句时，我满脸的泪痕。宝，我爱你！以前是，现在是，以后还是。 　　 　　原来的我从没有想过我会放弃

　　受到伤害，说明道行不够，看人不准。好好修炼自己的眼光吧。总看着伤口哭，是毫无意义的。 　　 　　忘记过去，珍惜现在，对自己好对别人不坏！

为弘扬我华夏五千年文化。彰显我华夏业绩、继承华夏优良传统。本吧现公开选举吧主。根据《选举法》》xxx条xxx款之规定。现推荐候选人三名。等额选 举

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