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0经核实吧主幹蛤鳓 未通过普通吧主考核。违反《百度贴吧吧主制度》第八章规定http://tieba.baidu.com/tb/system.html#cnt08 ,无法在建设 本笃十六世吧 内容上、言论导向上发挥应有的模范带头作用。故撤销其吧主管理权限。百度贴吧管理组
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2拉青格, 尊敬的神父, 耶稣的代表, 伯多禄的继承人, 在辞职后身份变为什么了? 是枢机主教还是荣誉红衣主教?在哪个教区?
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0数万人已聚集圣伯多禄广场等待本笃十六世的最后一次公开接见 黎明时分,圣伯多禄广场周边的道路便水泄不通:大约五万到二十万世界各国信众亲临这一历史深刻。教宗将在乘车绕场一周后按照惯例讲解要理 梵蒂冈城-从今天黎明时分,数以千计的世界各国教友们便涌向了圣伯多禄广场。为了疏导人流和确保安全,罗马**局和治安部门作出了周密的安全保障部署。预计,将有五万到二十万世界各国信众参加教宗本笃十六世的最后一次公开接见。许多
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0一会一团
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0(梵蒂冈电台讯)教宗上主日晚上在慕尼黑的主教座堂主持了晚祷。晚祷的讲道中他强调了为他极为珍贵的一个主题:做信徒的喜悦,与基督密切结合的幸福。本笃十六世强烈地邀请身为家长的人同子女们一起度主日弥撒和每日祈祷的时刻,因为以这种方式家庭才能保持和睦。教宗也勉励教育工作者和教师在学校中推动对天主的寻找,因为“没有来到天主前的一切答案都太短。”关於这项晚祷活动,本台特派员翁达扎从巴伐利亚作了下面的报导: “
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0(梵蒂冈电台讯)关於教宗从慕尼黑发出的讯息,本台台长隆巴迪神父接受访问说: 答:今天发表的讯息,我认为很清楚,不仅向巴伐利亚发出,也向德国全国发出,显然也向我们大家发出。当然,这是个从当天的福音中取得灵感的讯息,今天的福音说到一个被耶稣治好的又聋又哑的人,这篇讯息就是告诉我们不要慢慢地也成了聋子,听不到他在今天的世界发出的声音。这个我们应邀在似乎走向世俗化的社会中重新聆听和重新认识的天主,不是随随
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0(梵蒂冈电台讯)教宗本笃十六世9月6日星期叁上午乘直升机从冈道尔夫堡夏宫回梵蒂冈,在圣伯多禄广场接见来自各大洲的两万五千多位朝圣人士,其中包括数位来自日本的神道教僧侣和来自科威特的伊斯兰教代表团。教宗这次出现有新的相貌,他头上戴着一顶看似草席编织的红色宽边圆帽,这样的帽子记得过去若望二十叁世和保禄六世两位教宗曾在出外访问的场合上戴过,只不过昔日两位教宗戴的是呢质的,现在因为天气还热,所以教宗戴的大概
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0(梵蒂冈电台讯)教宗本笃十六世8月30日星期叁上午从冈道尔夫堡夏宫乘直升机回梵蒂冈,在保禄六世大厅接见来自亚、欧、美将近20个国家的8千位朝圣人士,继续过去的讲话,向他们介绍耶稣的十二位宗徒。这次介绍的是圣玛窦宗徒。 教宗说:“事实上,要完整地描绘玛窦的形象几乎是不可能的,因为有关他的消息资料很少,而且是零碎的。我们所能够做的不是描写他的生平,而是福音对他所描绘的形象”。教宗说“玛窦”这个名字在希伯莱文中
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1(梵蒂冈电台讯)教宗本笃十六世7月5日星期叁上午,在梵蒂冈圣伯多禄广场主持每周例行的公开接见活动,虽然天气仍然相当炎热,但是来自世界各地的朝圣人士依旧很多,有两万多人,他们兴高采烈地聆听教宗为他们介绍的十二位宗徒之一,圣若望宗徒。由於天气热,教宗不愿意让人们在大太阳下停留过久,所以他的讲话内容都缩短了不少。 圣若望宗徒是载伯德的儿子,雅各伯宗徒的弟弟,教宗说:“他的名字是典型的希伯莱文,意思是‘上主赐
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5(梵蒂冈电台讯)叁万五千位来自各国的朝圣人士,六月十四日上午聚集在梵蒂冈圣伯多禄广场,在风和日丽宜人的天气中觐见了教宗本笃十六世,聆听他讲解的一篇要理。这篇要理的内容是圣安德肋宗徒。 教宗说:“在前两次的要理讲解中,我们谈到了圣伯多禄的形象。今后我们要根据资料来源,进一步地认识其他十一位宗徒。今天我们先谈西满伯多禄的兄弟圣安德肋,他也是十二宗徒之一。圣安德肋第一个特别引人注意的特徵是他的名字。安德
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0(梵蒂冈电台讯)教宗本笃十六世5月24日上午在梵蒂冈圣伯多禄广场接见叁万五千位来自世界各地的朝圣人士,向他们继续讲解上个星期叁已经开始的介绍耶稣的十二位宗徒的要理。上一次介绍的是圣伯多禄宗徒,这次仍然以这位宗徒之长为对象。讲话中,教宗也邀请在场的朝圣人士为他隔天5月25日将启程的波兰牧灵访问旅行祈祷。在场的各国信友中,有两千位来自波兰。 教宗带着激动的声音说:“明天我将前往敬爱的先教宗若望保禄二世的祖国波
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5(梵蒂冈电台讯)教宗本笃十六世访问波兰第叁天五月27日的最后一项活动,是在布沃涅公园与青年举行聚会。在这个活动中,教宗并将“慈悲火焰”交给青年。 聚会活动於7点左右开始,在齐维兹枢机致欢迎词后,数名青年做了生活见证。教宗的讲道直接进入了在场数千名青年的心中,他谈了他们的对幸福的渴望,也邀请他们不要害怕期望一个完满、幸福、成功的生活。教宗说,害怕失败的心理,有时甚至会令最美好的理想停顿不前。他又补充说,
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9(梵蒂冈电台讯)教宗本笃十六世第一次牧灵访问波兰的行程已在昨天5月28日晚间结束。他这次访问的时日,与先教宗若望保禄二世每次回国访问的时间比起来,虽然不长,只有4日,却也非常紧凑。以他79岁高龄来说,这已经是很不容易的了,但教宗始终神采奕奕,在热闹欢呼的场景中保持安祥、宁静,面带笑容。 5月28日是教宗访问波兰最后的一天,这天上午他在前一夜会晤青年的同一个地方,也就是克拉科夫城的布沃涅公园大广场空地,为150多万
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2(梵蒂冈电台讯)教宗本笃十六世昨天中午在波兰瓦盖福尼基的天主慈悲朝圣堂朝圣,并与数百名病人会面。这个朝圣堂是圣女富天娜在得到慈悲的耶稣的启示后所兴建的。教宗与病人见面时的气氛非常感人。教宗向他们说,在这个会晤中,大家面对着两个奥秘:一个是人的痛苦的奥秘,一是天主慈悲的奥秘。教宗说:“乍看起来,这两个奥秘似乎互相对立,但如果我们在信德的光照下深入这两个奥秘,便会看到两者互相和谐。” 正如先教宗若望保禄
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3(梵蒂冈电台讯)教宗本笃十六世访问波兰第一天的最后一项活动,是於傍晚在基督教信义宗教会的至圣圣叁教堂与波兰基督教大公委员会7个成员教会的代表会晤。波兰是一个天主教国家,天主教徒占全国人口的95%,其他的教会信徒人数很少。教宗与这些教会的代表们在建於18世纪的教堂中的会晤充满了友爱与亲切的气氛。教宗向在场的人士再次强调,恢复基督信徒的合一是他任职教宗的首要职务。他也对近年来所走的大公道路表示乐观。教宗说:“
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0梵蒂冈电台讯)一位德国人教宗到波兰访问,这是个有强烈象徵意义的事件:它有如深受第二次世界大战折磨的两个民族间走出的修和的一步。格涅兹诺的总主教穆申斯基向本台记者琴托凡蒂作了这样的表示。他说: 答:毫无疑问,在某种意义上,我认为这次访问标志着第二次世界大战的创伤真的愈合了:教会有形可见的首领带着修和的讯息来到波兰。这项举动有强烈的象徵意义,我们也尽力去了解这些象徵。对德国人和波兰人都有重大意义。开创
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0╮(╯▽╰)╭,看来还是若望保禄二世太深入人心了啊~~……
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102005年四月十九日. 德国枢机主教若瑟.拉辛格, 枢机主教团团长, 在选举中被选为新教宗, 起徽号为本笃十六. 以下为新教宗对在伯多禄广场等候的群众的第一次致意: 亲爱的弟兄姐妹们: 继伟大的教宗若望.保禄二世之后, 枢机主教们选举了我,一个简单,平凡,在主的葡萄园内工作的人.上主知道和一个不充足的工具工作和行动, 这个事实给予我很大的安慰, 尤其是我信任你们的祈祷. 在复活基督的喜乐之中, 我们完全信赖天主永久的援助, 一起向前吧!
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13自己在梵蒂冈好好坐着就是了,居然满世界到处流窜,好不容易葡萄牙议会批准法案的 明明影响力已经很衰微了,有心情多多关心关心战争和平的问题吧 宗教对人类进行善良与友爱的引导作用怎么越来越小了 还不知道教廷内部到底有多少隐秘的龌龊呢
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0中土是块肥肉,可是还轮不到别人来吃吧!!!!
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0一月:为每一名基督信徒都能充分意识到全体基督信徒的合一构成了有效宣讲福音的条件祈祷。 梵蒂冈城(信仰通讯社)—全体门徒的合一是耶稣内心深处最为牵挂和渴望的。早在最后的晚餐时,上主就在这一亲切亲密的氛围中向祂的门徒们充分表达了合一的愿望。这一愿望并转化成为向在天大父的祈求:“愿众人都合而为一”(若17,21)。我们所有人都蒙召与我们的救主耶稣基督共同祈祷、坚持不懈地为合一祈祷。耶稣逾越的全部奥迹都是为了合
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0梵蒂城(信仰通讯社)—一月六日主显节,即三王来朝瞻礼之际,教宗本笃十六世在书房窗口带领聚集在梵蒂冈圣伯多禄广场上的世界各国朝圣者们颂念三钟经前特别提到了这一天也是宗座圣婴传教善会日,并特别深情问候和鼓励“活跃在五大洲的小传教士们”。教宗表示,“主显节也是倡导‘孩子帮助孩子’的少年儿童传教日。这一活动是先教宗可敬的比约十二世于一九五O年正式发起的,旨在教育少年儿童树立向世界开放的意识、关怀最为不幸的
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0本笃十六世
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0(梵蒂冈电台讯)教宗本笃十六世叁月二日上午在梵蒂冈宗座大楼接见他的教区,罗马教区的神职人员,彼此像家人一样地谈论家庭的事,就传教牧灵工作交换心得。在四旬封斋期第一个星期中与罗马教区神职人员会晤,这是先教宗若望保禄二世留下来的习惯。罗马教区有叁百叁十多个本堂区,生活在罗马的神职人员有五千五百多位。 这次,教宗和他的神职人员在非常融洽的气氛中谈话,教宗没有事先准备讲稿,他倾听十五位神父的发言後,即兴
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8(梵蒂冈电台讯)教宗本笃十六世叁月一日圣灰瞻礼当天下午四点叁十分,在罗马市阿文蒂诺山丘的圣女萨比纳圣殿主持今年度的相关礼仪。有多位枢机主教、总主教、主教、神职人员、修女和教友参与。他们先从附近本笃会的圣安瑟尔莫圣堂出发,作忏悔游行,走到圣女萨比纳圣殿,在这里教宗主持了弥撒圣祭。 弥撒中,教宗祝圣了圣灰,然後由这座圣殿的领衔枢机主教,圣座万民福音部荣休部长汤姆各枢机主教为教宗点圣灰,接着,教宗也给
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0(梵蒂冈电台讯)希腊东正教雅典“宗徒慈善神学院”师生一行,於二月二十四日抵达罗马,进行为期四天的文化交流访问。访问团并於二月二十七日觐见教宗本笃十六世。教宗向来宾说:“在基督信徒的生活中,信、望、爱叁德并驾齐驱,相互为用”。这个文化交流访问团是由希腊东正教法纳里翁(Fanarion)教区的主教阿佳桑耶洛斯(Agathanghelos)率领的,他也是这所神学院的院长。 教宗指出:在公元第二千年代开始之际,东方和西方基督信徒之
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0(梵蒂冈电台讯)教宗本笃十六世二月二十五日上午接见了罗马市第十七队交通警察,感谢他们在梵蒂冈城国四周的服务,尤其在重大节庆或事故时,维持圣伯多禄大殿周围附近的交通安全。 在罗马生活已有二十五年之久的教宗本笃十六世告诉他们:“在我居住罗马的多年生活中,由於住所临近梵蒂冈,所以经常看到你们勤奋又和蔼可亲地工作,指挥不容易的交通秩序,特别是在众多朝圣人士涌向圣伯多禄大殿的时候。在可敬的先教宗若望保禄二
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0(梵蒂冈电台讯)罗马圣伯多禄慈善会二月二十五日觐见了教宗本笃十六世,呈献过去一年来在罗马教区为了帮助贫穷人士所捐得的献仪。教宗向这个慈善团体的成员们说:爱德始终包含爱基督和为他人而奉献自己。教宗并以他最近颁布的《天主是爱》通谕的内容勉励他们。 教宗说:“圣伯多禄献仪是每位信友参与罗马主教关怀普世教会最典型的行动表现。这个行动表现不仅具有实际的价值,也具有深厚的象徵意义,因为这是与教宗共融和关怀弟
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7(梵蒂冈电台讯)数千位旅居罗马的男女修会会士修女,二月二日下午聚集在梵蒂冈圣伯多禄大殿,参与教宗本笃十六世为他们主持的感恩弥撒祭典,感谢上主赐给他们献身事主的宏恩,同时再次更新他们度献身生活的圣愿。二月二日是教会纪念圣母献耶稣於圣殿的节日,也是普世教会献身日,庆祝选择修会生活的会士修女,同时为他们祈祷,求主赐给他们更多的力量,善度献身生活的幅度。 教宗在弥撒讲道中对挤满大殿的会士修女说:“亲爱的
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0(梵蒂冈电台讯)二月一日星期叁上午,罗马天气晴朗温暖,八千多位来自世界各地的朝圣人士聚集在梵蒂冈保禄六世大厅觐见教宗本笃十六世,聆听他的要理讲授。教宗这次讲解的是圣咏第一百四十四篇前半段,也就是第一节到第十叁节的奥义。这篇圣咏的主题是?美天主的各种美德。教宗指出天主对人类的历史不是不闻不问,漠不关心;而我们世人也不是任听黑暗势力的摆布。 教宗说:这篇圣咏“是对上主的喜乐礼?,它称颂上主如一位慈爱温柔
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0(梵蒂冈电台讯)教宗本笃十六世元月二十一日圣女依搦斯瞻礼当天上午,按照教会古老的传统,在他的私用小圣堂主持简单礼仪,祝福了两只羔羊,有十几位神长修女在场参与。在圣女依搦斯瞻礼这天举行这项礼仪的根据,来自这位圣女的肖像总和羔羊分不开。这位圣女是一千七百多年前的罗马殉道者,在第叁世纪中叶,罗马皇帝德乔迫害教会,当时有不少教友背教,但是童贞少女依搦斯因为坚守自己的信仰,不愿背弃基督,终至舍生殉道,年方十
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0(梵蒂冈电台讯)有五百五十年历史的罗马卡普拉尼卡(Capranica)公学的师生约六十人,其中五十位修生,於元月二十日圣女依搦斯瞻礼前夕上午,觐见了教宗本笃十六世,教宗以作个现代化的神父勉励他们。这个公学的主保正是圣女依搦斯。 卡普拉尼卡公学是在西元一四五七年由当时的卡普拉尼卡枢机主教创立的,目的在培育有志晋升神父,但是家境不富裕的青年为司铎。这些世纪以来,这个公学培育出许多大人物,其中最杰出的两位便是本笃
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0(梵蒂冈电台讯)教宗本笃十六世元月十九日接见来自北欧芬兰的基督信徒合一运动代表团,指出基督信徒的合一是一种恩宠,也是一种必须不断向天主祈求的恩典。这支代表团由天主教芬兰首都赫尔辛基教区约瑟夫.弗罗贝尔主教及海卡蒙席率领。 芬兰基督信徒合一运动代表团每年在基督信徒合一祈祷周内都前来罗马朝圣,向芬兰的主保圣亨利致敬。芬兰这支代表团年年来罗马朝圣,也为见证芬兰国内天主教徒和誓反教路德派教徒之间的良好关
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0(梵蒂冈电台讯)八千多位来自各国的朝圣人士,元月十八日星期叁在雨中聚集在梵蒂冈保禄六世大厅,参与教宗本笃十六世主持的周叁公开接见活动。这一天正好是今年度基督信徒合一祈祷周的第一天,所以教宗向他们讲解要理的主题与基督信徒的合一有关,主题取自玛窦福音第十八章第十九节:“若你们中两人,在地上同心合意,无论为什麽事祈祷,我在天之父必要给他们成就”。讲完要理,教宗亲自当场宣布,将於本月二十五日圣保禄宗徒归化
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0(梵蒂冈电台讯)天主教会愿意同极可爱的兄弟进行友谊合作,带给世界,尤其是青年人正义和仁爱。教宗本笃十六世昨天16日上午以这句敬重的话语迎接了前来梵蒂冈拜访的罗马犹太教大经师里卡尔多.迪塞尼。迪塞尼大经师也在这个机会上邀请教宗在4月份纪念先教宗若望保禄二世探访犹太人20周年的机会上访问犹太教会堂。 教宗本笃十六世以“极大的喜悦”欢迎了罗马犹太人团体的大经师。他说:“天主教会在你们身旁,爱慕你们。是的,我们
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0(梵蒂冈电台讯)教宗本笃十六世元月十二日上午接见罗马市、罗马省和罗马所在的拉吉奥行政区的行政首长和议员,彼此祝贺新年。在这项每年例行的接见活动中,教宗向叁层行政主要负责人员讲了一篇既重要又清楚不过的话,嘱咐他们必须维护以婚姻为基础的家庭,必须维护胎儿的生命,必须照顾年老的人和病患,不可给非婚姻的结合任何法律的承认。教宗强调:这些基本真理并不只是天主教所崇奉的伦理道德价值,更是人类共有的真理,尊重这
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0(梵蒂冈电台讯)来自欧洲、美洲和非洲十叁个国家的八十五个儿童歌咏团的四千五百名儿童,十二月叁十日中午群集在梵蒂冈保禄六世大厅,与教宗本笃十六世度过愉快的一个小时,他们在教宗面前唱了很多首圣诞歌曲,这是他们一生难忘的际遇。 教宗用法语感谢并勉励孩子们说:“你们的歌唱除了是一种喜乐之外,也是一种要求和放弃。目的在为教会的礼仪服务”。这数千位歌唱儿童面前正在罗马参加儿童歌咏团国际大会。他们的国际性组织
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0(梵蒂冈电台讯)昨天12月24日,是圣诞节前夕,教宗本笃十六世於午夜12点,在圣伯多禄大殿主持隆重弥撒礼仪,在罗马的枢机主教主教们和教宗共祭。本节目部以华语为听众们现场转播这台隆重礼仪。今天25日圣诞节,中午时分,教宗要从圣伯多禄大殿的中央阳台向全人类发表圣诞文告,并用各种语言向大家祝贺圣诞。随後,教宗降福罗马的居民和全世界的人。这两个活动都有70多个国家的120个电视台做现场转播。 今年的圣诞节是教宗本笃十六世
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0(梵蒂冈电台讯)教宗本笃十六世十二月十八日星期天中午,带领众多聚集在圣伯多禄广场的各国信友颂念叁钟经之前,向他们讲了一篇有关耶稣的养父圣若瑟的道理。圣经上有关圣若瑟的记载很少,教会讲述他的道理也不多。前天,教宗特别谈到这位圣母玛利亚的净配,耶稣在法律面前的父亲的为人。 教宗说:“将临期最後的这几天,教会礼仪邀请我们特别默观童贞圣母玛利亚和圣若瑟,他们两位以独一无二的热切心情,度过了等待和准备耶稣
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0(梵蒂冈电台讯)梵蒂冈圣伯多禄广场中央那棵巨大的圣诞树,十二月十七日傍晚举行传统的灯光点亮仪式。梵蒂冈有关当局和奥地利北部埃弗丁城代表团都在场参与这项美丽动人、预报圣诞节将到的礼节。 每年圣诞节,欧洲某个国家地区都会赠送一棵巨大的圣诞树给教宗,以便安置在圣伯多禄广场中央位置,与旁边所建造的巨型圣诞马槽相辉映,供全球人士欣赏。今年这棵高约叁十公尺的云杉圣诞树远来自奥地利北部的埃弗丁森林。它在一个星
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0(梵蒂冈电台讯)教宗本笃十六世和圣座各部会首长,十二月十六日上午在宗座大楼救主之母圣堂,聆听教宗府讲道神师坎塔拉梅萨神父将临期第叁次讲道,主题是“因信仰基督而成义”。这个主题取自圣保禄宗徒所写的《罗马书》第叁章第二十八节。 坎塔拉梅萨神父说:“宣讲藉着信仰基督而成义这件事乃是讲道的中心,这样的讲道能够在没有信德和信德已经死亡的地方重新激发信德。不幸的是这样的讲道在教会 面几乎完全没有。其实,知道天
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0(梵蒂冈电台讯)一万名在罗马各大学就读的学生十二月十五日下午聚集在梵蒂冈圣伯多禄大殿,参与罗马教区代理主教鲁伊尼枢机为他们主持的准备迎接圣诞节的弥撒圣祭。弥撒结束时,教宗本笃十六世在大学生热烈欢呼声中来到他们中间,向他们发表讲话,邀请他们重新发现拥有基督作为生命导师的美好,以便自由和有意识地更新自己的信德。 教宗先向他们强调从事文化研究和心灵追寻的重要,然後说:“我祝你们怀着喜悦的心情完成你们的
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4(梵蒂冈电台讯)大约一万名在罗马各大学求学的大学生,十二月十五日傍晚在圣伯多禄大殿参与罗马教区代理主教鲁伊尼枢机为他们主持的弥撒圣祭,为即将来到的圣诞节做好心灵准备。弥撒结束时,教宗本笃十六世特别莅临他们中间,向他们发表讲话。义大利教育部长莱蒂齐亚.莫拉蒂女士也在场参与祭礼。 这是每年的传统,在圣诞节来到之前,大学生们聚集在圣伯多禄大殿参与教宗或教宗的代表为他们特别举行的弥撒圣祭。弥撒中,来自波
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0(梵蒂冈电台讯)耶稣圣诞节的气氛越来越浓厚,罗马梵蒂冈圣伯多禄广场中央在十几天之前已经开始搭建可能是世界最大的圣诞马槽。叁天之前又平地而起,在马槽左边竖立起一棵高约叁十公尺的圣诞树。这颗树龄百年以上的巨大圣诞树来自奥地利北部,是当地政府献给教宗本笃十六世的圣诞礼物。 在这温暖和祥的气氛中,教宗向在阴雨中挤满圣伯多禄广场的各国朝圣人士谈到逐渐临近的耶稣圣诞节和圣诞马槽的意义。他说:“在庆祝圣母始胎
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0(梵蒂冈电台讯)基督教全球卫理公会理事会代表团由尼日利亚卫理公会主教森戴.姆班率领,於十二月九日上午抵达梵蒂冈正式访问,并拜会教宗本笃十六世,为重申这个教会团体一本过去数十年的初衷,将继续与教宗本笃十六世所领导的天主教发展效果良好的关系。卫理公会於一九六七年开始与天主教展开对话的关系。 教宗很高兴地接见全球卫理公会代表团,他向来宾说天主教与卫理公会之间的对话很有耐性与 心。这些对话的内容主要都属於
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0(梵蒂冈电台讯)教宗本笃十六世十二月四日中午向聚集在梵蒂冈圣伯多禄广场的许多各国信友谈将临期的意义、人性尊严及宗教信仰自由。 关於宗教信仰自由,他说:“有关真理和自由的关系,梵蒂冈第二届大公会议对此曾作了非常仔细留意的反省。大公会议的教长们尤其在四十年前特别通过了一道有关宗教自由问题的宣言,也就是个人和团体有权利寻求真理并自由地宣认他们的信仰。这个文件的开头几个字“人性尊严”就是文件的名称”。