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回复:幸福,没有任何理由。-----safely

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请你在重申一下你前两句话,并解释一下
你自己所说的那些是什么呢,你自认为的哲学吗,对的哲学有时候就是聋子听见了,
可是,你这个听见并不在呐喊的范围内。


198楼2012-04-23 15:07
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    好吧好吧。。。怎么又扯上侮辱了。。。。我复制过来吧。。。不好意思啊,没侮辱你的意思呢。。如果让你感受到侮辱,真诚向你道歉。。。
    此在
    1简介2详解
    编辑本段简介
      海德格尔不愿意用人这个概念,他要寻找一个专门的概念即“此在”(being-there)来表示他的哲学观点。在外延上,此在就是人,但在内涵上没有任何规定。此在有两个特征:一是此在总是我的存在没有一般的存在,此在是单一性的,不可替代不可重复的。二是,此在的本质在于他的存在,他不是事先规定好的,而是在起来从存在中去获得本质。  什么是此在呢  此在是个正在生成的但目前仍然是个尚不是的东西,指的是人的生成过程,换句话说,就是指正在生成、每时每刻都在超越自己的人。但他不是指一般意义上的名词的人,而是生命活动的动态的人。“此在是在世中展开其生存的”,是人在成长过程中呈现其生命价值。编辑本段详解
      此在(Dasein)是海德格尔在他的巨著《存在与时间》中提出的哲学概念。Dasein一词无法翻译成中文的术语,它由两部分组成:da(此时此地)和sein(存在、是)。为表达da与sein本身的关系,有时也译作“亲在”、“缘在”等等,“此在”是现在比较通用的译名。但当理解此在的时候,不能将da理解为此时此地,而是指通过对“存在”的领会而展开的存在方式。用来称呼除了其他可能的存在方式以外还能够对存在发问的存在者。  海德格尔用此在的概念来揭露笛卡尔和康德没有探索的关于存在的自然本性。海德格尔追问存在的本质,由于人们谈论存在时,总是指称某个存在者,存在本身则隐而不露,所以我们只能得到存在者本身。由于存在者有无数个,在海德格尔看来,我们只有通过对此在这样一种存在者才能把握存在本质。海德格尔将此在定义为:期望、理解、把握、通达,都是构成存在的行为,而且它们本身就是一种特定存在者的样式,也就是提问者向来所是的那种存在者的存在样式。因此,理解存在的本质在于把握那个提问者的存在。追问存在的本质这个问题本身受到追问者的规定,也是追问者的存在样式,所以此在就是一种对存在发出追问的存在者。由于此在作为一种能追问存在意义的存在者,所以它才能成为我们解决存在意义的特殊存在者。  海德格尔和尼采一样批判本体的概念,他认为此在永远是一种在世(being-in-the-world、Das In-der-Welt-Sein)的存在者。存在的基本形式不是以一种主体或客体的方式,而是以一种在世的统一形式,此在以在世的展开状态中领会存在本身,这种展开状态就是“此”的本质含义。  海德格尔指出事情本身就是在者在其从隐蔽至无蔽中的在。所以只接触到在者,就根本不解决问题。希腊人就指出和在者打任何交道,都必须它脱离了隐蔽状态而始可,必须它已经无蔽了才可以。而在者之无蔽,决不是下个判断说它无蔽就无蔽了;而乃是倒过来,一定要在者已经在得无蔽了,然后才可能有关于在者无论是什么的说法。因此在希腊思想中就已经把在和无蔽等同起来,更进而和真理等同起来。所以海德格尔也说他要追问在的问题也就是追问真理的问题。


    199楼2012-04-23 15:09
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      如果不屑于,你昨天为何要找论哲学?
      如果说别人的逻辑得学习的话,恐怕这世上都要去补习一下了吧
      在此,还是重申一下,你需要把你认为的百度释义,拿出证明一下


      200楼2012-04-23 15:10
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        好吧。LZ,你做事太认真了。。。。
        我只不过是个浪荡惯了的游子。。。。所言所语,只是呈现自己当前意识而已。虽有求知的心,但无求知的欲,虽有求知的欲,确无求知的心。
        你说我今天和昨天像两个人。。。。我天天都不一样。。。。水无常势嘛,何必一样?就像我的思维,高兴就用形像思维,高兴就用逻辑思维;不高兴就用逻辑思维,不高兴就用形像思维。无常势,率性而为。。。


        201楼2012-04-23 15:13
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          你玩的是楼海战术,眼花缭乱式?
          我真心希望你就此打住吧~~我的眼啊~~


          202楼2012-04-23 15:14
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            因为不屑。所以找你论哲学歪。
            不屑,不是不想。。。不屑,是无所谓想与不想,可以想可以不想。昨天有兴致就和你讨论喏,没兴趣就不讨论喏?
            这个有规定?网络本身就是给大家提供一个交流互动的平台,随大家的性子,随意交流。。。只是不要做出人身攻击就好了。。。。言论自由嘛。。。我的回复,你不喜欢,也可以不回的。。。。激烈的辩论,总归要有互动才能够进行。。。。呵呵,这点上,要感谢你。。。。谢你给了我一个互动,激辩的机会。。。。好了,要下了。。。有缘自会相见。。。我不在乎与你是敌是友,只在乎有缘与否。


            203楼2012-04-23 15:17
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              你照章办事的复制了一些关于此在的解释,我不怪你,内涵,涵义呢
              你自己拿不出有力的证据说服,对我的问题却说百度里都有
              那么你复制的那些,是什么恐怕你自己都不知道吧。
              你的答非所问
              还有我告诉你,这个问题,是我不解的问题,百度,谷歌里面都没有真正的释义
              你却拿出一些你所谓的范本
              你不觉得很可笑吗


              204楼2012-04-23 15:18
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                你的求知,与常人的求知有什么区别吗。
                欲与之,在你看来是可以那么不屑的吗
                若是如此,那么你又迫切的想证明你自己又该怎么解释呢


                206楼2012-04-23 15:20
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                  上帝在赐予常人这种能力的同时,往往忽略了一些非常人
                  这一点,你知道多少呢


                  207楼2012-04-23 15:22
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                    人家给你点证据不知道你可否感兴趣呢


                    208楼2012-04-23 15:23
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                      大话西游啥时候拍续集呢?唐僧一角我已物色好了人选
                      人有人他妈,妖有妖他妈~~`
                      与时俱进的唐僧不研究经书,研究起哲学了~~


                      209楼2012-04-23 15:28
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                        123


                        210楼2012-04-23 15:29
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                          你想说,我就想听呗~~~
                          谁让人家好学呢~~


                          211楼2012-04-23 15:29
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                            还是正常人看到的哑巴确实听见了的说


                            212楼2012-04-23 15:32
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